Mujer

Virginia ejecutará a una mujer por primera vez en casi un siglo

2010-09-23T16:08:00.000-07:00

RICHMOND, Virginia, EE.UU. (AP) - Las autoridades correccionales de Virginia se preparaban para su primera ejecución de una mujer en casi un siglo en medio de reclamos de la Unión Europea y repercusiones que alcanzaron hasta Irán.

Teresa Lewis, de 41 años, debía morir por inyección letal a las 21 (0100 GMT del viernes) en el Centro Correccional Greensville en Jarratt por haber contratado a los asesinos de su marido y su hijastro en octubre del 2002. Para contratarlos apeló a sexo, dinero y la promesa de parte de los beneficios del seguro que acarrearían las muertes.

La Corte Suprema y el gobernador Bob McDonnell se negaron a intervenir. Todas sus apelaciones legales se han agotado, dijo su defensor.

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El Senado dominicano homenajeará a María Montez, 'la reina del technicolor'

2010-09-21T19:40:00.000-07:00

7dias,cocm,do

SANTO DOMINGO (R. Dominicana).-- El Senado anunció hoy que prepara un homenaje póstumo a la actriz local María Montez, llamada en Hollywood "La reina del technicolor", con motivo del 59 aniversario de su fallecimiento.

El senador Edis Radhamés Mateo Vásquez, representante de la provincia Barahona (suroeste), cuna de la artista, sometió una resolución a la cámara alta para rendir homenaje a la actriz, cuyo verdadero nombre era María África Gracia Vidal.

Montez falleció en París a los 39 años el 7 de septiembre de 1951, al parecer, de un ataque al corazón mientras se bañaba.

La iniciativa parlamentaria tiene como propósito "exaltar las cualidades como artista profesional en los escenarios mundiales" de la actriz, según un comunicado del Senado dominicano.

La resolución, firmada por un grupo de legisladores, describe a María Montez como "la más excelsa actriz cinematográfica de la República Dominicana de todos los tiempos".

El proyecto subrayó que "es propicia la oportunidad para revivir la memoria historia del arte de nuestro país simbolizado en la figura estelar de María Montez, 'la reina del technicolor', como fue conocida en su época en los escenarios cinematográficos exclusivos de Hollywood, París y otros lugares de Estados Unidos y Europa".

De acuerdo con los senadores, a través de sus diferentes películas, la artista "puso en alto su talento y consecuentemente el buen nombre de la República Dominicana, lo que le mereció el reconocimiento de connotadas figuras del mundo cinematográfico de su época".

El parlamentario Mateo Vásquez propuso, además, la construcción en Barahona de un monumento o un museo, donde se exhiba el legado cultural de la actriz, que nació el 6 de junio de 1912.

En ese sentido, los senadores firmantes de la resolución solicitaron al Poder Ejecutivo asumir una serie de iniciativas "que conduzcan al rescate, valoración, difusión y exaltación de la figura y obra artística de la extraordinaria y famosa actriz" local.

María Montez se destacó en películas de corte aventurero como "Las mil y una noches" (1942), "La salvaje blanca" (1943), "La reina de cobra" (1944), y "Sudan" (1945), entre otras.

La actriz, hija de un diplomático español y una dominicana, se casó en 1943 con el actor francés Jean-Pierre Aumont, con la que procreó a Tina, que siguió los pasos de sus padres. EFE

Beber leche ayuda a adelgazar, según un estudio de universidad israelí

2010-09-21T11:54:00.000-07:00

Jerusalén (EFE)Yahoo.- Cuando se hace dieta se adelgaza más rápido si se consumen productos lácteos, según un estudio publicado por la Universidad Ben Gurión de la ciudad de Beersheva, en el desierto del Negev (sur de Israel).

También puede influir en el éxito del adelgazamiento otras variables, como los niveles de vitamina D en la sangre, según la doctora Danit Shahar, director de la investigación, que ha sido publicada en el "American Journal of Clinical Nutrition".

"No hay relación entre los productos lácteos y la vitamina D, pero hasta ahora no se sabía que como consecuencia del

adelgazamiento se produce un incremento en los niveles de esa vitamina", dijo la investigadora a Efe.

El estudio se ha hecho siguiendo durante dos años la evolución de trescientos pacientes con sobrepeso de entre 40 y 65 años, que se sometieron a diferentes tipos de dieta: baja en grasas, mediterránea o baja en carbohidratos.

La investigación demostró que, más allá del tipo de dieta que siguieron, las personas que consumían al menos doce onzas de leche al día -aproximadamente un tercio de litro- u otros productos lácteos (al menos 580 miligramos de calcio), lograron perder alrededor de 6 kilos de peso.

Sin embargo, las personas que tuvieron un consumo de calcio inferior a 150 miligramos diarios (aproximadamente medio vaso de leche) adelgazaron tan sólo unos tres kilos en el mismo periodo.

Miss Venezuela hubiera escogido como Miss Universo a Donald Trump

2010-09-20T07:58:00.000-07:00

Servicios Yahoo.

Tres semanas después de celebrarse el concurso de Miss Universo en Las Vegas, en el que la venezolana Marelisa Gibson no obtuvo ni siquiera un lugar entre las 15 semifinalistas, la reina habló por primera vez de su participación y no sólo confesó que su descalificación le produjo mucha tristeza sino que comentó que Osmel Sousa no le ha dirigido la palabra.

"Veía perfectamente a Osmel, a Gionny Straccia, a mi familia y los letreros que decían ‘Tripleta: ¡Vamos, Marelisa!’. Así que lo que más me pegó fue pensar que yo los había desilusionado por no haber entrado entre las 15", declaró la joven de 22 años al diario venezolano El Universal. "No podía ponerme a llorar en la mitad del escenario. Bajé las escaleras y empecé a llorar. Soy muy llorona. Ni siquiera he hablado con Osmel. Pero me he metido en la cabeza que si entraba entre las 15 tenía la posibilidad de ganar... y esa gente [la organización de Miss Universo] no quería nada de eso"

La venezolana afirmó que cuando abandonó el escenario se fue directo a comer chocolates con otras concursantes que no habían clasificado y más de una estaba llena de tristeza.

"Fui al cuartico donde había agua, yoghurt y meriendas. Había hablado con el chef; él sabía que a quienes no entráramos en el cuadro nos tenía que tener chocolates, galletas, brownies... Entramos directo a agarrar galletas, unas llorando a moco tendido".

Gibson, quien soñaba con llevarle a su país la tercera corona consecutivo de Miss Universo insinúo que la organización de Miss Universo ya tenía planeado no incluirla entre las finalistas y al preguntarle a quién le hubiera dado la corona, le lanzó una pulla el dueño del concurso.

"Se la daría a Donald Trump. ¡No, mentira! Hice buenas amigas".

Pero las críticas de la joven no pararon allí y al hablar del traje de coronación azul que lució en las preliminares, Gibson aseguró que la organización de Miss Venezuela fue descuidada.

“Me sentí cómoda. Pero la verdad es que a mí no me dio chance de probármelo antes de irme, no estaba listo. Creo que en eso la organización debe ponerse un poco más las pilas”.

Y al ser consultada sobre la opinión que tiene hacia la Miss Universo, Ximena Navarrete, aunque la venezolana reconoció que es una mujer muy bella, comentó que no era muy amistosa y demasiado pasiva.

"Ella es muy linda, aunque tímida. No pude compartir mucho con ella porque tenía un círculo cerrado. Estaba siempre con Colombia. Le deseo lo mejor".

Source: Peopleenespanol.com

Dialogo con Dinorah Coronado

2010-09-18T03:55:00.000-07:00

Del Diario Hoy/Santo Domingo

El original no esta firmado

Escritora vegana residente en Estados Unidos. Ha obtenido, entre otros galardones, el Premio Nacional de Literatura Infantil, el premio Barco de Vapor y el premio de novela Letras de Ultramar.

“Colgar poemas en los postes de luz es factible”

Su risa es estridente, como la de una niña que aún no ha sido domada por los convencionalismos sociales, y se expresa con analogías simples de campesina virgen a la que todavía no deslumbran la ciudad y sus espejismos.

Parece una niña, Dinorah; ¿será que es Peter Pan redivivo? Mirada pura tiene y se le iluminan los ojos cuando suena el silbato del viejo tren que viaja hasta la estación de las maravillas.

Cuentan que allí, donde la vida ocurre de mil maneras al mismo tiempo, ella pagó con mariposas un viaje hacia Junumucú para hablar bajo un almendro con su padre, Domingo Coronado, sobre su triunfo en el primer maratón La Vega-Moca, celebrado en 1928.

De esas conversaciones nació “Soy campeón”, su novela juvenil editada por Alfaguara.

LMG ¿Cuál es el mensaje que quieres que capten los jóvenes lectores?

DC Que descubran que pueden ser campeones cada día, siempre que se impongan una meta definida y se preparen para llegar a ella.

Dinorah, quien además de escritora es psicóloga y consejera escolar, propone que los jóvenes compitan con ellos mismos, monitoreando su progreso, corrigiendo las fallas y fortaleciendo los logros. “Ahí está el ejemplo de mi padre, que pudo ser campeón de maratón venciendo muchas dificultades, corriendo descalzo entre montes y caminos pedregosos, siendo constante en su entrenamiento, teniendo fe en lo que hacía”.

En “Soy campeón”, Dinorah Coronado remonta a paso doble hasta sus primeros recuerdos en La Vega, haciendo un recorrido por la fundación de esa ciudad, la leyenda del Santo Cerro, cómo se vivió en provincias la primera ocupación estadounidense a nuestro país, la reacción de los veganos a la llegada del automóvil y de la electricidad.

LMG Hay mucha añoranza en tu novela, Dinorah; ¿será que prefieres tu pasado pueblerino a este presente de escritora en una mega urbe como Nueva York?

DC El pasado siempre nos parece mejor. Con esta novela, yo quería

acercarme a una comunidad en un tiempo en el que no había tanta tecnología como ahora. Me dicen que en mi pueblo el cartero no sabía leer, por lo que tenían que hacerle dibujos para ayudarlo a ubicar las direcciones. También me han hablado de las películas que ponían en el Teatro Progresista, cintas de Charles Chaplin o las mexicanas que fueron tan populares. En fin, la idea era dar un paseo con mi padre a través de esos recuerdos, tender un puente para reunirme con mis antepasados.

Por los 411. Dinorah Coronado ya había sobresalido con algunas jugadas artísticas cuando la sacó por los 411 con “Rebeca al bate y dos cuentos más”, libro con el que ganó el Premio Nacional de Literatura Infantil, un galardón que se suma al primer premio de narración de la universidad Passaic, Nueva York; primer premio de poesía de la Asociación Dominicana en Nueva York; premio Barco de Vapor de la editorial SM por su novela “Juanito y su robot”; premio Letras de Ultramar por su novela “A la sombra del flamboyán”; y premio de literatura infantil de la Sociedad Renovación, Puerto Plata, por su obra “Cuentos encantados”. Como se puede ver claramente, Dinorah es una triunfadora de la carrera literaria en la que corre, igual que su padre maratonista, con creatividad, tenacidad y disciplina.

LMG Trabajas básicamente para los primeros lectores, los niños, ¿qué acciones sugieres para motivarlos a leer más?

DC A veces pienso que en cada poste de luz debería haber un poema, un cuento, la portada de un libro, que llame la atención de la gente sobre la literatura; también creo que los libros deberían venderse a más bajo precio para que estén al alcance de la mayoría; y además, me parece que los padres deberían apagar el televisor durante un rato y ponerse a leer junto a sus hijos, para crear niños lectores, pero también niños autores que se animen a contar sus experiencias.

La idea de Dinorah de colgar poemas y cuentos en los postes de luz es factible. En Paseo de la Reforma, México, colocan en las aceras mini vallas con poemas que los transeúntes pueden leer; en Orihuela, España, donde este año conmemoran el centenario del nacimiento del poeta Miguel Hernández, hay pancartas con sus poemas que cuelgan de los balcones de las casas y comercios; en Santiago de Chile, hay pedigüeños que cambian poemas por monedas… De manera que es posible hacer algo similar en nuestra ciudad, poniendo mini ficciones en las vallas usadas tradicionalmente por los políticos, con lo cual nos libraríamos de paso de sus fotos con sonrisas fingidas y promesas fabulosas; e imprimiendo poemas allí donde suelen exhibirse licores o cervezas. Se vale soñar…

El triunfo de Domingo Coronado

Según el cronista deportivo Cuqui Córdova

El triunfo de Domingo Coronado en el primer maratón La Vega-Moca de 1928 “constituyó una extraordinaria hazaña deportiva, pues fue el primer evento de ese tipo realizado en el país, en tiempos en que el atletismo todavía no se practicaba organizadamente”. Coronado, de 19 años de edad, completó el recorrido en 3 horas y 4 minutos.

Kim Kardashian sufre las consecuencias del Bótox

2010-09-18T02:05:00.000-07:00

Dicen que para presumir hay que sufrir y eso es precisamente lo que le ha pasado a la socialite más en boga en la actualidad. Kim Kardashian tuvo una reacción alérgica cuando se inyectó Bótox alrededor de sus ojos en una clínica de Berverly Hills, lo que le ha dejado la cara amoratada. ¿Realmente necesitaba hacerse estos retoques cuando sólo tiene 29 años?

Millones de telespectadores observaron el drama de Kim en el último episodio del reality 'Keeping Up With The Kardashians'. La web 'Daily Mail' ha sido la encargada de difundir estas espeluznantes imágenes, que a más de uno le han dejado con la boca abierta.

Kardashian ya ha declarado que "nunca" volverá a inyectarse Bótox, por lo menos, "hasta que tenga 40 años", lo que no resulta muy creíble a tenor de la obsesión que tiene esta mujer con su imagen.

Recientemente, la estrella declaró a la revista 'Closer' que, en ocasiones, se sentía insegura con su aspecto. Eso sí, como cualquier mortal, a la ex amiga de Paris Hilton le cuesta mucho renunciar a las comidas grasientas.

"No siempre me siento segura con mi físico, tengo mis días malos como cualquier persona. Nunca he sido gran fan de mis muslos, pero me encanta mi abdomen cuando está en forma. Cada día hago una hora de ejercicio con mi entrenador personal, Gunnar Petersson", aseguraba Kim.

Su hermana Khloe ya la ha calificado de "estúpida" en el programa donde comparten protagonismo debido a su última hazaña. Pero seguramente esto tampoco le sirva de escarmiento… ¿Todo vale para estar guapa?

El billete de Larissa

2010-09-09T14:20:00.000-07:00

Redacción
El Universal
Ciudad de México
Jueves 09 de septiembre de 2010 | 11:10

El ciudadano paraguayo Ruy Pinto Schaffroth tuvo la ocurrencia de crear un billete de 6 mil guaraníes con la imagen de la bella modelo Larissa Riquelme, mejor conocida como la "Novia del Mundial".

La creación del falso papel monetario tiene dos lecturas, una de ellas está relacionada al gran impacto que tiene la mujer en la actualidad y también porque durante su visita a México aseguró en el programa de René Franco que en su país habitaban 6 mil personas, comentario que generó cualquier cantidad de burlas y críticas.

El billete que sólo circulará por la red es de color naranja, idéntico al de 5 mil guaraníes, pero la foto fue modificaba y en su lugar se colocó una de las imágenes más recordadas de Larissa, en la que se le ve portando la playera de la selección mientras grita con toda su fuerza una de las anotaciones de los pupilos de Gerardo "Tata" Martino.

Foto: El Universal /imgur.com

Dicen forma de identificar buen bailador

2010-09-08T12:47:00.000-07:00

Dedicado a Francia Vargas y Altagracia Soldevilla, las únicas mujeres que han osado sacarme a bailar y se decepcionaron porque yo no muevo los pies con rapidez
¿ y ahora qué dirán?(MI)
A las mujeres les atraen movimientos de la parte superior del cuerpo

Londres, (EFE).- Los movimientos que hace el hombre al bailar con la parte superior del cuerpo es lo primero que atrae a las mujeres y permite distinguir a un buen de un mal bailarín, según un estudio llevado a cabo por la Universidad de Northumbria (Inglaterra).

A las mujeres las excitan sobre todo los hombres que, a modo de John Travolta, bailan con movimientos vigorosos y no estereotipados tanto del torso como del cuello, mostrando sentido del ritmo pero también creatividad.

Es raro que se considere un buen bailarín a alguien que se limita a mover los brazos sin hacer otra cosa, comenta Nick Neave, psicólogo de la citada universidad, que dirigió el estudio.

Neave cree que los movimientos que hace el hombre pueden indicar en cierto modo su cualidad reproductora en términos de salud, vigor o fuerza, aunque harán falta estudios ulteriores al respecto para llegar a comprender todas sus implicaciones.

Su equipo de psicólogos reclutó a diecinueve voluntarios masculinos de entre 18 y 35 años y les pidió que bailasen durante treinta segundos un ritmo muy sencillo y frente a una cámara de vídeo.

Para captar sus movimientos en tres dimensiones se conectaron a sus ropas 38 reflectores infrarrojos, que emiten puntos luminosos que permiten estudiar en detalle los movimientos de cada miembro del cuerpo.

Los investigadores transfirieron entonces los movimientos de cada voluntario a un avatar (figura humanoide) asexuado en una pantalla de ordenador para asegurar así que se juzgaba a los bailarines sólo por sus movimientos y no por su talla o aspecto físico.

Se pidió entonces a treinta y siete mujeres heterosexuales, del mismo grupo de edad que los bailarines, que siguiesen los movimientos de aquéllos tal y como los reproducía el avatar para después puntuarlos. Los resultados del estudio muestran ocho variables distinguen a un "buen" de un "mal" bailarín.

Mujer afectada de sida se queja por rechazo social

2010-09-04T07:30:00.000-07:00

Manuel A. Vega

El Seibo/Listín Diario

CUENTA QUE HA TENIDO QUE PEDIR EN LAS CALLES PARA SOBREVIVIR

Olga Lidia Rijo nació en 1973, en esta ciudad de El Seibo, pero hace once años fue violada sexualmente por el hijo de la propietaria de la vivienda donde laboraba como doméstica en Higuey, quedando infectada de sida, y ahora revela el rechazo de la sociedad y de su propia familia, quienes, a su juicio, la van a matar más pronto que la enfermedad.

En medio de sollozos e impotencia, la estigmatizada mujer pidió al presidente Leonel Fernández una ayuda económica permanente para vivir los años que le quedan de vida, tras indicar que “mi muerte es segura pero quiero recibirla con la paz de saber que tengo un techo seguro y que me alimento dignamente”.

Explica que en El Seibo, donde tiene varios años viviendo, es rechazada por muchas personas que a sabiendas que saben de su quebranto no la ayudan para prolongar su estadía en la tierra.

La dama, que nunca ha procreado hijos y que dice ser rechazada hasta por su propia madre, vive de la caridad pública, ya que se ha lanzado a las calles y al comercio de aquí como pediguena, “para no dejarme morir de hambre”.

“Tuve que cambiar la aplicación de los retrovirales que me daban en el hospital Teófilo Hernández de El Seibo para el hospital regional Antonio Musa de San Pedro de Macorís, porque una enfermera se cogió con decirme que yo le salía cara al gobierno y que debía morirme lo más pronto posible”, explica en declaraciones exclusiva a LISTÍN DIARIO.

Indica que su drama en la tierra se hace más difícil, porque para viajar a San Pedro de Macorís necesita dinero para el transporte, lo que se le hace difícil obtener porque la gente “me dice que pido mucho y que ya debo morir, para molestar menos”.

“El dolor más grande que tengo de la sociedad es que no comprende lo que estoy sintiendo en mi alma, que se destroza no por el quebranto que tengo, que lo conseguí involuntariamente, sino porque me rechaza como un estropajo viejo; además de que nadie quiere darme trabajo, porque todo el mundo teme que yo lo infecte hasta hablando”, expone con voz quebrada y lágrimas a chorros que corrían por sus maltratadas mejillas.

Explica que el pasado síndico de El Seibo, Reinaldo Varela, le daba mil pesos al mes, para que se ayudara, pero que en la campaña política le comunicó que no podía seguir dándole el dinero, porque supuestamente había que dárselo a un compañero que “podía votar por los candidatos del PRD”.

HISTORIA TRISTE DE PADECIMIENTO
“Hace once años, me empleé como doméstica en una casa de ricos en Cambronal de Higu¨ey, pero el hijo de la dueña de la vivienda abusó sexualmente de mí y me infectó de VIH, pero cuando le comuniqué a su madre lo sucedido, me dijo que eso no era nada y que ella respondía por cualquier cosa”, cuenta la atribulada mujer, que no dejaba de llorar mientras ofrecía declaraciones a este medio.

“Yo tenía 25 años y nunca había tenido relaciones sexuales con hombre, porque me dediqué a trabajar para ayudar a mi madre, que ahora también me rechaza y no quiere que la visite a su casa, tras saber que padezco la enfermedad del Sida”, explica. Dice que a veces quiere que la tierra la trague.

En Inglaterra, pondrán ácido Fólico al pan

2010-09-01T19:34:00.000-07:00

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LONDRES.-La adición de ácido fólico al pan para reducir los casos de espina bífida puede acarrear otros riesgos para la salud, según un informe médico británico.

El Gobierno de Londres estudia actualmente la posibilidad de reforzar la harina con ácido fólico para prevenir ese tipo de defectos de nacimiento, procedimiento aprobado por la Agencia de Estándares Alimentarios del Reino Unido.

Según un equipo del Instituto de Investigación de los Alimentos, un hígado saturado de ácido fólico lo suelta a la sangre sin digerir, lo que podría crear problemas a las personas con deficiente salud.

Anteriormente se creía que el ácido fólico podría descomponerse en el estómago de la misma manera que esa misma sustancia absorbida de forma natural. Un artículo publicado en el British Journal of Nutrition señala que los efectos sobre la salud de ese suplemento sólo se apreciarán en su totalidad dentro de veinte años.

Según la doctora Sian Astley, de ese instituto, "reforzar la harina con ácido fólico debería reducir la incidencia de los defectos del tubo neural, como la espina bífida. Sin embargo, La dosis equivalente a la mitad de la cantidad propuesta en el Reino Unido, el hígado se satura y el ácido fólico no metabolizado fluye por la corriente sanguínea.

La experta, explica que puede causarles problemas a las personas con leucemia o artritis, a las mujeres que sufren embarazos ectópicos fuera del útero, los hombres con un historial familiar de cáncer intestinal, algunas personas con arterias bloqueadas y los ancianos con deficiencia de vitamina B12.

Según Astley, también aumenta la probabilidad de parto múltiple en las mujeres sometidas a tratamiento de fecundación in vitro con el consiguiente riesgo potencial tanto para la madre como para la criatura. El ácido fólico, que aparece en estado natural en muchos alimentos, incluidas las hortalizas verdes, es esencial para las mujeres embarazadas pues su defecto puede hacer que den a luz a niños con espina bífida.

La doctora Astley dice que su instituto pone en tela de juicio el consenso reinante desde los años ochenta en el sentido de que el ácido fólico se metaboliza en el intestino delgado del mismo modo que el absorbido de forma natural a través de los alimentos.

El paquete no viene solo

2010-09-01T04:12:00.000-07:00

Ana Pereyra

No cabe la menor duda de que la mujer cuando llega a la cuarta década entra enel mejor esplendor de su vida, no sólo por la experiencia y la sabiduría que los años le dan, sino porque esta etapa le permite disfrutar de amar y ser amada plenamente.

También le permite visualizar el entorno sobre las cosas que le convienen o no, es la experiencia de los años vividos que le dan ese trastoque de ingenuidad, "perversidad”, seguridad y espontaneidad de mujer adulta “que sabe lo que quiere y lo que busca”.

Pero el “paquete” no viene solo de bonanzas, también llegan con ellos un sinnúmero de acontecimientos increíbles e impredecibles, que aunque se quieren ocultar estan ahí como si le recordaran cada momento vivido.

Esos molestos y achacosos instantes en la vida de la mujer después de los 40, son tan significativos como odiados por toda fémina, esos años vienen con ese monstruo que se convierte en la hecatombe de la mujer.

La persigue como un ladrón a su presa, se convierte en su sombra, para en cualquier momento darle el zarpaso de gracia; y aunque trate de esquivarlo, hasta esconderse en un manto invisible, el monstruo la ataca y se apodera de ella.

Ese fantasma llamado menopausia apaga la plenitud con que se vive, se hace y se siente el amor en esta época tan maravillosa de la mujer, porque estos trastornos aparecen a cualquier hora sin ser invitado.

El "paquete” menopáusico trae consigo toda una canasta diversificada de trastornos en el sexo débil, lo que hace, en ciertos casos- que la mujer olvide el esplendor del momento y se concentre en la odisea que tendrá que vivir en noches de calores y fríos infernales en plena estación primaveral a causa de la menopausia.

De repente esos sudores se convierten en fríos, también se hacen presentes como por arte de magia trastornos como la alta presión, obesidad, colesterol alto, osteoporosis, artritis, resequedad en la piel y escasez de pelo, entre otras incomodidades.

En otras féminas el “problema” se agrava, porque se apaga la llama de la pasión y disminuyen sus deseos sexuales convirtiendo su relación de pareja en una pesadilla. Estos cambios fisiológicos y trastornos emocionales producto de la menopausia varía en cada mujer.

Lo más importante de esta “pesadilla” menopáusica son los elementos que podemos encontrar para deshacernos del “paquete”, tratando de llevar una vida activa y sana, realizando ejercicios físicos y una buena alimentación contribuiría grandemente a que le demos un "knoc kaout" a este desbalance hormonal que nos ataca sin piedad.

Démosle la espalda a todos esos trastornos, burlémonos de ellos, vivamos nuestros momentos de esplendor; aunque no “sientas” deseos sexuales hazlo y disfrútalo como cuando tenías menos años y verás que sí se puede “matar” al monstruo menopáusico que llevamos dentro. ¡Sí se puede! Muchas lo hemos “matado”. ¿Por qué tú no?

Burgos, impunidad y reincidencia

2010-09-01T03:41:00.000-07:00

Susi Pola

A finales de 2008, la Corte de San Francisco de Macorís liberó al pelotero Ambiorix Burgos, acusado entonces de haber matado en Nagua a dos mujeres, Josefina Minaya Martínez, de 38 años, y Angely Fañas, de 29, esta última hostigada por el jugador. Ellas transitaban en un motor y él en su Hummer del año y, de acuerdo a testigos, las atropelló pasándoles varias veces por encima.

La Corte francomacorisana revocó entonces la sentencia de la Jueza de Paz de Nagua, Nicolasa Zabala Hernández, dictando tres meses de prisión como medida de coerción. El tribunal colegiado, presidido por la jueza Delfina Amparo e integrado por Aníbal Medrano, Neifi Ventura y José Cabral, decidió la presentación rutinaria de Burgos ante el tribunal, que “no debía involucrarse en ningún tipo de problemas judiciales durante ese período”, y una fianza irrisoria sin impedimento de salida.

Ambiorix Burgos.

Ya en libertad, Burgos fue contratado por Los Toros del Este, y La Romana lo vio desplazarse provocativo por sus calles, montado en el vehículo con el que atropelló y mató a las dos mujeres en Nagua, generando indignación y manifestaciones de rechazo, de acuerdo a la prensa de entonces.

Cuando fue a jugar su temporada con los Mets de New York, Burgos mantuvo su perfil violento y peligroso y allí, el 14 de abril de 2009, abofeteó, empujó, dio patadas y amenazó de muerte a María López, su novia, diciéndole que “la policía no se metía con él porque era pelotero”, creyendo que estaba aún ante la complaciente Corte de Nagua. Pero allí fue condenado a 9 meses de prisión y deportado en septiembre de ese año para la República Dominicana.

El jueves pasado en la noche, Burgos secuestró a su ex cónyuge, Dilenia Reynoso Hernández, de 29 años, escondida en la residencia de la fiscal de Nagua, Agustina Castillo, por las amenazas de muerte del pelotero. Se la llevó a Santo Domingo, pero fue arrestado en el peaje del kilómetro 1 de la carretera Santo Domingo-Samaná, en su yipeta blanca, rescatando a la mujer a quien habría obligado beber el veneno “tres pasitos”.

Estadísticas internacionales señalan la tríada de la violencia masculina como fenómeno sociocultural a vigilar: los hombres son violentos entre sí, con las mujeres y consigo mismos, y esas mismas estadísticas determinan dentro del perfil masculino violento, un 15% de ellos que no regresan de sus violencias.

La judicatura debe preparar a jueces y juezas para enfrentar estos casos. De momento, clases especiales para los/as jueces/zas de la Corte de San Francisco de Macorís, Delfina Amparo, Aníbal Medrano, Neifi Ventura y José Cabral,

Santo Domingo, R.D., martes, 31 de agosto de 2010

(susipola@gmail.com)

http://www.elnacional.com.do/opiniones/2010/8/31/59043/Burgos-impunidad-y-reincidencia

Un suplicio sale a la luz por las Hermanas Mirabal

2009-11-22T16:30:00.000-08:00

LAGACETA.COM.AR

Las Mirabale fueron defensoras de los derchos humanos

BUENOS AIRES.- El 25 de noviembre se recuerda el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. La fecha fue elegida en conmemoración del brutal asesinato en 1960 de las tres hermanas Mirabal, activistas políticas de la República Dominicana, por orden del gobernante dominicano Rafael Trujillo.

Se han conseguido avances positivos para combatir este flagelo social en Tucumán. Ellas ya no están solas.

La primera cachetada que recibió llegó a los siete meses de casada. "Después me pegaba en zonas del cuerpo que quedaban tapadas por la ropa. Salía a la calle con una sonrisa para que nadie se diese cuenta", recuerda enojada G., de 64 años. Después de 30 años de convivencia, decidió separarse. El destino, sin embargo, le preparaba otra experiencia cruel. Relata: "mi segunda pareja me insultaba tanto que un día dije: 'basta'; pero sólo conseguí que dejase de perseguirme con la denuncia policial".

En el Observatorio de la Mujer aseguran que la violencia desfigura el rostro. Dicen que las víctimas presentan una inequívoca expresión de miedo y desesperación. El acompañamiento que la institución brinda puede ser en cierta medida considerado una batalla contra esa tristeza epidérmica. La recuperación queda reflejada en el color y la serenidad de las facciones. A veces -describen en el Observatorio- es tan profundo el cambio de aspecto que cuesta reconocer a la mujer desolada que algunos meses atrás llegó implorando ayuda.

"Hay que vivir este infierno para entender cuánto se sufre", murmura con voz cansada F., de 58 años. Al igual que G., esta víctima de la violencia accede a contar su historia a LA GACETA con la condición de mantener en reserva su verdadera identidad. Con 32 inviernos de maltrato a cuestas, F. es un ejemplo de lucha en el Observatorio. Su rostro, desde luego, tiene las arrugas y pliegues comunes en una mujer de su edad. Pero tres años de tratamiento psicológico y ocho denuncias penales en contra de su ex pareja no bastan para borrar el pasado de lesiones que comenzó durante el noviazgo. "El me pellizcaba y después me pedía perdón", confiesa F. con amargura.

G. tiene unos ojos claros pequeños que se hunden mientras habla. Sentada en el borde de un banco del Centro de Salud (donde funciona el Observatorio) explica: "no pude compartir antes mi problema porque perdí mis amistades; mi primer marido no me dejaba salir". La violencia -añade- dejó secuelas psicológicas en su hija: "mi hijo, en cambio, tiene una mentalidad machista; cree que es mi obligación estar con su padre".

Auxilio redentor

Atenta, F. interviene para considerar que esa perspectiva responde al ideal de esposa sumisa y obediente. "¡Llegué a creer que era yo la que provocaba el comportamiento violento!", exclama. G. asiente y agrega que a menudo las mujeres se convencen de su culpa. "Pero no había manera de complacerlo: me maltrataba por cómo me vestía, por cómo cocinaba... para él estaba siempre fea", reconoce F. que aún tiene cicatrices de las palizas que le propinaba su esposo.

Llegó a sentirse absolutamente inútil. Devastada, el 8 de marzo de 2006, F. leyó en este diario que en el Departamento de Violencia, Mujer y Derechos Humanos de la Municipalidad de la capital auxiliaban a las víctimas de maltrato. "Allí comencé un tratamiento que me fortaleció y pude poner distancia definitiva", informa con una ligera mueca de satisfacción.

El silencio puede ser bello

F. y G. intentan ayudar a otras víctimas. Saben que la soledad es un obstáculo enorme para quebrar el círculo de la tortura. Ambas coinciden en destacar -y agradecer- la imprescindible contención que recibieron en el Observatorio, que desde su creación, en 2005, atendió 1.515 casos de violencia. En lo que va del año, 467 víctimas expusieron sus cuadros de maltrato en el servicio, que depende de la Secretaría General de Políticas Sociales de la provincia.

Algunas mujeres lograron sostener los arduos planes de trabajo hasta el punto de iniciar un microemprendimiento que les permita costear gastos y reconstruir la vapuleada autoestima. Con la supervisión de la psicóloga Claudia Hurtado, una quincena de ellas -de todas las edades- prepara las actividades del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer (este miércoles). Divididas en dos grupos -que incluyen a F. y G.- proponen consignas para sensibilizar a la comunidad sobre la problemática que ellas padecieron en cuerpo y alma, y que están en trámite de superar.

A pocos metros del Observatorio y ajeno al ruido de la reunión, un hombre duerme. De la rueda improvisada con bancos surge una voz firme. Con entonación impecable, una mujer lee el "Poema 15" del chileno Pablo Neruda, que comienza con el verso "Me gusta cuando callas porque estás como ausente".

La lectora arguye que eligió esa composición porque aborda el silencio de una manera bella. Sus compañeras la aplauden. Nadie diría que esas miradas emocionadas y cómplices pasaron largas temporadas en cautiverio.

Los porcentajes de un brote mundial

ETIOPÍA. El 71% de las mujeres dice haber sido sometida a violencia física o sexual por un compañero íntimo, según la Organización Mundial de la Salud.

GRAN BRETAÑA. El 30% de las mujeres denuncia haber sido sometida a violencia física o sexual por un compañero íntimo, según la OMS.

SUDAFRICA. Una mujer de este país africano muere en manos de su pareja cada seis horas, según la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

PERÚ. El 50% de las mujeres denuncia haber sido sometida a violencia física o sexual por un compañero íntimo, según la Organización Mundial de la Salud.

BRASIL. La ONU dice que el femicidio o feminicidio es la causa del 13% de las muertes de mujeres en edad reproductiva en la ciudad de San Pablo.

ARGENTINA. En el último año, la Oficina de Violencia Doméstica creada por la Corte Nacional recibió 6.746 denuncias: el 82% de las víctimas son mujeres.

AI advierte de que reforma constitucional pondrá en peligro a las mujeres

2009-09-14T13:56:00.000-07:00

LONDRES.- Amnistía Internacional (AI) advirtió hoy de que los cambios propuestos en la Constitución de la República Dominicana "pondrán en peligro a mujeres y niñas" y pueden "provocar un aumento de la mortalidad materna" en el país caribeño.

En un comunicado, AI señaló que la formulación propuesta para el artículo 30 podría introducir la inviolabilidad de la vida desde "la concepción" hasta "la muerte", lo que traerá consigo cambios en el Código Penal que, en opinión de esta ONG, "pueden conducir a una prohibición del aborto en todas las circunstancias".

"Si el artículo se aprueba conforme a lo propuesto, limitaría gravemente el acceso a abortos seguros, incluso en los casos en los que una mujer sufre complicaciones que ponen en peligro su vida o necesita un tratamiento que puede salvar su vida pero es incompatible con el embarazo, como por ejemplo los tratamientos contra la malaria, el cáncer o el VIH/sida", señaló AI.

Además, añadió la ONG, "el acceso a un aborto seguro para las mujeres y niñas que han quedado embarazadas a consecuencia de violación o incesto se limitaría aún más".

Tal como está formulado ahora mismo, "el cambio propuesto en la Constitución tendría un efecto devastador sobre el acceso de mujeres y niñas a una atención efectiva de la salud reproductiva en la República Dominicana", manifestó Susan Lee, directora del Programa para América de Amnistía Internacional.

AI recordó que la Sociedad Dominicana de Obstetricia y Ginecología ha señalado las repercusiones "catastróficas" que el artículo 30 puede tener en la mortalidad materna.

"Si se adopta con su formulación actual, este artículo pondría en peligro la capacidad de los médicos de proporcionar tratamiento oportuno y efectivo a las mujeres y niñas que sufren complicaciones durante el embarazo", insistió Amnistía Internacional.

Lee argumentó que "cuando se prohíbe el aborto, los índices de mortalidad materna aumentan, ya que los médicos no pueden -o temen- proporcionar tratamiento fundamental pero contraindicado con el embarazo, incluso cuando es la única forma de salvar a la paciente".

Amnistía Internacional publicó recientemente un informe que examinaba las repercusiones de la prohibición total de todas las formas de aborto en Nicaragua, concluyendo que la prohibición contribuye a un aumento de la mortalidad materna en todo el país.

Lee indicó que Nicaragua es uno de "los poquísimos países que prohíben por completo el aborto", lo que deriva en que "muchos médicos, ante el temor a ser procesados, retrasan la prestación de tratamiento médico o consideran justificado no proporcionarlo, aunque con ello la mujer embarazada pueda morir o sufrir daños a largo plazo".

"Cuatro órganos de vigilancia de los tratados de la ONU han criticado enérgicamente la prohibición absoluta del aborto en Nicaragua ante el riesgo que entraña para la vida y la salud de mujeres y niñas", recordó Lee, quien advirtió de que "la República Dominicana no debe seguir los pasos de Nicaragua". EFE

Los hombres…tambien son abusados!

2009-08-18T16:07:00.000-07:00

Por Ana Pereyra

A lo largo de mi trayectoria periodistica esta es la segunda ocasion en que me convierto en una plumifera , es decir, que escribo por encargo. En la primera oportunidad, un amigo me encomendo que defendiera las infidelidades del pelotero de los Yanquis de New York Alex Rodriguez.

Ahora , mi amigo, aquien llamare Juan, me encarga que escriba sobre los hombres que son humillados, maltratados, vejados, pisoteados y abusado fisica y emocionalmente.

Segun juan , son muchos los hombres que son maltratados fisica y verbalmente, pero por cuestiones culturales y verguenza ante sus amigos y entorno callan y toleran en silencio todo tipo de vejamen.

Mi amigo me aseguro que los hombres son tambien abusados, tal vez en mayor o menor proporcion que las mujeres , pero estos no son denunciados, por cuestiones culturales y ego machista, por lo que tal vez ni hayan estadisticas de dicho atropello.

Muchas veces el” sexo fuerte” no hace publica su via cruces por el miedo a la burla de que puede ser objeto no solo por sus conocidos, sino hasta por las propias autoridades; ademas temen que no sean escuchado y lo que es peor sean apresados, cuando la mujer abusadoras “de su version de los hechos”.

Juan cree que solo la mujer es protegida y ayudada cuando denuncia que es abusada y maltratada por su pareja.

Ciertamente, no existen datos exactos ni denuncias de hombres abusados por sus mujeres, rara vez los varones admiten publicamente que son vejados, maltratados y humillados por parte del “sexo debil”.

En muchas ocasiones he oido decir de mujeres que han agredido fisicas, sexual y emocionalmente a sus parejas ,que estos no hacen nada para defenderse.

Lo unico que puedo aconsejarle a Juan, es que una relacion tormentosa no es saludable para ninguno de los dos; que una union debe estar formentada en el amor, la comprension y la comunicacion, sin esos elementos es dificil continuar una relacion.

El hombre y la mujer deben de estar ni atras ni delante, sino a su costado, para asi trillar un camino de amor y comprension,donde no haya violencias ni vejamenes.

Espero haber complacido a Juan y que este trabajo le ayude a subir su alta estima y cortar por lo mas sano, comenzando una nueva vida con otra pareja que lo comprenda y no lo maltrate, y si sucediese deberia echar a un lado su “hombria cultural” y denunciar su situacion.

Ademas, alertar a las autoridades sobre el particular, prestando mas atencion sobre este tipo de vejamen, y si existen organizaciones que defienden los derechos de los hombres maltratados por sus companeras, realizar campanas publicitarias para dar a conocer sus servicios y asi los Juanes puedan denunciar sus atropellos.

Viva en su Jardín

2009-07-12T15:14:00.000-07:00

Por Ana Pereyra

En mi adolescencia y adultez, había leído sobre la tiranía trujillista y el asesinato de las Mirabal, pero nunca percibí el peso de la tiranía vista desde los libros, como en “Vivas en su Jardín”, Memorias de Dedé Mirabal, única sobreviviente de las muchachas.

Tal vez por ser ella parte de la historia, esas memorias fueron narradas en forma sencilla, llana y clara, haciendo que el lector, por momentos sienta que es una cinta cinematográfica lo que tiene de frente y no un libro.

Vivas en su Jardín, despeja cualquier incógnita sobre el asesinato y vida de Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, en especial de Minerva, quien se convirtió en una obsesión para el dictador.

Se aclaran dudas y fabulas en torno a sus vidas, arrojadas por historiadores, al sostener que estando Minerva en una fiesta en la ciudad de Moca, mientras bailaba con Trujillo, este le agarro su trasero y ella lo abofeteo, lo que queda debidamente aclarado en este relato.

Ciertamente hubo un incidente entre ellos, el cual aconteció durante una fiesta, celebrada en La Hacienda Borinquén, en San Cristóbal, donde mientras Minerva bailaba con el gobernante, este le pregunto si tenía novio a lo que ella respondió que no, fue entonces cuando se entabló entre ellos un dialogo.

Pero lo que rebosó la paciencia del “benefactor” fue que la familia Mirabal abandonó la fiesta, antes que él, algo que no estaba permitido, lo que incomodó mucho al jefe y ahí empezó la desgracia para los Mirabal.

Dicha obra con tan alto contenido histórico, muy bien puede usarse como texto de estudios en las aulas, para que generaciones conozcan sobre estos acontecimientos que marcaron toda una época en la política autóctona y eviten así, estos se repitan.

Este funesto proceso vivido por la patria de Duarte, debe servir para la mayor reflexión, de lo que significa una dictadura, Dede Mirabal con su narrativa, traslada al lector a cada rincón que pertenecieron a las muchachas en Ojo de Agua, Salcedo.

En sus páginas recorremos su Jardín, sus habitaciones, podemos verlas en sus charlas en la galería, en fin, viajamos por cada pedacito de la casa en que nacieron y moraron hasta que la tiranía las martirizó.

Este libro cumple el cometido de mantener viva la memoria de las muchachas. Detalla sus personalidades, pasiones, sueños, encantos y la intensidad con que vivieron sus cortas vidas.

Quizás ellas pudieron salvarse aquel fatídico 25 de noviembre, de 1960; muchas personas les advirtieron no viajaran, pero el destino las llamaba a la inmortalidad, a eso que nunca renunciarían, luego de abrazar la lucha por la libertad, por lo que pagarían cualquier precio.

Por eso no temieron derramar su sangre a cambio de la liberación del pueblo dominicano. Con su muerte, el país comenzó a manifestarse en contra de la tiranía trujillista, y muchos entienden que

precipitó el 30 de Mayo, para finalmente salir de esta pesadilla.

Vargas ratifica compromiso paritario con políticas en favor de la mujer

2009-03-07T19:31:00.001-08:00

El ingeniero Miguel Vargas ratificó su “probado compromiso en favor de la mujer”, y la aplicación de políticas que garanticen una alianza paritaria, respetuosa y consecuente en todos los campos entre hombres y mujeres, al tiempo que condenó como uno de los más dolorosos fracasos de la clase política y los gobiernos dominicanos su incapacidad para desarrollar políticas justas hacia el género femenino...

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Vargas ratifica compromiso paritario con políticas en favor de la mujer

Estrenan mañana documental sobre la muerte de las hermanas Mirabal en EEUU

2009-03-07T17:18:00.000-08:00

Del Listín Diario, Matutino Dominicano

Servicios Google

WASHINGTON.- La cineasta Cecilia Domeyko estrenará mañana en Washington su filme "Nombre Secreto: Mariposas", que relata la trágica y dolorosa historia de las tres hermanas

Mirabal, asesinadas en 1960 por su incansable lucha contra la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo en la República Dominicana.

El documental, de una hora de duración, se estrenará en el Festival de Cine Independiente del Distrito de Columbia (4-15 de marzo), en el que también participan otros cineastas latinos y tres españoles.

Domeyko, de origen chileno, terminó el documental en 2008, tras haber invertido diez años de trabajo debido a sus propias exigencias artísticas y a las dificultades para lograr financiación, según contó en declaraciones a Efe.

Una beca de la Organización de Estados Americanos (OEA) le permitió comenzar a trabajar en su proyecto cinematográfico en 1998.

Durante un mes entrevistó a supervivientes de la dictadura de uno de los tiranos más sanguinarios de Latinoamérica y a testigos de la historia de las hermanas María Teresa, Minerva y Patricia Mirabal.

La cineasta vivía de niña en República Dominicana y, según relata, le quedó grabada en la mente "ese sabor, esa sensación de miedo, el (tener que) guardar silencio, las cosas terribles que pasaron en ese país".

Pero su fuente de inspiración para el documental fue la novela "En el tiempo de las mariposas", de la escritora dominicana Julia Álvarez, basada en la vida de las hermanas Mirabal.

"Fue mi inspiración", cuenta Domeyko, quien, tras leer esa novela, decidió efectuar su propia investigación sobre el destino de "las Mariposas" con el fin de contar los hechos de su historia.

La directora entrevistó a más de cuarenta testigos y habló con amigos, parientes, colegas y co-revolucionarios de las Mirabal.

Entre los testigos directos de la historia de las "heroínas" de República Dominicana destacan Bélgica "Dedé" Mirabal, la única superviviente de las hermanas Mirabal; Leandro Guzmán, esposo de María Teresa; y Minú, hija de Minerva, que tenía cuatro años cuando su madre murió.

Tras volver de República Dominicana, Domeyko realizó varios borradores de su documental, pero no quedó satisfecha y decidió, en 2003, darle más fuerza a las dramáticas vivencias de las hermanas y completarlo con escenas de actores para recrear los hechos.

El documental, una "obra híbrida", entrelaza las entrevistas con escenas recreadas por los actores que se rodaron en La Habana.

La cineasta recuerda que, cuando realizó las entrevistas, varia décadas después de los hechos, se encontró aún con "mucho dolor". Unos tenían respuestas casi "automáticas" por haber contado ya tantas veces su historia, y otros quizá para protegerse del dolor y de las lágrimas.

Las tres hermanas eran miembros del "Movimiento 14 de Junio", liderado por Manuel Tavárez Justo, esposo de Minerva Mirabal, que luchaba contra la dictadura de Trujillo (1930-1961).

Las tres mujeres, de 25, 33 y 35 años entonces, fueron asesinadas, junto con su conductor, en la noche del 25 de noviembre de 1960 por orden de Trujillo, cuando venían de visitar a Tavárez y a Leandro Guzmán, esposo de María Teresa, quienes se encontraban presos en la cárcel de Puerto Plata.

El asesinato fue fruto de un plan organizado por el Servicio de Inteligencia de Trujillo.

Las Mirabal, como confesó uno de los autores del crimen años más tarde, fueron sacadas del "jeep" en el que viajaban para ser violadas y luego apaleadas hasta la muerte por sus verdugos.

Los cuerpos de las tres hermanas, y el del chófer que las acompañaba, fueron reintroducidos en el vehículo y lanzados a un abismo para que pareciera que se habían despeñado.

A raíz de este cruento asesinato, el 25 de noviembre fue declarado en 1981 por la ONU Día de la No Violencia contra la Mujer.

El documental también se proyectará el 30 de marzo en la OEA, ocasión en la que estarán también presentes "Dedé" y Leandro Guzmánm, señaló Domeyko.

El camino de la igualdad de género

2009-03-07T16:34:00.000-08:00

Maricela Contreras Julián

De El Universal, Mexico-Servicios Google

En el siglo XX, después de los excesos cometidos en la Segunda Guerra Mundial y el saldo trágico que arrojó este acontecimiento, la comunidad internacional tomó conciencia de que los derechos fundamentales de las personas no eran respetados.

Hoy, en pleno siglo XXI, en un mundo donde prevalecen pobreza, desabasto de medicamentos, crisis, deterioro ambiental, desempleo, inseguridad, ¿podremos percatarnos de que debemos privilegiar el respeto de los derechos humanos? Las condiciones de hace 60 años no eran muy diferentes a las que vivimos en materia del respeto a los derechos humanos. En este ámbito, hablar sobre avances y logros es controvertido, ya que por un lado tenemos marcos normativos nacionales y, por el otro, recibimos múltiples recomendaciones de organismos internacionales en las que se insta a nuestro país a cumplirlos. Por decir lo menos, queda en entredicho el papel del gobierno en la materia.

Con la protección de los derechos de las mujeres encontramos mayor dificultad, pues existe un abismo entre la realidad cotidiana de nosotras en los espacios en que nos desarrollamos y el ejercicio de nuestros derechos y libertades fundamentales.

Las opiniones que se tengan sobre este punto son muy diversas; sin embargo, hay una posición unánime respecto de lo limitado que ha sido el reconocimiento de los derechos de las mujeres, específicamente en nuestro país.

A partir de la Declaración Universal de los Derechos Humanos se establecen las condiciones de igualdad de derechos de todas las personas y los principios básicos para ejercerlos. Cada país establece lineamientos para acceder a los derechos y prerrogativas reconocidas en sus constituciones; de ahí que surja el concepto de ciudadanía, que se refiere a la condición que adquieren las personas para gozar de los derechos y estar sujetas a las obligaciones que se contienen en los ordenamientos jurídicos.

Hablar de que una persona ejerce su ciudadanía se debe traducir en el acceso pleno de los derechos que le son reconocidos; desgraciadamente, en el caso de las mujeres, dicha ciudadanía se ve limitada por los esquemas culturales, de poder político y económico en el que se ha desarrollado nuestra sociedad.

Se quiere presentar una visión de que reconocer el derecho al voto de la mujer mexicana es suficiente para ejercer su ciudadanía; pero este concepto implica que exista un disfrute de los derechos no sólo políticos, sino sociales, económicos y culturales, situación que aún no es una realidad en México.

Por si fuera poco, la conquista del sufragio femenino ha sido limitada con el reconocimiento a cuenta gotas de nuestro derecho a participar en la vida política y democrática. De ahí que es preciso redimensionar la ciudadanía de las mujeres, a efecto de que podamos acceder con igualdad a todos los derechos, como se establece en la Declaración Universal. Los objetivos que se plantearon en la declaración están lejos de ser cumplidos a 60 años; y si hablamos del reconocimiento de los derechos de las mujeres, el tema sigue siendo uno de los grandes pendientes.

En nuestro país, miles de mujeres han venido trabajando para plasmar en las leyes sus derechos, además de traducir en hechos concretos estas prerrogativas. Uno de los primeros actos para lograr dicho objetivo fue el reconocimiento del derecho de todas las mexicanas para votar. Este hecho ha significado que muchas mujeres participemos en la vida política y democrática, aunque esto no quiere decir que podamos acceder con igualdad de oportunidades a los puestos de representación popular o a los lugares de toma de decisiones.

Aún necesitamos reconocer en las leyes electorales la cuestión de la paridad; no hay vuelta de hoja, nuestra Constitución habla de igualdad entre mujeres y hombres, no de cuotas de género ni dádivas políticas. Eso es uno de los pendientes.

La presencia de más mujeres en la política y la exigencia del respeto de los derechos humanos han dado pauta para diversos avances legislativos, para reconocer los derechos de las mujeres. Podemos hablar de normas que promueven la igualdad; que atienden, previenen y sancionan la violencia de género; que promueven la participación de las mujeres en diversos ámbitos de la vida o que buscan garantizar el acceso a los derechos de salud y educación, sólo por mencionar algunos ejemplos.

También podemos decir que, a diferencia de hace 60 años que se proclamó la declaración, contamos con presupuestos para que las instancias de gobierno los apliquen desde una perspectiva de género, o con instituciones públicas consolidadas, como el Instituto de la Mujeres, que son órganos normativos y rectores en materia de derechos de las mujeres.

Sin embargo, es preciso describir también una realidad desoladora: aumento de la mortalidad materna por enfermedades prevenibles y curables; incremento de contagios en mujeres de VIH-sida; mayor índice de embarazos no deseados en adolescentes por falta de información sobre sus derechos sexuales y reproductivos; discriminación en la atención médica; cifras alarmantes sobre la violencia de género; repercusión con mayor intensidad de la pobreza en las mujeres; discriminación laboral, entre otras situaciones.

Estas circunstancias exigen soluciones prontas y con resultados; la integridad y vida de las mujeres no admite demoras ni políticas públicas ineficaces, por lo que el reconocimiento pleno de nuestros derechos debe ser una realidad.

A todo lo anterior debemos agregar la diversidad con la que se legisla en las entidades federativas respecto a los derechos de las mujeres, de manera específica en las legislaciones civiles y penales. En estos códigos encontramos disparidades con los derechos reconocidos; por ejemplo, se sigue permitiendo que los menores de 18 años de edad celebren matrimonio; algunas legislaciones contemplan el impedimento para que las mujeres puedan casarse en un determinado tiempo, una vez que se hayan divorciado. O en el ámbito penal, no se tipifica el delito de trata de personas o la esterilidad provocada; y lo que constituye una auténtica licencia para matar, en muchos estados de la República aún se éste tipifica el homicidio por razones de honor.

Como podemos observar, hay muchas cosas que cambiar aún, por lo que en vísperas del Día Internacional de la Mujer, nuestro propósito debe ser que no existan auténticos premios o recompensas para delincuentes que vulneran los derechos de las mujeres; por ejemplo, no se puede tolerar que al secuestrador de una mujer se le perdone si le hace el “favor” de casarse con la víctima.

Con las reflexiones que aquí se han expuesto, cuenten con la seguridad que desde la Comisión de Equidad y Género de la Cámara de Diputados, de la cual soy presidenta, hay una aliada para comenzar a tejer el cambio a la realidad cotidiana que las mujeres enfrentamos en nuestra casa, comunidad, lugar de trabajo, centro de estudio o cualquier espacio en el que nos desarrollamos, para que nunca más suframos desigualdad y violencia en nuestras vidas.

Esto hará posible un mundo con dignidad y justicia para todas las personas.

Presidenta de la Comisión de Equidad y Género, 60 Legislatura

Violencia y falta de oportunidades centran protestas del Día de la Mujer

2009-03-07T16:19:00.000-08:00

Del Universal, Caracas

Servicios Google

Redacción Internacional.- La preocupación por la violencia de género y la falta de mujeres en cargos de responsabilidad fueron los temas centrales de las manifestaciones celebradas hoy en todo el mundo en el Día Internacional de la Mujer.

Uno de los actos más significativos tuvo lugar en Afganistán, donde unas mil mujeres de la ciudad sureña de Kandahar desafiaron las convenciones y celebraron esta fecha tras más de tres décadas de silencio, si bien no pudieron desfilar por las calles de la ciudad por impedirlo las fuerzas de seguridad.

Una de las manifestaciones más llamativas fue la de prostitutas en la ciudad india de Chennai (sur) bajo el lema "mejor salud y un mejor futuro para nuestros hijos".

En Irak se celebró el Día con llamamientos a poner fin a la violencia contra las mujeres y a mejorar la precaria situación en la que viven, como pidió Nermin Ozman, ministra de Asuntos de la Mujer, junto al presidente del Parlamento, Mahmud al Mashadani.

Como ejemplo de violencia se citó el hallazgo el mes pasado de una fosa clandestina con restos mortales de diez mujeres que fueron acribilladas, cerca de la ciudad de Jales, al norte de Baquba. Otro problema es la proporción de viudas y divorciadas en Irak que es de casi una por cada ocho adultas.

En Europa y Latinoamérica los temas centrales fueron la violencia de género, el aborto o la igualdad de oportunidades. El presidente francés, Nicolas Sarkozy, anunció sanciones financieras para las empresas que no apliquen la igualdad salarial entre hombres y mujeres de aquí a 2009.

Sarkozy hizo este anuncio en un almuerzo con un centenar de personalidades, al que acudió su esposa, Carla Bruni, y las once mujeres que forman parte del Gobierno francés, que ha dedicado esta jornada a la rehén de la guerrilla colombiana de las FARC Ingrid Betancourt, que tiene también la nacionalidad francesa. Los comités de apoyo a Betancourt en Francia organizaron actos en diversas ciudades del país.

También en Italia se leyeron hoy mensajes de solidaridad con Ingrid Betancourt.

Marchas en Latinoamérica

En Colombia, los organismos de la ONU recordaron que la mayoría de las víctimas del conflicto colombiano son mujeres y niñas, muchas de ellas convertidas en jefes de familia por la pérdida de padres y cónyuges.

La presidenta de Chile, Michelle Bachelet, llamó a los partidos políticos a dar más espacio a las mujeres en sus listas electorales. "Mi gobierno ha incluido más mujeres que nunca antes en la gestión del Estado y eso es parte del esfuerzo a favor de la igualdad de oportunidades en el ámbito público", indicó Bachelet.

En Perú, el presidente Alan García se quejó del "preocupante retroceso" de la presencia de la mujer en la política y cargos públicos. En opinión de García, "mientras no exista una verdadera igualdad de hombres y mujeres, no habrá democracia verdadera" y pidió al Congreso peruano que apruebe la ley de la alternancia, por la que se podrá tener un número equitativo de hombres y mujeres en las listas. "Quienes tenemos como yo cuatro hijas mujeres nos preocupamos por la igualdad dentro del hogar...el gobierno está al alcance de todas las mujeres del Perú", afirmó.

El presidente de Costa Rica, Óscar Arias, se dirigió a los hombres para decirles: "Quiero que los hombres de este país y de este gobierno caminen al lado de ellas...todavía faltan hombres en la lucha de las mujeres y sobran las tareas pendientes". Pero según el mandatario, "hay motivos para albergar esperanza" pues en su país cada vez hay más hombres que "han cambiado los golpes por las caricias, los gritos por el diálogo y la discriminación por la inclusión". Para Arias, Premio Nobel de la Paz 1987, la equidad de género "es un proceso evolutivo inevitable". Sin embargo, lamentó que "la pobreza siga golpeando con mayor crudeza a las mujeres y los puestos de liderazgo siguen siendo en parte reservados para los hombres".

En Guatemala centenares de mujeres se manifestaron para demandar el fin de la violencia, la impunidad y la discriminación. En Tegucigalpa las mujeres hondureñas demandaron el esclarecimiento de los femicidios cometidos en los últimos años, más respeto para sus derechos y mejores condiciones de trabajo.

Cientos de féminas en El Salvador demandaron una mayor "atención" a la violencia que sufren".

La Fundación Mujeres en Igualdad presentó recientemente una carta a la presidenta argentina, Cristina Fernández, en la que reclama una "política de Estado con alcance nacional" contra la violencia de género. En Montevideo, en un local de las Naciones Unidas, mujeres que trabajan para el gobierno y representantes de todos los partidos políticos y organizaciones sociales, acordaron firmar un plan de trabajo conjunto, para los próximos dos años en todo el país. El documento pone énfasis en los temas de participación política y el respeto de la libertad de decisión de las mujeres en su vida sexual, reproductiva, familiar y laboral.

En Nicaragua las manifestaciones fueron a favor de la restitución del aborto terapéutico en la legislación nacional.

En Paraguay decenas de activistas de organizaciones civiles y sindicales protestaron ante el Panteón Nacional de los Héroes en Asunción para exigir mayor acceso a la salud materno-infantil y el combate contra la violencia doméstica.

Primera dama estadounidense es la Mujer del Año

2009-03-07T16:17:00.000-08:00

Michelle Obama da un soplo de aire fresco al estereotipo de la familia negra

Washington.- Si hay una figura que simbolice el Día Internacional de la Mujer en Estados Unidos este año, esa es Michelle Obama, la primera dama negra que entrara a la Casa Blanca tras la elección de su esposo, Barack Obama.

Muchos estadounidenses, negros y blancos, admiran a esta mujer de 45 años, madre de dos niñas y gran profesional, que puso fin a su carrera para apoyar la de su esposo, jovial, dinámica, directa y, además, elegante. "Ella es una versión moderna y actualizada de Hillary Clinton cuando entró a la Casa Blanca", dijo la profesora de Sociología Andra Gillespie, quien, además, señaló que la primera dama es "una mujer lograda profesionalmente, que triunfó en su carrera y que ha sido exitosa en su vida de familia", un cambio enorme para los estudiantes de color, refirió AFP.

Michelle Obama creció en un barrio modesto de Chicago, estudió en las universidades de Princeton y Harvard antes de convertirse en abogada, y luego fue vicepresidenta de un gran hospital. Ella ganaba más que su marido cuando era senador, al momento en que decidió apoyar a su esposo en la campaña electoral.

Desde su entrada a la Casa Blanca, la primera dama goza de una sólida popularidad, superior a la de sus predecesoras, con 49% de opiniones favorables (56% entre las mujeres), y solamente 5% en contra, según una encuesta reciente.

El Centro Cultural Minerva Mirabal te invita este domingo 8

2009-03-02T17:26:00.000-08:00

The Minerva Mirabal Foundation

Since November 2000\839 Riverside Drive, Suite#2G

New York, NY 10032

Phone (212) 568-0622

Minerva Mirabal, Inc., invites you to celebrate its annual event at Ambaroom located at 3795 10^th Avenue, on Sunday, March 8, 2009, at 6:00 pm. We have the privilege of representing and honoring the importance of women among our societies through our international Women’s day cultural event. As an organization that advocates leadership among women, we gather annually to commemorate the contributions of five dynamic women leaders in the Dominican Community.

This event attracts high achieving, recognized leaders and the media committed to building bridges in the Hispanic society. Since the organizations inspection, we have planned a number of events that have helped Latinos become aware of outstanding individuals that have capabilities of opening doors, not only for themselves but for the entire Latino sector. This cultural event gathers more than 300 guests, which showcases how women continue to flourish, as an attempt to keep the Dominican culture alive in and beyond the Inwood and Washington Heights area.

As an organization we continue to challenge our limits. Therefore, Minerva Mirabal, Inc. needs your support to continue protecting and serving our Hispanic Community. Please mark Sunday, March 18 2009 on your calendar. Your participation makes a significant impact on our event and our community. For more information, please visit www.minervamirabal.org, and www.minerva4242@hotmail.com.

Sincerely yours,

Carlos Leiter

President

Nota en Español

El Centro Cultural Minerva Mirabal, Inc., te invita a ti y a los tuyos a celebrar con nosotros el evento anual en Ambaroom, localizado en el 3795 10^th Avenida, el próximo Domingo, Marzo 8, 2009, a las 6:00 pm. Tenemos el privilegio de rendir honor a la importancia de las mujeres en el mundo actual por medio de nuestra celebración del Dia Internacional de la Mujer.

Como una organización que procura por el liderazgo entre las mujeres, nos reunimos anualmente para conmemorar dicho dia, y reconocer el aporte de cinco (5) de nuestras mujeres líderes de la comunidad Dominicana en Nueva York.

Te Esperamos.

Carlos Leiter
Presidente

Únete A Nosotras y Deja Escuchar Tu Voz Sabado marzo 7

2009-03-02T11:25:00.000-08:00

National Dominican Women's Caucus

Únete A Nosotras y Deja Escuchar Tu Voz
Sabado, 7 de MARZO, 2009
8:30AM-6:00PM

The City College of New York
NAC Building Lecture Hall/201

138 Street & Convent Avenue
Manhattan

La Agenda Latina del 2009
Poder Economico, Poder Politico
&
Cambio Social
Cuenta Conmigo

Te preocupa la economía, tu familia, la educación de tus hijos, la violencia domestica, la falta de seguro medico, las leyes de inmigración y las deportaciones injustas, la falta de viviendas asequibles, la falta de empleos y oportunidades de negocios, el costo de la renta residencial y comercial, y la falta de representación en el gobierno? Tienes preguntas sobre el paquete de estimulo económico, como nos afectar y si estamos incluidos?
Si quieres respuestas a tus preguntas, tienes recomendaciones y quieres que te tomen en cuenta cuando tomen decisiones.

Únete A Nosotras y Deja Escuchar Tu Voz
La Agenda 2009 para la Mujer Latina

Sábado, 7 de Marzo del 2009
el Presidente Obama
y los demás oficiales electos escucharan tu Voz

New York Women's
Chamber of Commerce

Esta Conferencia es GRATIS
Se servirá desayuno y almuerzo GRATIS
Entradas para compartir con JULIE STAV
asesora financiera y conductora del segmento
Su Dinero serán rifadas entre los presentes.

Entre las Panelistas invitadas:
Yolanda Sanchez, fundadora de National Latina Caucus, Julissa Gutierrez, Directora de Participacion Civil de NALEO, Margarita Lopez, Fue Consejal en Manhattan, Dra. Jocelyn Santana, Autora y Educadora, Dr. Ramona Hernandez, Directora del Instituto de Estudios Dominicanos,. Dr. Ana Ofelia Rodriguez, Educadora, Olga Vives, Vice Presidenta Ejecutiva, National Organization for Women, Julissa Ferreras, Nueva Consejal en el Dist. 21 en Queen, Consejal Melissa Mark-Vinerito, Consejal Diana Reyna, Vilma Vallejo, Presidenta del Hispanic Chamber of Commerce of Queens, Gina Harman, Presidenta de Accion USA, Raquel Nunez, Presidenta de Nunez Electric y a varias invitadas sorpresa.

Organizaciones Participantes
New York Women's Chamber of Commerce
National Dominican Women's Caucus,
Dominican Sunday Inc. Community Service,
Acción USA, Office of the
Manhattan Borough President, Northern Manhattan
Coalition for Economic Development, Dominican
Women's Development Center, Latin Women in
Action Inc. , CUNY Dominican Studies Institute,
The Office of International Programs and
Community Relations at Hostos Community College,
CUNY

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Zenaida Mendez
President
NDWC

Fidel Castro: no quise ofender a la Presidenta Bachelet

2009-02-14T18:11:00.000-08:00

La Habana.- El convalesciente líder cubano Fidel Castro dijo en un texto publicado el sábado que su defensa de Bolivia en una vieja disputa limítrofe con Chile no pretendió ofender a la presidenta Michelle Bachelet y acusó a la "oligarquía" chilena de sembrar cizaña.

Sin embargo, la mandataria chilena expresó su molestia al gobernante cubano, Raúl Castro, por lo que consideró "equívocas declaraciones" de Fidel en una columna publicada después de una cita entre ambos, reseñó Reuters.

Tras reunirse el jueves con Bachelet, Castro escribió que Chile había arrebatado a Bolivia en el siglo XIX la salida al Pacífico.

Sus comentarios molestaron a muchos políticos en Chile, que debido a esa disputa aún no tiene relaciones diplomáticas plenas con Bolivia, y amenazaron con empañar la primera visita de un mandatario chileno a Cuba desde Salvador Allende en 1972.

"Con la misma franqueza y claridad con que hablamos con la agenda de futuro con el presidente Raúl Castro, yo le presenté al presidente Castro mi molestia por las equívocas declaraciones que fueron difundidas en un artículo tras mi visita de cortesía al ex gobernante de Cuba", dijo Bachelet a periodistas apenas arribó a Santiago.

"Le he señalado, como siempre hemos señalado como país, que no aceptamos las injerencias de terceros, ni en los asuntos domésticos, ni en los asuntos bilaterales, y que sólo Chile y Bolivia conversan sobre los temas que corresponden a ambos países", agregó.

El canciller chileno, Alejandro Foxley, había aclarado en la víspera que Castro ya no era jefe de Estado y que hablaba a título personal.

Oligarquía

Castro, apartado del poder desde que enfermó en julio del 2006 y sustituído hace un año en la presidencia por su hermano Raúl, le dio la razón, informó Reuters.

"Recibí con todo respeto a la Jefa de Estado chilena. No utilicé una palabra que pudiera ofender a la ilustre visitante. Carecería de sentido común", escribió el líder de 82 años en una columna publicada el sábado por sitio oficial CubaDebate (http://www.cubadebate.cu/).

"Los oligarcas chilenos se han rasgado las vestiduras con la visita de la Presidenta Michelle Bachelet a Cuba", añadió.

El presidente boliviano, Evo Morales, uno de los principales aliados de Castro, aplaudió el apoyo de Castro a sus reclamos.

En Chile, en cambio, incluso políticos de la coalición de Gobierno describieron los comentarios del líder cubano como de "mal gusto".

En su columna anterior, Castro escribió que producto de la guerra de fines del siglo XIX no está claro a quién pertenece el cobre y otros recursos minerales de la frontera.

"Fui bastante moderado al afirmar que no se sabía si esos minerales eran chilenos o bolivianos, fue una forma diplomática de expresar las realidades", dijo en su nuevo texto.

"No tengo otro compromiso que con la verdad histórica", escribió.

Fidel Castro, que gobernó Cuba durante casi medio siglo, no ocupa hoy ningún cargo en el Gobierno de su hermano Raúl, aunque su influencia política es enorme.

Salma Hayek da el seno a un bebé africano

2009-02-14T12:06:00.000-08:00

La actriz realizó un viaje a Sierra Leona, África como parte de una campaña para la UNICEF, donde le dio de comer a un niño hambriento cuya madre no tenía leche.

La actriz mexicana Salma Hayek mostró su espíritu solidario y amamantó a un bebé africano que lloraba de hambre. La madre del bebé no tenía leche. El hecho ocurrió hace varios meses durante un viaje que hizo a Sierra Leona, África, pero la noticia se dio a conocer esta semana.

Hayek, quien la semana pasada presentó una nueva faceta de la campaña contra el tétanos en la que colabora, se mostró conmovida luego de conocer el caso de una mujer que se había quedado sin leche para alimentar a su hijo.

Aquí te presentamos el video en el que la mexicana aparece cargando al pequeño y alimentándolo con su propia leche, pues en aquel entonces tenía poco de haber dejado de amamantar a su hija Valentina.

“El bebé estaba perfectamente saludable, pero la mamá no tenía leche. Estaba muy hambriento. Yo estaba dejando de amamantar a Valentina, pero aún tenía mucha leche, así que alimenté al bebé. Deberías haber visto sus ojos. Cuando sintió el alimento dejó de llorar de inmediato”, relató Salma.

Y con respecto de los beneficios de amamantar, Salma dijo: “Es la mejor cosa que puedes hacer por tu niño, no sólo por la unión entre ambos; así es como se desarrolla el sistema inmunológico. En un país como África imagina cuán importante es para las madres poder hacer eso”.

La veracruzana estuvo en el país africano como parte de la campaña Un paquete = Una Vacuna, del Fondo de la ONU para la Infancia (UNICEF), creada para erradicar el tétanos materno y neonatal en países en vías de desarrollo. Hayek se convirtió en portavoz de la campaña en Estados Unidos en el 2008.

Increíble: imponen 20 años comunicador LR por matar a esposa

2009-02-07T13:13:00.001-08:00

Florida Carrión (Yanet) y el asesino Franco Beras Hernández

El Nacional
LA ROMANA.- Un tribunal Colegiado condenó a 20 años de reclusión y al pago de diez millones de pesos al comunicador Franco Beras Hernández por la muerte de su esposa Florida Carrión (Yanet) hace un año.

Se determinó que Beras Hernández mató a su esposa en la comunidad La Luisa, a pocos kilómetros del centro de esta ciudad. Las investigaciones concluyeron en que el condenado llevó a su esposa a unos matorrales, la golpeó y le dejó caer sobre la cabeza una piedra de 30 libras, lo que la mató en el instante.

El proceso judicial se prolongó por un año y se conoció en varias facetas.

Cuando leyó la sentencia el juez dijo que existían elementos suficientes como para condenar a 20 años de reclusión al comunicador y al pago de 10 millones de pesos a favor de la familia de la que fuera su esposa.

Previo a la sentencia, Beras explicó que cometió el crimen arropado por los celos. Su esposa, con quien había procreado una hija, laboraba como promotora en la Ferretería del Detallista.

Tanto los familiares de la víctima como el abogado de Beras mostraron inconformidad por la sentencia. Los primeros consideraron que la sentencia debió ser de 30 años de reclusión y el abogado del segundo adelantó que apelará la pena.

Se anunció que el viernes 13 de febrero se ratificará la sentencia o conocerán la apelación.

Nota del editor:

Como quiere la justicia dominicana acabar con el abuso contra las mujeres y todo tipo de asesinato si se sigue impartiendo condenas venales en casos horribles como este, si nuestro débil sistema jurídico no establece cadena perpetua lo que espera la gente sensata es los 30 años establecidos para este tipo barbaridad y menos mal que el ilustre abogado del prevenido apelará. A ver si envían el caso a San Pedro y allí le completan los 30 porque cómo pueden rebajarlo en un caso tan horrible lo justo que le apliquen la pena máxima (MI)

HERMANAS MIRABAL (GED) EN ESPAÑOL E INGLÉS

2009-01-23T14:12:00.000-08:00

LA SOCIEDAD DE APOYO A LA NIÑEZ

Escuela Hermanas Mirabal

Inscripciones abierta para sus nuevos cursos a iniciarse el 2 de febrero próximo.

CLASES DE EQUIVALENCIA DE ESCUELA SUPERIOR (GED) en Español e Inglés:

Español: Martes y Jueves 6:30 p.m.- 8:30 p.m.

Inglés: 6:30 PM – 9:00 PM

INGLES COMO SEGUNDO IDIOMA (II NIVELES):

Nivel I: Martes y Jueves 7:00 PM to 9:00 PM

Nivel II: Lunes y Miercoles 6:30p.m. -8:30 p.m.

Información:

(646) 867-6066

Dirección:

21 Jumel Place, New York, NY 10032

(A una cuadra de la calle 168 y la Avenida Amsterdam)

Un invento fabuloso

2009-01-20T10:16:00.000-08:00

http://www.almomento.net

Por Elsa Peña Nadal

La casa donde vivíamos en Hato Mayor, tenia al fondo del amplísimo patio, otra casa mas pequeña que permanecía cerrada la mayor parte del tiempo, ya que sus propietarios, campesinos acomodados, solo abandonaban su campo una o dos veces al mes para realizar sus compras y hacer algunas diligencias. La llegada de la simpática familia nos alegraba a todos, pues el ambiente se impregnaba de risas y música durante los dos o tres días que pasaban en la ciudad.

Con esa generosidad que caracteriza al campesino, llenaban nuestra cocina con toda suerte de víveres, frutas, y hasta botellas con agrio de naranja y ramitas de orégano. (Creo que de ahí me nace la afición por pintar bodegones). Mamá a su vez, les enviaba el día de su llegada, bandejas con abundante comida para todos.

En cuanto llegaban, abrían puertas y ventanas y encendían la radio. Venían barberos a recortar a los hombres y mujeres a arreglar a las mujeres; los niños jugaban con nosotras y el revuelo solo paraba por la noche para empezar tempranito al otro día.

Con ellos aprendí el significado de un pan de agua clavado sobre el marco de una ventana; de las cruces azules en las puertas de la casa y de la mata de sábila colgando con las raíces al aire. Supe que el “vacá” cuidaba los bienes y que los recién nacidos morían porque la bruja les chupaba la sangre. También aprendí sobre “leer la taza” y “tirar las barajas”; aunque mamá tiró de mis orejas cuando intenté leerles a mis hermanas, la taza sucia donde papá había bebido su café del mediodía.

En la casa de al lado, que como la nuestra, también pertenecía a estos terratenientes, funcionaba un Juzgado de Paz, y como por mi corta edad no me dejaban entrar a presenciar los juicios,-- algo que me encantaba,-- me paraba sobre una silla junto a una de las ventanas de mi casa para ver cómo se impartía la justicia. El Juez, que me había visto más de una vez, les explicó a mis padres la inconveniencia de que yo estuviese escuchando las palabrotas y todos los pormenores de lo que allí sucedía. La reprimenda que recibí delante de ese señor, me afectó tanto que juré que nunca avergonzaría a mis hijos frente a extraños, por muy jueces de paz que fuesen.

Pero como yo quería ser abogada, (y bailarina y cantante y piloto de avión), cambié la ventana por el callejón que separaba ambas casas de madera y aunque no podía ver, escuchaba todos los juicios en silencio, sentada sobre pedazos de cartones; y si la curiosidad me quemaba, salía a la calle y pasaba rápidamente por el frente del juzgado para hacer la asociación entre las voces y las personas.

Un día se armó tremendo lío durante el desarrollo de un juicio: el acusado, haciendo uso del “cuerpo del delito”, comenzó a repartir palos a diestra y siniestra con un enorme garrote, hiriendo al abogado y a varios integrantes de la parte acusadora. Mas adelante, el Juez, doctor Rafael González Tirado, tras comentarle a mis padres los detalles del violento incidente, me dijo:-- “Ves Elsita, porque no quiero que estés cerca de ese sitio?”- A partir de ahí disminuyó mi antipatía por el Juez, quien desde ese tiempo ha sido el abogado de toda la familia y con quien aún mantenemos una sólida amistad.

Y como “el mundo es tan chiquito”, como siempre digo, el mismo doctor Gonzáles Tirado, varios años después fue mi profesor de español en la Universidad Autónoma de Santo Domingo, sorprendiéndose y con razón, de que yo eligiera la Sociología en lugar del Derecho. Este profesor también impartía clases en la escuela de Periodismo, y cuando ocurrió el asesinato político de mi esposo Homero Hernández, en esa época de “los doce años”, él informó a sus alumnos de la relación que le unía a mi persona y familia. Entre los estudiantes de periodismo que le escucharon deplorar esta muerte, se encontraba un joven con el que años después, a mi regreso del exilo en Chile, contraería yo matrimonio.

Pero volviendo a esos años de mi infancia en la casa de Hato Mayor del Rey donde estaba de puesto mi padre, un inspector de Rentas Internas, les cuento que uno de esos días en que se abría “la casita del patio”, estaban poniéndole en el pelo a una de las hijas de don Polidor, una pasta blanca que despedía un apestoso olor.

Mi primera impresión fue que tal vez le estaban haciendo una especie de cura contra los piojos; pero no, se trataba del último y más revolucionario descubrimiento de la cosmética. Hecho este que incluso mereció una reseña en las páginas del periódico El Caribe, que daba cuenta de cómo este producto alaciaba el pelo crespo y lo volvía dócil y manejable; y explicando, con mucha lógica, que el resultado no era permanente y había que repetir el tratamiento a medida que el pelo crecía. Había sido creado pues, el producto utilizado en la técnica del desrizado del cabello; el fin del “pelo malo”. Esto ocurría a mediados de la década del cincuenta.

Pues bien, la adolescente, que había ofrecido sus dos grandes moños para la demostración del funcionamiento del novedoso producto, estuvo rodeada de gente durante todo el largo proceso de su aplicación y del secado del pelo, ya que nadie quería perderse ese espectáculo. Cuando por fin peinó con sus dedos la dócil y lacia cabellera, mirándose en un espejo de mano, gritaba y saltaba de alegría. Al notar mi presencia entre los curiosos, sujetó mis dos hombros con jubilosa fuerza, y ahogada en la emoción, me sacudía una y otra vez diciendo: ¡Elsita, Elsita, toca mi pelo, míralo; tengo melena igual que tu!

elsapenanadal@hotmail.com

ADOAHR entrega trofeo a DIDA

2008-12-04T09:50:00.000-08:00

La encargada de la DIDA en la región del Cibao, Velgadirys Polanco, recibe el trofeo de manos de Gabriela Jácquez y Víctor Herrera, dirigentes de ADOAHR.

SANTO DOMINGO.- La filial de Puerto Plata de la Asociación Dominicana de Administradores de Gestión Humana (ADOARH) entregó un reconocimiento a la Dirección de Información y Defensa de los Afiliados a la Seguridad Social (DIDA).

El reconocimiento fue entregado en el acto de cierre de las actividades de ADOARH, celebrado en el salón de actos de la Cámara de Comercio puertoplateña, el pasado 29 de noviembre.

El galardón fue recibido por la encargada de la oficina Regional de Santiago de los Caballeros, Velgadirys Polanco, en representación de la directora Nélsida Marmolejos.

La entrega fue realizada por la presidenta de la filial de ADOARH en Puerto Plata, Gabriela Jácquez conjuntamente con el presidente de la organización, Víctor Herrera, quienes resaltaron el trabajo de información, de educación y promoción de los beneficios del Sistema Dominicano de Seguridad Social que lleva a cabo la DIDA desde el año 2002.

La distinción consiste en un hermoso trofeo con el símbolo de la agrupación profesional motivado en el apoyo incondicional mostrado por la DIDA a favor del fortalecimiento de la filial de ADOAHR en Puerto Plata organizando seminarios, conferencias, talleres y actividades relacionadas con el Sistema Dominicano de Seguridad Social.

“25 de noviembre día internacional contra la violencia hacia la mujer”.

2008-11-24T12:44:00.000-08:00

Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, heroínas dominicanas asesinadas por el dictador Trujillo (1960)

Por Jacqueline Guilamo Peguero

"Estamos renovando nuestro compromiso de luchar por una vida libre de ataques contra el bienestar físico y emocional de la mujer. Paso a paso... continuaremos trabajando por nuestro objetivo: la completa eliminación de la violencia contra la mujer". Noeleen Heyzer.

"La violencia es quizás la más violenta violación de los derechos humanos y quizás la más generalizada. No conoce límites geográficos, culturales o económicos. Mientras continúe, no podemos afirmar que estemos logrando progresos reales hacia la igualdad, el desarrollo y la paz." Kofi Annan, Secretario General de las Naciones Unidas.

En el primer encuentro feminista de Latinoamérica y del Caribe, celebrado en Bogotá (Colombia), en el 1981, fue elegido el 25 de noviembre “Día Internacional contra la violencia hacia la mujer, en honor a las Hermanas Mirabal, “Las Mariposas”, las cuales fueron victima de la agresión mas horrenda que se produjera en la Republica Dominicana.

Ellas se inspiraron en el mundo de la política, del trabajo social, y lucharon por tener un país libre de una dictadura que las llevo a su muerte física, aunque a nivel espiritual ellas siguen viva en los corazones de aquellas mujeres que exigen respeto, igualdad, y libertad para desarrollarse plenamente en la sociedad.

Las Mirabal, en sus frases expresaban su coraje ante un ser despreciable llamado Leonidas Trujillo, de quien nunca sintieron miedo, y con gallardía expresaban frases que nadie podía a atreverse a decir en publico, pero ellas si se atrevieron hacerlo, cito: “Si me matan… yo sacare mis brazos de la tumba y seré mas fuerte”. Minerva Mirabal.

“Nada traduce toda la tempestad de mi alma” Minerva….

“Trujillo no le tiene nada bueno a este país” Patria…..

“La Juventud no debe estar tan tranquila frente a Trujillo” María Teresa...

Mujeres como estas son la inspiración que nos conducen a no permitir que a nosotras se nos maltrate, que no podemos seguir viviendo entre el miedo y humillaciones, nosotras somos responsables de hacer respetar nuestro derecho, de hacerle entender que podemos salir adelante sin agresores, los cuales buscan dañar nuestras esperanzas y sueños, sigamos capacitémonos, eduquemos a nuestros hijos e hijas para que puedan vivir en un mundo de igualdad y libre de contaminación machista.

Esta es la razón del porque un “25 de noviembre”, en este día y cada años se realizan grandes manifestaciones, forum, charla, seminarios, conferencias entre otros, donde son recordadas Las Mariposas, seudónimos de Las Mirabal, por tal razón sus nombres son mencionado en todos los idiomas, sus rostros aparecen en diferentes fotografías, las cuales expresan ternura, pero a la vez un rostro de expresión de ejemplo y libertad.

Debemos seguir este ejemplo de lucha, en todos los sectores que convivimos, no podemos dejarnos arrastrar por conductas mal sana, que nos empujan a dejar nuestros espacios, en esta sociedad machista, que entienden que nuestro papel es de ser serviles.

Con relación a la violencia contra la mujer, necesitamos más apoyo tanto de los gobiernos, sociedad civil, justicia, las universidades, las escuelas, más capacitación en los organismos policiales y los tribunales y sobre todo el núcleo familiar, en donde pensamos que es el lugar mas seguro y resulta que no es así, es por donde inicia esta problemática.

Todas debemos aunar esfuerzo en este sentido, debemos darnos apoyo unas a otras, involucrar mas al hombre en esta lucha, démosle a nuestros hijas una formación de igualdad, y de que ellos (as) se amen asimismo y que conozcan bien que una agresión es una inmoralidad un irrespetó a lo humano, en cualquier estamento que convivimos. Seamos como Las Mariposas que no pararon su lucha, por lo que entendían que estaba mal, no podemos permitir que nuestra sociedad sea pisoteada por el odio y rencores que se encuban en corazones de seres humanos que ayer creímos perfecto, sigamos buscando la completa eliminación de la “violencia contra la mujer".

Evelyn Díaz “Soy una mujer de pantalones”

2008-06-05T13:39:00.000-07:00

Cuando a Evelyn se le presentó la oportunidad de trabajar en los medios no lo pensó mucho, sabía que era lo suyo. Atrás dejó los delantales de chef, su otra profesión. Hoy en día con más de diez años en pantalla se sabe poseedora de credibilidad y respeto

Por Redacción/Arte / El Caribe/Servicios Google

La palabra a medias a Evelyn Díaz no le queda, su carácter y personalidad no se lo permiten. Intensa, gestual y de mirada profunda, eso es lo que transmite la conductora que se autocalifica como “medio lunática”, aunque esto es a veces, aclaró al ras de las dudas.

La animadora tuvo un 2007 agitado: excesos de compromisos, pocas horas en casa y mucho tiempo que no se recuperará. Pero Evelyn sonríe airosa y levanta la cara y ante sus interlocutores señala que esos fueron algunos de los elementos para dejar el programa de Tv “Piedra, papel y tijera” (Color Visión) e involucrarse en “GranDiosas”, propuesta que se transmite por Antena Latina, además que en todos estos meses ha podido recuperar el tiempo perdido, “porque me cuesta manejar los balances, soy muy, pero muy intensa”, recalcó.

Evelyn no cree en oráculos, ni en cartas de tarot, lo suyo es más racional, “cristiana” se considera, y esta etapa de su vida profesional la clasifica como un refrigerio, o sea, el tiempo perfecto para concentrarse y hacer un trabajo dedicado exclusivamente a eso, porque en “GranDiosas” desempeña un rol que disfruta muchísimo.

Además, que se sabe tratada en el equipo y la estación como un talento de televisión.

Sorpresa es la palabra que mejor describe lo que ha pasado todo este tiempo en el espacio televisivo, porque no solo le ha brindado un respiro, sino que le ha permitido tener otras perspectivas de su labor, al tener acceso a nuevos públicos.

Y aunque Evelyn reconoció que en un inicio no le gustó la idea de “GranDiosas” confesó que se decidió al saber que era un programa dedicado a las mujeres. “Con Karina Larrauri y Sabrina Gómez puedo decir que somos amigas”, dijo.

Evelyn es inquieta, se mueve como si estuviera en su casa, sube y baja las piernas en el sillón, juega y acomoda su pelo a cada instante y asegura que guardar las “poses” no es cosa suya. Es más, eso ni siquiera en las fotografías le gusta.

Si de algo también se ha caracterizado la animadora es por su alejamiento en los escándalos mediáticos, “no le pongo atención a eso, por eso me cuido, ni me meto ni opino.

Hay veces que mis amigos me han llamado para contarme que leyeron tal cosa de mí, solo les digo: ah, no lo sabía, ni me interesa. No me detengo a investigar, solo digo ¡no existe!”. Díaz mira a los ojos, no vacila y agrega: “En los canales de televisión uno tiene que cuidarse de hablar, porque las paredes como que escuchan”.

Garbo, elegancia y estilo son cualidades que Evelyn posee de manera innata. Y aunque no lo pareciera, la animadora asegura que lo suyo está lejos del glamour, que éste existe porque la gente lo cree así al verla maquillada, frente a la cámara. Por más arrogante que suene y ella lo reconoció: “No me gusta montarme en el carril que va todo el mundo, no me gustan las mentiras y si no puedo confiar en alguien lo desbloqueo de una vez”.

Los minutos transcurrieron velozmente en el “Encuentro artístico” de esta semana, tanto que Evelyn terminó hablando de su vida profesional, su vida matrimonial, sus anhelos de ser madre y sus proyecciones en la pantalla chica.

Al conversar con la animadora da la idea que es de la intención de causalidad, no de la casualidad, o sea, causa y efecto y que cada uno de los pasos que da en este suelo pisoteado es parte de lo que viene en el futuro.

“Mi sueño es lograr tener un programa de televisión de investigación, pero en un plano social, es contar la historia del pueblo, no la del funcionario”, señaló mientras era retratada por el lente de la cámara.

Su idea de proyección la apoya al señalar que odia maquillarse, que lo que la gente ve de ella es así y que por eso le dice a los que cobran impuestos que lo hagan, porque su boca no tiene precio, es su libertad, su página en blanco.

Evelyn tiene fama de aplicada y metódica, quizás su background al momento de dar a conocer una noticia ha intensificado estas cualidades. Le apasiona estar detrás de todo, por eso Díaz se involucra en la producción, porque le gusta ser parte de la estructura que proyecta.

“Soy una mujer de pantalones, me gusta coger pela, y sé que tengo un carácter fuerte, aunque no es algo que me honre”, dijo.

También la animadora fue consultada sobre qué estaría dispuesta a hacer por el periodismo y señaló: “Me encantaría estar en una sala de redacción, buscar la noticia y hablar con la gente, lo mío es la comunicación”.

La familia y los planes de hijos

La animadora, sin preámbulos, confidenció que si alguien ha sido importante en su carrera, ese es su marido Kilo Rizek, ya que es muy crítico. Al ser consultada sobre quién manda en casa, Evelyn alzó la voz: “En casa no se toman decisiones a solas, todas las compartimos entre los dos.

Llevamos 14 años de matrimonio, además de cuatro en los que fuimos novios”, dijo. Díaz reveló que la base de una relación para ella es el respeto y después el amor.

“No tengo hijos, solo una gata y una perra”, dice de plano Evelyn. La planificación familiar dice que está no alejada en ella, que no ha tenido hijos porque no ha podido quedar embarazada.

“Me he hecho varios tratamientos, pero aún ninguno ha surtido efecto, esto lo doy a conocer a la opinión pública porque soy una figura, nosotros sabemos y entendemos el dolor de la gente”, manifestó.

De valores y personalidad

“Papi se preocupó mucho de enseñarnos que las mujeres teníamos que prepararnos y estudiar porque no teníamos que aguantarles nada a los hombres, yo estoy de acuerdo con él.
No soy de las mujeres que se maquillan y manejan al mismo tiempo, soy muy concentrada, cuando estoy en algo ahí me centro”.

Ginecología actualizada

2008-06-05T13:09:00.000-07:00

El Nacional

POR LILLIAM FONDEUR

Hepatitis B
La hepatitis B es una infección de transmisión sexual. Enfermedad hepática causada por el virus de la hepatitis B. La mayoría de las personas que adquieren el virus de la hepatitis B se recupera sin consecuencias. Esta forma de infección, que dura menos de 6 meses, se conoce como hepatitis B aguda. Por el contrario, cuando la infección perdura por más de 6 meses, se conoce como hepatitis B crónica. Aproximadamente el 5% de los adultos que adquieren la infección desarrollan la forma crónica. La probabilidad de desarrollar una hepatitis B crónica depende de la edad y del estado inmunitario (defensas).

Las consecuencias más importantes de esta infección en el largo plazo son el desarrollo de cirrosis hepática y cáncer de hígado. Se cuenta con una vacuna altamente efectiva y segura. La vacuna se aplica generalmente a los bebés y niños de hasta 18 años de edad. Pero los adultos que están en riesgo de contraer el VHB también deben ser vacunados. La vacuna contra el VHB en general se administra en tres dosis programadas durante el curso de cuatro a seis meses.
Los síntomas de la hepatitis B aguda se presentan después de 1 a 4 meses de la adquisición del virus, los cuales desaparecen en un lapso de 3 meses. Entre los síntomas se incluyen:

• Disminución del apetito (anorexia)
• Náuseas
• Ictericia o coloración amarillenta de la piel
• Dolor en la zona superior derecha del abdomen
• Dolor o inflamación de las articulaciones
• cansancio

El virus de la hepatitis B se transmite a través del contacto con sangre o fluidos corporales contaminados. Las vías de transmisión incluyen: Relaciones sexuales, la forma mas frecuente de contagio, transfusiones de sangre, transmisión de la madre, drogas inyectables, tatuajes, perforaciones o “piercing”, contacto de la sangre con membranas mucosas (ojos, boca, genitales) o con pequeñas heridas de otra persona. Esto ocurre, por ejemplo, cuando se comparte una hoja de afeitar, un cepillo de dientes o un cortaúñas.

El diagnostico se realiza por medio a pruebas hepáticas. La hepatitis B aguda no requiere tratamiento específico, ya que el 95% de los adultos se recuperan espontáneamente. Es importante recordar que los contactos de la persona con hepatitis B aguda deben ser evaluados y eventualmente vacunados. La hepatitis B aguda es altamente contagiosa, por lo que deben tomarse las medidas para evitar su transmisión. El uso correcto y habitual de los condones de látex puede reducir el riesgo de contraer hepatitis B.

Diagnostico, tú programa de salud

Este próximo sábado, en Diagnóstico, estaremos conversando acerca del Programa Ampliado de Inmunización (PAI), con su director, el doctor Zacarías Garib Arbaje. Diagnóstico es producido y conducido por quien escribe esta columna y se trasmite los sábados, a las 10 AM, por Telecentro, canal 13, y los domingos, a las 12 del mediodía, por RNN, canal 27.

lfondeur@gmail.com
(809) 381-0646

Arrestan a Tatum O'Neal en Nueva York

2008-06-03T13:01:00.000-07:00

La actriz intentaba comprar crack y cocaína
Argumentó que "estaba investigando para un papel" de drogadicta

El Financiero en línea/Servicios Google

Nueva York, 2 de junio.- La policía de Nueva York arrestó a la actriz estadounidense Tatum O'Neal cuando intentaba comprar crack y cocaína en la Gran Manzana, según publica hoy en portada el diario New York Post.

La actriz de 44 años, hija del actor Ryan O'Neal, fue arrestada anoche por miembros del Departamento de Narcóticos de Manhattan a sólo unas manzanas de distancia del apartamento de lujo donde vive, en el barrio del Lower East Side.

El diario asegura que la actriz al ser detenida preguntó a la policía: "¿Saben quién soy?", y argumentó que "estaba investigando para un papel" de drogadicta.

"¿No podemos olvidar esto?", pidió luego a los agentes, a los que explicó que llevaba dos años sin consumir droga, según relata el diario, que asegura que en la operación también se detuvo al "camello" Alan García, de 33 años.

Tatum O'Neal, que a los diez años ganó un Oscar a la mejor actriz de reparto por su papel en el filme "Luna de papel" (1973), explicó en 2004 en sus memorias "A Paper Life" (Una vida de papel), que su afición a las drogas estaba en su ADN, pues su madre, la actriz Joanna Moore, era una alcohólica y estaba enganchada a las anfetaminas.

En sus memorias, O'Neal también relataba cómo su padre, protagonista de "Love Story" (1970), la introdujo prematuramente a experimentar con el sexo y las drogas.

O'Neal, que fue adicta a la heroína, estuvo casada con el famoso tenista John McEnroe, con quien tuvo tres hijos -Kevin, Sean y Emily-, cuya custodia ganó el deportista tras un sonoro divorcio debido a los problemas de la actriz con las drogas. (Con información de EFE/AYV)

Las mujeres toman el poder y llevan a 'Sexo en Nueva York' a batir récords

2008-06-03T12:55:00.000-07:00

Terra, Es/Servicios Google

Cuatro años después de haber concluido su periplo televisivo, el influjo del reparto femenino de 'Sexo en Nueva York' arrasa en la taquilla de EEUU, supera todos los pronósticos y deja en un segundo plano la hombría del nuevo Indiana Jones.

La audiencia femenina se ha tomado una clara revancha en el país después de que las andanzas de Harrison Ford monopolizaran los gustos del público, masculino principalmente, en su primera semana de exhibición, y ha hecho que Carrie, Samantha, Charlotte y Miranda obtuvieran 55,7 millones de dólares (35,8 millones de euros) en su fin de semana de estreno.

O lo que es lo mismo: la mejor cifra obtenida por una comedia con calificación 'R' (restringida para menores de 17 años, que deben ir acompañados por un adulto para verla), sirvió para desbancar del liderazgo en la taquilla a 'Indy', que sumó otros 46 millones (29,5) en su segundo fin de semana y supera ya la barrera de los 200 millones de dólares (128,6 millones de euros) acumulados.

No sólo eso. 'Sexo en Nueva York' también es el quinto mejor estreno de todos los tiempos para una cinta calificada 'R' y la mejor recaudación obtenida para una adaptación no animada de una serie de televisión, superando a la vigente 'Misión Imposible' de Tom Cruise, que ingresó 45 millones (28,9) en 1996.

'Esto se ha convertido en un fenómeno cultural', dijo a Variety Dan Fellman, presidente de distribución doméstica de Warner Bros, productora del filme.

'Lo que demuestra esto es que si el proyecto es correcto, puedes crear cierto frenesí entre la audiencia femenina, al igual que estamos acostumbrados con los jóvenes y los hombres', agregó.

En la película 'Sexo en Nueva York', el director Michael Patrick King, que contó con un presupuesto de 65 millones de dólares (41,8 millones de euros), reunió al reparto original (Sarah Jessica Parker, Kim Catrall, Kristin Davis y Cynthia Nixon) de la popular serie de televisión, emitida por el canal de pago HBO.

Durante el pasado viernes, su primer día de exhibición, el filme logró colgar el cartel de 'no hay entradas' en la mayoría de las salas para acabar recaudando 26,1 millones de dólares (16,7).

El 85 por ciento de la audiencia que acudió a ver la cinta eran mujeres, y el 80 por ciento de ellas eran mayores de 25 años, según cifras de la empresa especializada Rentrak, mientras que el servicio de ventas de entradas Fandango informó de que la cinta se había colocado entre las diez más esperadas de la historia en cuanto a venta anticipada.

Este abrumador éxito, que ha llegado a 3.285 salas en todo el país, se ha producido a pesar de que la crítica estadounidense no ha sido especialmente benevolente con esta adaptación cinematográfica, debido, sobre todo, a su duración: 135 minutos, algo inaudito para una comedia romántica.

'Es una reunión más decepcionante que alegre', ha escrito Connie Ogle, del Miami Herald. 'Es un 'affaire' tedioso y alargado que pone a prueba tu paciencia mientras se gana tu desprecio'.

El caso es que los rumores ya apuntan a que podría haber una segunda parte, algo a lo que su gran protagonista, Sarah Jessica Parker, no cerraba las puertas en absoluto antes del estreno: 'No está en nuestras manos', dijo la actriz, dejando entrever que todo dependía del rendimiento de la cinta en la taquilla.

'Estamos en forma', apuntó Fellman tras comprobar el éxito obtenido por el filme. 'Ahora, estoy esperando para la segunda parte. Y creo que todo el mundo también'.

Del resto de cintas estrenadas este fin de semana, destacó el buen hacer del filme de terror 'The Strangers', protagonizada por Liv Tyler, que logró la tercera plaza con 20,7 millones de dólares (13,3 millones de euros) recaudados. El coste de su producción fue de unos nueve millones (5,7).

Dentro de una lista en la que predominan las comedias ('Algo pasa en Las Vegas', 'Baby Mama', 'La boda de mi novia' o 'Forgetting Sarah Marshall'), el estreno limitado del drama 'Savage Grace', co-protagonizado por las españolas Elena Anaya y Belén Rueda, sumó 24.156 dólares.

La Junta Militar birmana amplía seis meses el arresto domiciliario de la líder opositora

2008-05-27T10:37:00.000-07:00

AGENCIAS RANGÚN/Servicios Google

La Junta Militar de Birmania (Myanmar) ha prorrogado por seis meses el arresto domiciliario de la histórica disidente Aung San Suu Kyi, premio Nobel de la Paz y líder del movimiento democrático birmano Liga Nacional por la Democracia (LND), según han informado fuentes del Ministerio de Interior.

El régimen, presidido por el general Than Shwe, renueva periódicamente el arresto domiciliario a Suu Kyi, de 62 años y madre de dos hijos que residen en el Reino Unido y a quienes las autoridades anularon hace años sus respectivos pasaportes birmanos. Se aplica así el acta de seguridad 10-B, que establece un periodo de detención de cinco años sin necesidad de juicio, que puede ser prorrogada por seis meses o un año, según la formación que ella encabeza.

Suu Kyi, que ha pasado en cautividad casi 13 de los últimos 20 años, fue detenida la última vez el 30 de mayo de 2003 después de que varios cientos de seguidores del régimen atacaran al norte del país la caravana de vehículos en los que viajaba con otros miembros de su partido.

En junio de 2003, y tras el ataque en el que murieron unas setenta personas, Suu Kyi, de 62 años y madre de dos hijos que residen en Reino Unido, fue conducida a la prisión de máxima seguridad de Insein, a las afueras de Rangún, "para su propia protección" y en septiembre de ese año, a raíz de una operación quirúrgica, la trasladaron a su desconchada residencia de estilo colonial británico.

Detenidos 15 miembros de la LND

Pocas horas antes de que las autoridades comunicaran a Suu Kyi la prolongación del arresto, al menos 15 miembros de la LND, fueron detenidos cuando abandonaron la sede de la formación en Rangún. Según testigos, agentes de los cuerpos de seguridad arrestaron a los opositores, que se dirigían a sus casas tras salir de la sede en la calle Shwegondine, en el barrio de Bahan, y los subieron en camiones militares.

Al despuntar el día, fueron desplegados varias decenas de policías vestidos de paisano, y miembros de la milicia progubernamental en torno a la residencia de la Nobel de la Paz, en la avenida Universidad que cruza la zona alta de Rangún. La Policía también situó al menos seis camiones cargados con agentes provistos de armas, varas y escudos cerca de la sede de la LND.

El despliegue de fuerzas de seguridad fue hecho mientras la LND se preparaba para llevar a cabo un acto con motivo del décimo octavo aniversario de la victoria del partido en las últimas elecciones legislativas, cuyos resultados nunca han sido reconocidos por los generales que gobiernan el país.

Oidos sordos a los llamamientos internacionales

La Junta Militar ha hecho hasta ahora caso omiso a todos los llamamientos efectuados por Naciones Unidas, la Unión Europea (UE), los Estados Unidos y otros países para que ponga en libertad de forma incondicional a Suu Kyi, considerada el símbolo de la democracia por muchos birmanos.

El ministro británico de Exteriores, David Miliband, ha solicitado al Gobierno birmano que "libere a Suu Kyi y le permita desempeñar su legítimo papel en el proceso de una verdadera reconciliación nacional". El jefe de la diplomacia británica se declara "triste" y "sorprendido" por la decisión de la Junta Militar y explica que, además de la ayuda a los damnificados por el ciclón que asoló el país, la "restauración de la democracia es aún vital para el futuro a largo plazo del país".

De hecho, la prolongación del arresto ha sido adoptada después de que la comunidad internacional se comprometiera a donar decenas de millones de dólares a Birmania para ayudar a los 2,5 millones de supervivientes del ciclón 'Nargis'. A pesar de la noticia, Estados Unidos ha asegurado que seguirá suministrando la ayuda humanitaria por la extrema necesidad que sufren los afectados.

El régimen militar, criticado por impedir la entrada de la ayuda internacional para los damnificados del delta del río Irawaddy, decidió tres semanas después del ciclón, abrir algunos resquicios para permitir la entrada de los cooperantes a la región en la que murieron y desaparecieron cerca de 134.000 personas.

Intenta asesinar a su esposa la noche de bodas tras acusarla de no ser virgen

2008-05-27T10:34:00.000-07:00

ABC, Es. EFE. ANKARA/Servicios Google

Un recién casado turco disparó a su esposa en la noche de bodas y luego trató de suicidarse, tras dejar una nota en la que acusa a su mujer de no ser virgen.

La prensa local recogió hoy este suceso acaecido en la región central de Turquía y explicó que el presunto agresor, empleado en una fábrica, escribió con el lápiz de labios de su esposa un mensaje en el espejo del cuarto de baño: "Madre, te quiero; padre, te quiero. La chica estaba estropeada".

El marido se pegó luego un tiro en la cabeza. Los novios están ingresados en hospitales de Konya, en la ciudad de Anatolia.

Fuentes hospitalarias indicaron que el estado del atacante es crítico mientras que su esposa se recupera de las heridas.

De hecho, la víctima ya está consciente y aseguró que es una "Hafiz" (una persona que aprendió el Corán de memoria) y afirmó: "Soy virgen" y se mostró dispuesta a ser examinada por un médico.

Entre otros casos similares, las organizaciones de derechos humanos recuerdan el de Dilber Ozer, una chica de 17 años que supuestamente se suicidó en febrero de 2007 tras cinco meses de matrimonio, pero que se sospecha fue víctima de un "asesinato de virginidad".

La joven, que era zurda, recibió un disparo en el lateral derecho de la cabeza y la familia aseguró que la chica fue maltratada por su esposo desde el día de la boda bajo la acusación de que no era virgen.

El viudo de Dilber y su hermano fueron arrestados después de que grupos de derechos humanos hicieran público el caso.

GINECOLOGÍA ACTUALIZADA

2008-05-26T00:48:00.000-07:00

El Nacional, Vespertino Dominicano

POR LILLIAM FONDEUR
Los principios no se negocian

Hay que jugársela, pero los principios no se negocian.

A propósito del 43er. aniversario de la muerte del coronel Rafael Fernández Domínguez, he releído la historia, con la hipersensibilidad que genera asaltar viejas cicatrices. Este dominicano murió por devolvernos la constitucionalidad. Murió para reestablecer el gobierno electo democráticamente del profesor Juan Bosch.

Aunque nuestra Constitución establece que el gobierno de la Nación es esencialmente democrático, y garantiza la libertad de conciencia y de culto, el Estado ha practicado la genuflexión permanente hacia la iglesia católica.

No es posible seguir atados al concordato, un convenio suscrito en 1954 entre el dictador Rafael Leonidas Trujillo y el Papa Pío XII. Cincuenta y cuatro años después, seguimos privilegiando a un mismo grupo, violando nuestra Constitución la cual afirma que todas y todos somos iguales ante la ley.

El Poder Legislativo es el responsable de aprobar o desaprobar los tratados y convenciones internacionales que suscriba el Poder Ejecutivo. No se plieguen tanto, anímense a trascender, la historia se los reconocerá. Enamórense de gestar un país más equitativo para todas y todos

Ser un estado laico no quiere decir aniquilar las creencias religiosas, pero eso sí, la libertad de creencias y de culto, están circunscritas al ámbito de lo privado, es un fenómeno social privado, no de Estado. El derecho a la libertad religiosa forma parte del conjunto de todos los derechos humanos declarados por la ONU. Sin embargo, ninguna religión tiene bajo ningún concepto la potestad de imponer sus creencias y sus normas de conducta. Ninguna religión o culto, por muy importante que algunos la supongan, puede o debe aspirar a regir la vida de la ciudadanía.

Parafraseando a la poeta Lola Rodríguez: "El Estado laico y la democracia, son de un pájaro las dos alas", son indisociables. La democracia, garantiza el respeto a todas las creencias de la ciudadanía, con tal de que no entren en contradicción con las leyes fundamentales de un país.

Todos los días en los diarios nos estrellan en la cara una violación imputable a la constitución. Los tres poderes del Estado, regalando su malograda credibilidad en una danza con la oligarquía religiosa. Vendiendo su dignidad de forma descarada.

A Caamaño Deñó, Fernández Domínguez, Manolo Tavares Justo y Juan Bosch, para citar unos cuantos, se le tienen que estar retorciendo los huesos. Es imposible considerar que su sacrifico solo ha servido para erigirle bustos y tarjas, y llevarles flores a sus tumbas. Parecería que no valió la pena tanta sangre derramada.

lfondeur@gmail.com

Padres por qué no me creyeron

2008-05-25T04:24:00.000-07:00

Por Ana Pereira CDP-NJ

Se establece que niños y borrachos hablan siempre la verdad, los primeros, porque su inocencia y transparencia, no les permite engaños y los segundos, porque el alcohol los inhibe y les da valor para decir cosas, que sobrio no podrían.

Iniciamos este trabajo apelando a los refranes populares, para narrar una historia, que aunque sucedió hace aproximadamente 30 años, hoy día ocupa grandes titulares periodísticos, con casos similares, que hacen que sus protagonistas, revivan el infierno que muchos tuvieron de padecer.

Nos referimos a los abusos y vejaciones cometidos por sacerdotes contra niños inocentes; los que en su momento hablaron con sus padres y estos no dieron credibilidad a lo narrado por sus vástagos, lo que provocó que muchos callaran y esos crímenes quedaran encubiertos.

El caso de Maria, de hace unos años, es igual al que viven una inmensidad de muchachos hoy en día, nació y creció en un ambiente religioso, donde sus hermanas hicieron su primera comunión y sus hermanos fueron monaguillos (los que ayudan a los sacerdotes a preparar la misa) y todo transcurrió en medio de la impunidad que da la sotana.

A María la conocemos de toda la vida, pero de ella siempre nos llamó la atención, de que creciendo en un hogar cristiano, nunca se preparó para la primera comunión y que después de adulta, se refiriera a la iglesia y a los sacerdotes de manera agresiva, usando palabras impublicables.

Confieso que particularmente yo, siempre tuve una espinita y me preguntaba cuáles motivos tendría ella para rechazar la religión y a los curas; debieron pasar 30 años, para que se corriera el velo y nos dejara pegados a nuestros asientos, relatando su propia historia vivida en plena niñez.

Ella es la mas pequeña de sus hermanos y soñaba con vestirse de blanco y hacer su primera comunión el 24 de mayo día de la Virgen Maria, pero sus anhelos fueron aniquilados por un representante de Dios en la tierra, un "sacerdote".

“Entusiasmada fui a mi catecismo (preparación religiosa para realizar la comunión) y cuando terminamos, el sacerdote nos puso en filas a tres niñas, me sentó en sus piernas y me acarició los senos, por un momento quede entre apesadumbrada y confundida, medio desconcertada salté y Salí corriendo.

Llegue a la casa con el Corazón en la boca, le conté todo a mi madre, buscando su refugio, pero ella no me creyó. Eso mi angustia aumentó, y sólo me preguntaba, qué pasara el próximo sábado, cuando tenga que ir al catecismo?

Llegó el sábado y se repitió la misma historia, nos puso en fila y me sentó de nuevo entre sus piernas , pero en esta ocasión me sentí perdida, aturdida y no tenía en quién confiar, mi mamá pensaba que era atea y no quería prepararme para mi primera comunión.

Tenía mucho miedo, me sentí impotente, qué hacer a los nueve años, cuando el representante de Dios te acaricia los senos y tu madre no te crees? si me viola, menos credibilidad voy a tener, estos pensamientos cruzaban por mi mente atormentada, mientras caminaba hacia mi casa y las lagrimas bañaban mi rostro, pero mi mayor preocupación fue sentirme desamparada, sin tener a nadie en quien pudiera confiar y que investigara mi inocente denuncia, pues mi progenitora por vivir vendada con la religión y apegada a su fe Cristiana, no me creyó.

Opté por no volver más a la iglesia y olvidarme de la primera comunión, por eso cuando escucho en las noticias, crímenes como el mío, pienso en lo importante que es la comunicación entre padres e hijos.

Se impone que los padres escuchen y crean en los hijos, que los apoyen, que investiguen cuánto dicen, creo que tuve suerte, en mi caso nada mas fueron unas caricias, pero cuántos niños han sido victimas de violaciones por parte de sacerdotes y estas vejaciones han quedado bajo el manto de la impunidad?

El sexo; activos en la tercera edad

2008-05-23T14:52:00.000-07:00

En la Tercera Edad hay debilidad por el sexo oral
Una encuesta revela que la mayoría de los adultos de entre 57 y 85 años son sexualmente activos y tienen debilidad por el sexo oral.

Un comité de expertos de la Universidad de Chicago, dirigido por Stacy Tessler Lindau, ha estudiado durante un año las costumbres sexuales de más de 3.000 personas (1.550 mujeres y 1.455 hombres) de edades comprendidas entre los 57 y los 85 años.

En este estudio, publicado en The New England Journal Magazine, tres de cada cuatro (un 73%) adultos entre 57 y 64 años confesaron ser sexualmente activos, o sea, que habían mantenido algún contacto sexual durante los 12 meses anteriores a la entrevista.

En la franja de edad que va de los 65 a los 74 años, la cifra se reduce a un 53% y entre los 75 y los 85 años el porcentaje cae hasta el 26%. Dentro de este último grupo, la mitad de los ancianos reconoció practicar sexo con una frecuencia de dos o tres veces al mes.

En la Tercera Edad, el coito y el orgasmo pierden su protagonismo en beneficio las caricias íntimas y de prácticas como la masturbación o el sexo oral, aunque estos también varían según la edad. Así, el 58% de los adultos entre 57 y 64 años afirma seguir practicando sexo oral, frente al 31% de edades comprendidas entre los 75 y los 85 años.

Desinterés sexual

En el mismo estudio, la mitad de los consultados afirmó tener algún tipo de trastorno sexual. Un problema común a hombres y mujeres es la falta de interés en el sexo, que afecta al 43% de ellas y al 28% de ellos.

En este estudio, las mujeres se mostraron menos activas sexualmente que los hombres: 40% de actividad femenina frente al 78% masculino. Sin embargo, en los encuestados con pareja que se mostraron sexualmente activos, la principal razón argumentada para no tener relaciones sexuales es la salud del hombre: 40’3% ellos y 63’2% ellas.

Entre los problemas sufridos por los hombres de entre 57 y 85 años están la dificultad para alcanzar y mantener la erección (37%), la eyaculación precoz (28%), la falta de orgasmos (20%) o la ansiedad durante el acto sexual (27%). Las mujeres mayores, por su parte, cuentan entre sus trastornos la dificultad para lubricar (39%), la imposibilidad de alcanzar el clímax (34%) o el dolor durante el coito (17%).

Pese a estas altas cifras de trastornos, los hombres y mujeres de la Tercera Edad son reacios a consultar sus problemas sexuales con especialistas: sólo el 22% de las mujeres y el 38% de los varones había hablado de sexo con su médico a partir de los 50 años. Estos datos preocuparon especialmente al equipo de investigación, ya que, como afirma Stacy Tessler Lindau, “los problemas sexuales pueden ser un signo de alerta o la consecuencia de enfermedades de base serias como la diabetes, una infección, problemas urogenitales o cáncer”.

Ginecología actualizada

2008-05-22T12:18:00.000-07:00

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El Nacional Vespertino Dominicano

POR LILLIAM FONDEUR
El SIDA, una de las caras de la pobreza

La gran debilidad del VIH/SIDA es la población a que afecta, no es cierto que ataca a todas y todos por igual, sus mayores víctimas son las y los más pobres, quienes no tienen acceso a educación, a un sistema de salud adecuado, a una alimentación sana, ni a métodos preventivos, como el condón. La pobreza es el medio de cultivo del virus del VIH/SIDA.

La República Dominicana figura entre los países de América Latina y el Caribe que no cumplirá con los Objetivos del Milenio en el ámbito de la educación, según un informe reciente de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y Cultura (UNESCO).

El nuestro forma parte de un grupo de países, cuya calidad educativa es “escasa” y son bajos los niveles de alfabetización de adultos. Junto a Guatemala, Honduras y El Salvador pertenecemos al grupo de naciones que están lejos de alcanzar el objetivo “educación para todos”.

De acuerdo a la Encuesta Demográfica y de Salud (ENDESA 2007), la prevalencia nacional de VIH es de 0.8% y la misma tiene una relación inversa con el nivel de educación, es decir, a menor nivel de escolaridad es mayor la prevalencia de VIH, y viceversa.

ENDESA 2007 refleja que la población conoce las vías de contagio del virus y como evitarlo. Sin embargo, sólo el 35% de las mujeres utiliza el condón, evidenciándose una relación inversa entre el nivel de educación y el uso del preservativo. Las mujeres y hombres de menor nivel de educación tienen un escaso uso del condón, mientras el 76% de los hombres con un nivel de educación superior utiliza el preservativo en relaciones sexuales de alto riesgo.

África sigue siendo el continente con mayor prevalencia, con 22.5 millones de personas viviendo con el virus del SIDA, lo que equivale al 68 por ciento de la población mundial afectada.

No obstante, en términos relativos, la segunda región del mundo más afectada por la enfermedad es la del Caribe, donde se estima que, en el presente año, han fallecido por causa del SIDA 11,000 personas, mientras otras 17.000 han contraído la enfermedad, elevándose a 230,000 la cantidad de caribeños que conviven con el virus.

Combatir la propagación del SIDA es uno de los Objetivos del Milenio. Para alcanzarlo, es necesario invertir en Educación, más allá de la educación básica, y sobre todo una educación que provea herramientas para evitar una enfermedad de transmisión sexual o un embarazo no deseado.

Diagnóstico, tú programa de salud

Este próximo sábado, en Diagnóstico, estaremos conversando Lina Vázquez, pediatra acerca de las Enfermedades Respiratorias. Diagnóstico es producido y conducido por quien escribe esta columna y se trasmite los sábados, a las 10 AM, por Telecentro, canal 13, y los domingos, a las 12 del mediodía, por RNN, canal 27.

lfondeur@gmail.com

Jacqueline Guilamo a las Madres Dominicanas

2008-05-22T10:25:00.000-07:00

De:

Jacqueline Guilamo

A las Madres Dominicanas

COSAS DE DUENDES/Hasta en muletas

2008-05-21T07:25:00.000-07:00

Alicia Estévez/Listín Diario -

El pasado jueves 15 de mayo, como a las seis de la tarde, llamé a una señora a quien me une un gran cariño para saludarla como acostumbro a hacer con bastante frecuencia. Estuvimos conversando de cosas triviales, de los achaques que sufrimos cuando cumplimos 70 años, como ella, y cómo había aumentado mi carga de trabajo con lo de la cobertura del proceso electoral del país a través de listindiario.com, así que, por supuesto, terminamos hablando de política.

Yo le aconsejé que no fuera a votar porque entendía que meterse en un tumulto de gente le podría causar sofocación y, como está sufriendo de hipertensión, no me parecía prudente. Pero ella me respondió que eso ni soñarlo, que en la mesa en que ella vota, donde lo ha hecho siempre en los últimos 30 años, la tratan como a una reina y que, al margen de cualquier cosa, iría a votar aunque fuera en muletas.

No argumenté mucho, porque conozco el entusiasmo que despierta en ella cada proceso electoral del que participa, incluso sentada en la galería de su casa, como si se tratara de una fiesta. Una hora después de concluida nuestra conversación, esa viejita que adoro sufrió un accidente en el patio cuando iba a echarle algo de comer a sus gallinas. Su rostro bondadoso cayó de bruces entre unas piedras. Cuando su hijo la paró de allí, ella se había transformado en un segundo.

El ojo izquierdo estaba rodeado de un enorme moretón; del labio superior manaba la sangre a chorros, fue necesario aplicarle suturas por fuera y por dentro de la boca y, además, se raspó la pierna y sufrió otros rasguños en distintas partes del cuerpo. Me enteré esa misma noche de lo ocurrido y la volví a llamar pero estaba tan mal que no podía hablar así que conversé con su hija quien me explicó lo del accidente: alguna mala pisada que acabó muy mal. Con la carga de trabajo que representó seguir el proceso electoral al día siguiente, el viernes 16, apenas pude llamar a la paciente unos minutos.

Ya hablaba, aunque con dificultad, y me explicó que había amanecido muy hinchada. Ni se me ocurrió preguntarle si iría a votar. Pero el sábado, cuando había concluido el “corredero” de las elecciones, volvimos a hablar y le dije, a modo de chiste, que se había quedado sin echar su voto. Entonces, me contó que sostenida por sus dos hijos, uno en cada brazo, llegó hasta su mesa electoral para apoyar a su candidato. “Te dije que iría hasta en muletas”, me recordó.

Actrices que han pasado al escenario político

2008-05-20T15:08:00.000-07:00

Yancuic - Agencia de Noticias y Publicidad, Mx./Servicios Google

El medio artístico ayuda a proyectar una futura carrera política. Aquí algunos ejemplos

Los actores y actrices tienen dos cosas que los unen: en su trabajo no se muestran como las personas que son, sino que encarnan arquetipos de otros seres que no son en su vida privada, además de que tienen fama por sus acciones, ya sea por el lado del comentario de su trabajo,
o de los chismes que se generan por su exposición constante al escrutinio público.

Cruzar la línea que divide las secciones de política y espectáculos de los medios de
comunicación se han roto varias veces en nuestro país. Veamos algunos ejemplos:

Irma Serrano. Esta señora, apodada La Tigresa, originaria de Comitán Chiapas, primero se hizo famosa a partir de sus actuaciones películas como "Tiburoneros", dirigida por Luis Alcoriza, en 1962. Dos años después fue amante del presidente Gustavo Díaz Ordaz, según revelaría ella misma.

En 1998 debutó en el escenario político, cuando actuó como senadora por el estado de Chiapas, con militancia perredista, durante la LVI Legislatura, partido que abandonaría después para ser legisladora independiente.

Sus dos descalabros durante las representaciones políticas se dieron cuando perdió la gubernatura de su natal Chiapas, y posteriormente, la de su nueva pista política, la delegación Cuahtémoc.

María Rojo. La actriz actuó en películas de izquierda, como El Apando, basado en el libro homónimo de José Revueltas, o Rojo Amanecer, película que narra una visión sobre la matanza estudiantil de 1968.

Ella siempre ha tenido el acento de la política y el apoyo al cine mexicano, por lo que procura que siempre su encuadre sea el del apoyo "cultural". En 1997, saltó a la farándula política como diputada federal, para después convertirse en jefa delegacional de un lugar lleno de artistas y payasos callejeros: Coyoacán.

Después, ya entrada en la política, llegó de nuevo a los escenarios del debate, al ser integrante de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal de 2003 a 2006. Después... Su consagración. Llega a la más alta plataforma política que hay en nuestro país: el Senado, el cual usará para promover iniciativas a favor del cine hasta el 2012.

Silvia Pinal. La actriz de más de 100 filmes mexicanos, además de conducir uno los de programas de televisión más longevos de México (Mujer, casos de la vida real) fue ex asambleísta y senadora por el PRI, carrera que inició por invitación del actual jefe de gobierno del DF, Marcelo Ebrard, según ella misma relata.

Antes de esta incursión, fue directora del DIF de Tlaxcala durante la gubernatura de Tulio Hernández, quien fue su esposo durante la década de los 80.

Mariagna Pratts. La actual esposa de Marcelo Ebrard es actriz y pintora, comenzando con algunos papeles en el cine y luego dio un brinco hacia la televisión para participar asiduamente en la serie de televisión Mujer, casos de la vida real, invitada por Silvia Pinal.

Pratts lanzó al aire además un programa radiofónico en su calidad de presidenta del DIF capitalino: Familia DIF, familia DF, el cual promueve programas sociales y de orientación ciudadana.

Sin embargo, Pratts obtuvo todos los reflectores luego de un incidente en donde dio un discurso en un tono que hizo sospechar a más de uno que se encontraba alcoholizada, lo que causó revuelo en los medios de comunicación.

Aunque la lista es larga sobre la cantidad de actores que han pasado a la política, sin duda estos ejemplos ponen en claro que la fama también puede servir como capital político. El ex rector de la UNAM, Juan Ramón de la Fuente, dijo que la política mexicana era un circo. ¿Será también una pantalla de cine o televisión, o estos saltos de artistas a políticas son otra pista bajo la gran carpa a la que hizo referencia el ex rector?

Edificarán casa de la mujer

2008-05-20T15:06:00.000-07:00

La Prensa Gráfica, El Salvador/Servicios Google

La Fundación Círculo Solidario de El Salvador y la Asociación de Mujeres Solidarias de Armenia pusieron la primera piedra del edificio que será la Casa de desarrollo de la Mujer de las comunidades de San Antonio y Buenos Aires.

Asimismo, fue presentada a la comunidad La nueva Asociación de Mujeres Solidarias de Armenia, que tiene como finalidad velar por el bienestar comunitario de las mujeres.
Este proyecto ha sido financiado por la cooperación española y en total se están invirtiendo $320,000. Los contribuyentes económicos son el Gobierno Vasco y los ayuntamientos de Vitoria y Oñati.

“Le apostamos al desarrollo de las mujeres porque son marginadas”, dijo Carlos Urriza, director ejecutivo de Círculo Solidario.Esta casa de la mujer es la novena infraestructura con vocación comunitaria que la Fundación Círculo Solidario construye en sus 12 años en El Salvador. El trabajo de género en Armenia comenzó en 2003, y desde entonces se ha trabajado en el desarrollo de quienes ahora forman la Asociación de Mujeres Solidarias de Armenia

Mujer del cuadro de 22 millones es trabajadora social

2008-05-20T07:22:00.000-07:00

El mundo, Es./Servicios Google
MARTÍN MUCHA
Lucian Freud pintó a Sue Tilley, como es su estilo, con trazos anchos, gruesos y humanos. Hacía los bocetos como hipnotizado. Sue se mantenía en la misma postura durante varias horas. Lucian la llamaba cariñosamente Big Sue y con esas palabras amables se sentía reconfortada. Cuando acababa la sesión, Sue se vestía, cobraba su paga -unos 5 euros la hora, entre 25 a 30 al día- y regresaba a su pequeño apartamento de tres ambientes. Durante el camino recibía, de vez en cuando, un par de improperios por sus casi 100 kilos. Una mujer de costumbres. Una simple oficinista que, entonces y ahora, no esperaba gran cosa del mundo. Mucho menos algún tipo de reconocimiento.

Sue Tilley(51 años) posó para el cuadro durante nueve meses. (Foto: Cavan Pawson).

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Después de la subasta de Christie's, celebrada el miércoles 14 de mayo, el nieto de Sigmud Freud se convirtió en el pintor vivo más cotizado. Un comprador anónimo pagó 33,6 millones de dólares (casi 22 millones de euros) por la obra titulada Benefits supervisor sleeping. Nunca antes se había pagado una cifra similar por otra obra de un autor que aún respirase. El récord anterior pertenecía al no menos idolatrado Jeff Koons (15,2 millones de euros).

En la pintura se ve a una mujer gorda desnuda. Se exageran las marcas de celulitis en su piel. Con su mano derecha se toca un seno. El sillón sobre el que ella está echada es viejo, con flores desgastadas. Ella parece dormida. Ella es Big Sue.

Al día siguiente, su imagen llenaba todos los periódicos del planeta. Algunos especularon con que la modelo era una vieja bailarina de striptease que Freud (Berlín, 1922) conoció en una correría nocturna. Falso parcialmente.

La tímida Sue temblaba cuando tuvo que posar por primera vez para el artista. "Al principio tenía muchos nervios. Luego me acostumbré. Hubo un tiempo en que me pasaba todo el tiempo durmiendo", revela. La verdad es que Freud la conoció por intermediación de Leigh Bowery, una artista del transformismo (también modelo de muchas obras del pintor). En 1982, Sue trabajó para Bowery en el nightclub Taboo. Aunque su labor era administrar la caja, de ese episodio de su biografía proviene el rumor.

Aunque ha tratado de cambiar de profesión -es autora de un libro de 319 páginas sobre Leigh Bowery, la artista antes citada, que tuvo poco éxito- se ha dedicado a lo mismo durante las últimas décadas. A los 51 años, es supervisora de bienestar social (Benefit supervisor, cargo que da título a la pintura). Su oficina está en la calle Dinamarca, Candem Town (Londres). Luce una placa que le dieron como homenaje por cumplir las bodas de plata en su puesto de trabajo. En ese tiempo pocas veces ha cambiado su rutina. De casa al trabajo, del trabajo a casa.

Ecepto en 1995, cuando comenzó a posar para Lucian Freud. Lo hizo durante tres días a la semana, por al menos nueve meses.

¿Qué piensa Sue de la astronómica cifra pagada por su retrato? "Veo el cuadro, pero no me reconozco en él. Sé que soy yo, pero no me encuentro. Lo que realmente me importaba era la experiencia, el dinero no fue lo que me motivó". Ella admiraba a Freud y quería estar cerca de él. Se convirtió en testigo de excepción de uno de los artistas contemporáneos más importantes. Se entretenía mirándolo. "Saber cómo iba completando cuatro obras a la vez. Cómo se transformaban cada vez que iba a su estudio".

Freud llegó a pintar al menos tres retratos de Sue. Durante el tiempo en que los fue preparando, ella iba a cenar con él, escuchaba sus historias y conocía a la gente que él pintaba. Sue tiene una serie de tatuajes y sólo en una de las pinturas se muestran. La oficinista le preguntó la razón. "Son demasiado vulgares", le respondió Lucian.

¿Por qué la escogió? Algunos críticos dicen que por su particular fealdad. Otros por su tipo de gordura. Los más eruditos citan a Rubens y sus modelos. Ella responde: "La mayoría de la gente piensa que soy más bella en persona -lo es- y eso pasa con cualquiera que sea retratado por él. Hasta las delgadas lucen extrañas en su obra", asegura al diario inglés The Guardian. En el retrato de Kate Moss, vendido por cinco millones de euros, la modelo luce irreconocible. Su belleza quedó aplastada por los trazos duros y sombríos de Freud.

La respuesta de su elección se podría hallar en una de las citas más famosas del pintor: "Pinto personas. No por lo que quisieran ser, sino por lo que son". Así, no hace retratos por encargo. Y no acepta interferencias. Ni de la reina de Inglaterra. El cuadro de Isabel II, quien posó en interminables sesiones, tiene una expresión de desolación. Fue duramente criticado. Incluso insultado. Lo dejo igual.

La trabajadora social siguió con atención la subasta del cuadro la noche del miércoles. En plena crisis inmobiliaria global, la venta había suscitado una expectativa inusitada. Los diarios de todo el planeta comentaron la noticia sobre el récord de Freud. Ella pensaba otra cosa. La gorda Tilley. La mujer de los cuchicheos, la mujer paquidérmica, del rostro dulce, ha pasado a la historia por su imagen en un lienzo. Sue. Ella es Big Sue.

GINECOLOGÍA ACTUALIZADA

2008-05-10T21:01:00.000-07:00

El Nacional, Vespertino Dominicano

POR LILLIAM FONDEUR
Sólo consiguen dinero, a cambio, empeñan su vida

Con el permiso de don Radhames, que en ocasiones me recuerda el nombre de esta columna, hoy les escribo de mis experiencias

En mis vacaciones por Italia, mientras hacía la cola para comprar los boletos del tren para ir de Milán a Génova, vi una mujer detrás de mí que me remontó a mi tierra. Era una señora gruesa, de tez oscura. Me llamaron la atención sus manos, tenía las uñas pintadas de rojo. Con el paso del tiempo y la exposición al agua, su esmalte estaba a medio retirar, tenia las uñas descascaradas. Característica esta, muy frecuente en las dominicanas de escasos recursos económicos.

Sentada en el tren, la vi entrar, atropellando a las y los pasajeros, mientras hablaba por el teléfono móvil. Visualizaba su silueta, y presentía que mi mirada, mi energía la atraía. Esta experiencia no me la quita nadie. Seguro que es dominicana, seguro que tiene mucho que contar, pensé, y ciertamente la mujer se sentó justo a mi lado.

Habló un largo tiempo por el móvil. Esto me permitió confirmar mi premonición y subir mí autoestima. Mi sensibilidad me encanta, me siento parte del cosmos. Por su manera de hablar deduje que era oriunda del Cibao, que tenía hijos e hijas y que conversaba con una mujer. Después llamó a su pareja, a quien le dio directrices para recoger dinero y sacar unas prendas de “empeñe”. Más tarde supe que su marido es un joven de 24 años, 14 años menor que ella, a quien desde hace un año le esta haciendo los papeles por negocio, y como novela de Corín Tellado, se enamoraron.

Se presentó como Altagracia y nos adoptó como sus hermanas menores. Nos contó que, hace poco, unas dominicanas habían venido por un contacto en una embajada europea, les cobró 300 mil pesos. A mi amiga Laura le brotaron los ojos, y pegó el grito “¡Cómo es posible, se están volviendo locas, con eso pueden poner un negocio!”. Tuve que taparle la boca. Tan buena actora que es en otras tablas.

Altagracia es su nombre, pero en el trabajo le llaman Camila. Iba para un pueblo antes de Génova, sin embargo aceptó acompañarnos para no dejarnos tan desubicadas. Estaba supuesta a juntarse con unas amigas a comer habichuela con dulce. Una de ellas había recibido un salami de la isla y este era un motivo más que suficiente para juntarse. De todas formas, decidió escoltarnos. Que rico se siente ser protegida, en una tierra extraña, importarle, siendo una recién conocida, y estando lejos de casa. La solidaridad es una virtud a exaltar y fomentar.

“Tengo mucho tiempo aquí, ya llevo 10 años, estoy loca por irme, voy todos los años y llamo por teléfono todos los días”. Eso me consta, porque luego introdujo otra tarjeta al móvil para continuar hablando con su pareja. Cada tarjeta de llamada vale 10 euros, y en el transcurso de Milán a Génova gastó 20 euros. Eso sí, las llamadas le daban brillo a sus ojos, sonreía. Los momentos felicitantes en ocasiones salen caros. El mejor negocio de la época es la comunicación, fue mi conclusión.

Nos contó que el año pasado estuvo en República Dominicana, encontrando tremenda sorpresa: su hija de 16 años estaba embarazada. Se la trajo para Italia y hace poco parió. La debutante investigadora social, no se pudo desprender de la ginecóloga y madre que cohabita en ella, “¿no se te ocurrió terminar con el embarazo? Mi madre, con tan pocos años embarazada. Debes sabes que aquí, en Italia, es legal el aborto”. A lo que me respondió: “Ella se lo buscó”.

Mierda, me movió el piso, con diez años viviendo en Italia. Me cuestioné, ¿a que país le corresponde este embarazo en adolescente? Por aquello de que según las autoridades dominicanas, el incremento de la mortalidad materna se debe entre otros factores a la demanda de mujeres haitianas.

Le sugerí que aprovechara para que su hija termine su educación escolar aquí y luego entre a la universidad, que me imagino tendrá facilidades. El golpe fue mayor. “No fue a estudiar que la traje, es a trabajar, le voy a cuidar el niño mientras trabaja”. Le dije: “Pero, mujer, ¿dónde?, ponla a estudiar”. Su respuesta fue: “Mira, ya le tengo conseguido un sitio que pagan muy bien, porque solo permiten mujeres jóvenes, es un bar de hombres blancos con mucho dinero”. Sentí un puñetazo de Mike Tyson. Joder, es su hija.

Las dominicanas que emigran, por su bajo nivel de educación, acceden a los peores puestos de trabajo, pero además no logran movilidad social, ni siquiera para observar un mínimo nivel de cambio en su entorno inmediato, en su cultura, en su comportamiento. Destruyen sus familias, desestabilizan a las hijas e hijos. Solo consiguen dinero, a cambio, empeñan su vida, si no es que la pierden. ¿A quienes benefician sus remesas?

Me sentí decepcionada, empecé a recordar la cifra de inversión en educación de todos los gobiernos dominicanos, que me han tocado vivir. Ahí está la causa de que Altagracia tome decisiones como esa. Casi todo lo que no se roban los gobernantes, lo invierten en infraestructura, el maldito culto al cemento y la varilla. Me dio nausea, me dio rabia, me sentí impotente.

lfondeur@gmail.com

Ginecología actualizada

2008-05-08T12:59:00.000-07:00

El Nacional, Vespertino Dominicano

POR LILLIAM FONDEUR

Dejémonos de ir por las ramas

No nos podemos ir por las ramas. Las causas de embarazos no deseados, y de que muchos de ellos terminen en abortos clandestinos, son múltiples y diversas.

El debate sobre la despenalización del aborto terapéutico nos da la oportunidad de llamar a las y los responsables por sus nombres. Al Estado, a los ministerios de Educación, de Salud, de Interior y Policía, les corresponde la obligación de cumplir con su función.

Sería bueno que sepamos qué esta haciendo la Secretaria de Educación ante la evidencia de que nuestras niñas y adolescentes no conocen su cuerpo, cómo funciona, cómo se pueden embarazar y cómo evitar un embarazo no deseado. Tampoco saben cómo evitar las enfermedades de transmisión sexual.

Está demostrado que nuestro sistema de planificación familiar es ineficiente. El 39 % de las mujeres que requieren la atención perinatal, son adolescentes, aunque ENDESA 2007 refleje que el 73% de las mujeres casadas o con parejas utilizan algún anticonceptivo. Las mujeres que se embarazan parecen no tener pareja estable. Son alarmantes las altas cifras de mortalidad materna. En la maternidad Nuestra Señora de la Altagracia, para poner un ejemplo, en los primeros cuatro meses del año han muerto diez mujeres.

¿Quién debe de dar la cara por las mujeres violadas? Muchas de ellas quedan embarazadas. ¿Quién responde por esos embarazos causados por violaciones? Interior y Policía es responsable de velar por la seguridad de la población, pero da la impresión de que no le preocupan esas violaciones, ni los embarazos productos de una agresión.

Por esta gran irresponsabilidad de Estado, desde hace décadas han surgido una gran cantidad de fundaciones y otras organizaciones no gubernamentales (ONG), para asumir roles que le corresponden al Estado, a pesar de que este se sostiene de los impuestos que pagamos todos y todas.

Legalizar el aborto terapéutico es necesario para alcanzar uno de los Objetivos del Milenio, que es disminuir la morbilidad y mortalidad materna, esto es, la gran cantidad de niñas y mujeres que mueren por causas relacionadas a un embarazo. El aborto clandestino trae como consecuencias complicaciones para la salud de la mujer, desde una infección generalizada, una perforación de la matriz, terminar sacándole el útero y no poder reproducirse en otra ocasión, hasta finalizar causándole la muerte. No más atropellos a la salud y la vida de las mujeres.

Diagnóstico, tú programa de salud

Este próximo sábado, en Diagnóstico, estaremos conversando acerca de la Diabetes Infantil. Diagnóstico es producido y conducido por quien escribe esta columna y se trasmite los sábados, a las 10 AM, por Telecentro, canal 13, y los domingos, a las 12 del mediodía, por RNN, canal 27.

lfondeur@gmail.com

Partidos son mayor obstáculo mujeres políticas

2008-04-18T20:18:00.000-07:00

Hoy, Matutino Dominicano/Servicios Google

CARMEN MATOS
c.matos@hoy.com.do
Los partidos políticos son el mayor obstáculo que afrontan las mujeres para tener un mayor acceso a puestos electivos, debido a la gran resistencia a la cesión del poder que muestran sus compañeros de militancia. La afirmación fue una de las principales conclusiones del informe “Obstáculos e incentivos a la participación política de las mujeres”, que presentó ayer el programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

El estudio, que hicieron investigadores locales y extranjeros, afirma que otros factores adversos a la equidad de género en la política son el financiamiento, marco jurídico electoral y la cultura política dominicana.

En ese sentido, la investigadora Mariví Arregui subrayó que “la sociedad está desperdiciando las competencias profesionales y experiencias que tienen las mujeres dominicanas”, contrario a lo que ocurre en el Poder Judicial, donde tienen una presencia de 45.1%.

Al revelar los resultados del estudio, cuyo análisis se hizo en base a documentos y entrevistas limitados a representantes de los tres partidos mayoritarios, Arregui destacó que la cuota obligatoria de participación de mujeres que contempla la ley Electoral 275-97 requiere de medidas y estrategias adicionales para garantizar equidad en la política.

El financiamiento fue señalado como una de las principales problemáticas debido a que, esos partidos, no entregan la misma cantidad de recursos a las mujeres que a los hombres para sus actividades.

Apuntó que la cultura política dominicana se caracteriza por la violencia y carencia de valores éticos, lo que junto al “tigueraje” es constantemente rechazado por las mujeres.

Obligan a 400 dominicanas prostituirse en Costa Rica

2008-04-08T08:14:00.000-07:00

7días/Servicios Google

SAN JOSÉ, 8 abr (EFE).- Al menos unas 400 dominicanas viven en Costa Rica obligadas por una red ilegal a desempeñarse como prostitutas mientras pagan una deuda que contrajeron con esa organización para salir de su país, informó hoy el diario La Nación.

El rotativo costarricense señaló que la red ilegal opera desde hace algunos años y se encarga de sacar de su país a las mujeres, llevarlas hasta Nicaragua y después ingresarlas a Costa Rica por los puntos ciegos de la frontera.

Una vez en San José, abogados ligados a la banda casan a las dominicanas con costarricenses, en su mayoría indigentes, a quienes nunca han visto en sus vidas, según señalan las investigaciones de la Dirección de Migración.

Posteriormente, las mujeres regresan a República Dominicana para solicitar ante el consulado costarricense una visa para "reunificación familiar".

Con la visa aprobada, retornan a Costa Rica, donde la red ilegal las obliga a desempeñarse como prostitutas para que paguen los gastos de todo ese proceso, cuyo monto no ha sido revelado por las autoridades costarricenses.

Al cabo de dos años de casadas, las dominicanas pueden solicitar la nacionalidad costarricense y según las investigaciones, logrado ese paso, algunas de ellas tienen como siguiente objetivo viajar a Europa.

El cónsul costarricense en República Dominicana, Gerardo Madriz, explicó que la sede diplomática aprueba por mes unas 20 visas para "reunificación familiar".

Según el diplomático, durante las entrevistas se descubren las irregularidades, pero afirmó que hay poco que hacer para evitar la entrega de la visa, debido a algunos mandatos de la Sala Constitucional costarricense acerca de este tipo de casos.

Por su parte, la embajadora dominicana en Costa Rica, Marta Núñez, explicó al diario que se ha reunido con autoridades del ministerio de Relaciones Exteriores de su país, ya que existe "preocupación" por el asunto.

"El problema siempre ha existido. Lo que pasa es que ahora se han implementado mayores controles para detener la situación", principalmente mayor intercambio de información, afirmó la embajadora.

El director costarricense de Migración, Mario Zamora, aseguró que el principal problema que enfrentan las autoridades es que las mujeres no se atreven a revelar detalles de la organización que las trajo al país y "así es muy difícil hacer algo".

Las autoridades costarricenses tienen identificados a tres sospechosos de liderar la organización ilegal, a quienes están investigando.

¡No es la adicción, doctora Polo!

2008-04-08T06:03:00.000-07:00

Por Fernando A. De León CDP-New York

¡Aquí nadie me quiere!, repetía una y otra vez Erika. Su voz, estentórea y quebrada a veces, latigaba con fuerza los oídos de un auditorio atónito y casi pasmado por lo patético de su caso.

La demandada, se movía a grandes trancos de un lado a otro, y en ocasiones se creía que echaría al piso el podium.

Mientras sus hermosos ojos se agigantaban como tratando de encontrar una respuesta, todo su ser temblaba, y toda su anatomía se estremecía, presa de un cataclismo que la mantenía en un estado histérico que sobrecogía e intimidaba a los presentes.

Cerca de ella, atentos y tratando de consolarla, estaban sus padres, novio y hermano, todos oriundos de México al igual que ella.

Las parrafadas anteriores, en modo alguno, constituyen el fragmento de una narrativa cuentística, no es más que la descripción del estado de ánimo de Erika, joven que, engañada por sus padres, fue llevada al programa televisivo "Caso Cerrado", que se transmite por una televisora local.

Erika adicta a las drogas, fue objeto, a su pesar, del veredicto y juicio condecito por la doctora Ana María Polo.

Mientras Erika, en forma un tanto desordenada, fruto de la desesperación, explicaba a su modo, el por qué de su adicción a los estupefacientes, la dotora Polo, insistía en que lo que ella argumentaba en el momento, era por el efecto de las drogas.

Cuando observamos la escena al través de la pantalla chica, se nos rodó un lagrimón, conmocionado por tan dramático caso. Pero, disentimos de la doctora Polo, en el sentido de que las respuestas de Erika, sobre sus inconductas, simplemente obedecían al efecto de su adicción a las drogas.

Independientemente de esa adicción y que Erika no pidió venir a Estados Unidos, entendemos que ella es sólo un caso exponencial de la excepción de la regla que afecta a muchos inmigrantes y lacera a buena parte de la juventud de nuestros países, negligentes en prevenciones a los flagelos que perturban a los desposeídos, en nuestras injustas sociedades de corte capitalista.

Aunque parezca simplona mi apreciación, lo cierto es que ello se corresponde con una realidad cotidiana y palpable.

En una sociedad desarrollada como Estados Unidos, en donde los seres humanos sólo son los dígitos de su seguro social, y viven hacinados en proyectos habitacionales que virtualmente son ghettos, hay muchas Erika.

En un conglomerado donde la gente se mecaniza y pierde el calor de los suyos, persiste la explotación laboral y se te observa como bicho raro en zonas exclusivas, hay muchas Erika
En ambientes como éste, donde todavía prevalece la marginación y exclusión, y no existe una equitativa distribución de la riqueza, hay muchas Erika.

.En esta gran nación y en otras satelitales como la República Dominicana, en donde la gente triunfa y sale adelante, no según su capacidad, sino su perversidad, hay muchas Erika
.En nuestra América, donde los mandatarios son gobernadores colonialistas y erigen monumentos de relumbrón, mientras la juventud languidece, hay muchas Erika.

Y, finalmente, aunque muchos han progresado en este mundo capitalista, en donde por lo menos 800 millones de personas padecen de hambre orgánica y cada ocho o 24 segundos muere un niño de hambre y desnutrición, continuarán creciendo estas alarmantes estadísticas de jóvenes impotentes que se refugian en las drogas, como consecuencia de la marginación y un choque cultural avasallante.

Sólo esperamos que el ocultamiento de esa realidad por parte de la doctora Polo, obedezca a una actitud inconsciente y nada más.

¿Adivina qué Pa'?

2008-04-01T12:11:00.000-07:00

Por Fernando A. De León CDP-New York

Desde mi infancia, ella tenía un nombre. Nació con un peso relativamente descomunal con relación a sus congéneres; en la báscula tenía once libras, pese a su corta existencia y con apenas haber recibido en su ristrecillo, el golpeo de la luz de un ambiente desconocido.

Cuando anunciaba que pronto se incorporaría a la sociedad, aunque sea a gatas, tal parecía que venía acompañada, pues su envoltura era grande.Lo que nunca pensé en mí antaño, para luego confirmar en este hogaño, fue precisamente que me arrastraría a Nueva York junto a ella, luego de aflorar de ese esa envoltura especial, llamada vientre materno.

Hoy me despuntó el día pensando en ella, y pensé apartar la fastidiosa y trabajosa manía de escribir sobre la maldita cotidianidad política dominicana, respiré profundamente y me dije a mi mismo que, hasta cierto punto, descuidamos hablar sobre nuestros seres queridos, y no empecinamos en esforzarnos en redactar con visos alentadores o no, sobre actores que con regularidad nos mienten y no irrespetan con sus inconductas públicas.Es por ello que hoy siento la necesidad de virtualmente prosopopeyar sobre mi hija Pamela.

Aunque con el tiempo supe que Pamela no es más con un sombrero de alas anchas que usan ciertas damas en el verano, y que ese nombre se ha multiplicado en nuestra América morena, siempre me gustó ese nombre.Pues bien, Pamela, Pam' para sus amiguitos, nació en Harlem un 29 de septiembre del 1987, y aunque ya cumplió los 20 años, para mí todavía, aún con la mayoría edad continúa siendo una adolescente, porque adolece de muchas cosas, es sentimental y llora por nada. Creo que eso lo heredó a su padre.

Contrario a la teoría machista en dominicana, los hombres también lloran y de que forma.En una reciente etapa de su vida, Pamelita, hija de un periodista y cantante frustrado y de una exbailarina de mil batallas cotidianas, se vió aturdida en el mundo de la marihuana.

Para ese entonces y como consecuencia de ese extravío, tanto ella como su madre que vive junto a su hija, fuera de mis lares neoyorquinos, me tenían tan perturbado y confundido que por poco y pierdo hasta el empleo que de alguna manera la sustenta, en la ardua tarea de convencer a Pamela de que iba por mal camino.

Pero para complicar las cosas, Pamela, que posee una sensibilidad extrema y la capacidad contestataria de su padre, hereda de su madre la guapería y la violencia física de una persona de armas tomar.Pero contrario a su madre, en vez de proferir insultos logré, de algún modo, calmarla. La buscaba en su residencia, la traía a mi cuartucho, conversaba con ella y le decía que entendía el por qué estaba usando marihuana.

En ningún momento la llamé estúpida, es más, llegué a decirle que esa es la cultura de muchos en el ambiente que creció, y que así como ella era recriminada en esos momentos, tanto su madre como yo, en nuestra juventud, antes de conocernos, enfrentamos el problema de una dipsomanía inveterada, es decir, éramos dados a la ingesta de alcohol frecuentemtemente, lo cual constituye una estigma en nuestra sociedad.

Una sicóloga que intervino en el asunto, me comentó más tarde que Pamela estaba reclamando la presencia de su padre en la casa, y que este vacío la hacia comportarse de esa manera.

No sé hasta dónde eso es cierto, pero si debo revelar que a los cinco años de nacida, en Nueva York, por supuesto, mi niña adorada fue testigo de como su madre me votó como un zapato viejo del apartamento.

Esto porque ya estaba en otro mundo, la asistencia social le dio otras perspectivas, y porque, tal parece, Nueva York le quedó grande.

Además, al igual que otras, a su madre le pareció mejor tomar el "camino de la vida loca", y no tener el deber de compartir responsabilidades con el que fuera su esposo, y el que todavía tenía un futuro incierto en este país y por el momento, no aportaba nada.La atomización de los hogares en Estados Unidos, tiende a confundir a los niños, pero debido, a mi paciencia, hoy, Pamelita es otra, continuó su bachillerato, estudia los mecanismos de las computadoras, esta obteniendo aprobaciones que se remontan a A-Plus, nomenclatura aprobatoria desconocida para mí e increíblemente, contrario a su padre, en estos días sacó 95 en Matemáticas.Ya "se quitó", como dice el tigueraje.

Hoy me siento regocijado y orgulloso de aquel repollo que, quizás vino al mundo por accidente, pero que no tiene la culpa de ello, ni pidió haber nacido en estos lares norteños, y a la que hay, según las posibilidades, brindarle toda la solidaridad, sentido apoyo y calor necesario.Ojala continúe llamándome y diciéndome con su tierna vocecita: ¿Adivina qué Pa'?, esto, cuando obtiene notas sobresalientes.

La sociedad Norteamericana…y su doble moral.

2008-04-01T11:37:00.000-07:00

Por Ana Pereyra-CDP-NY-

Cuando vivimos en nuestros países de orígenes y soñamos con venir a Estados Unidos, pensamos que esta es una nación diferente, una especie de Alicia con todas sus Maravillas, cuan equivocados estamos!

Nos han vendido la idea de que América es el paraíso sonado, un Disnea Word en nuestros sueños imaginario queda corto ante lo desconocido.

Acostumbrados al tráfico de influencia, a los políticos corruptos y mentirosos y al racismo, aunque tengamos el negro detrás de la oreja, no podemos concebir, que en el país de las oportunidades existan personalidades públicas con doble Vidal doble moral que quieran estar bien con Dios y con el Diablo.

Todo esto viene a colación, por los últimos acontecimientos acaecidos en la ciudad de New York, con el exgobernador Eliot Spitzer por andar con una prostituta,”profesión” que el combatió cuando era fiscal.

Su sucesor, David Paterson no se queda atrás, también tiene, si da una vuelta a la redonda colas que le pisen, pero como admitió unas horas antes de ser juramentado que tanto el como su esposa habían tenido relaciones extramaritales, todo quedo entre familia, es decir, que sino sucede lo de Spitzer, Peterson hubiese continuado con su doble vida, gastándose 5 mil dólares en flores, otros tanto en hoteles, muebles y vestidos y sobretodo, ayudando a escalar posiciones a sus amantes.

Peterson es una caja de Pandora, con su cara de no romper un plato, creo que le queda corto a Spitzer. El Nuevo gobernador admitió que en su juventud uso cocaína y fumo marihuana, cuantas verdades nos faltan por oír del incumbente,”admiro” su sinceridad, aunque esta este disfrazada según la circunstancia.

Pero no solo Spitzer y Paterson llevaban una muy “buena vida secreta”, demos una repasadita algunas informaciones periodísticas de los últimos tiempos y veremos que tan “moralistas” son los norteamericanos que viven condenando a América Latina Y el Caribe cuando también hacen de las suyas.

Funcionarios acusados de lavado de dinero, senador republicano enviando correos insinuares a jovencitos, funcionarios de inmigración que otorgan tarjetas de residencia a cambio de sexo oral, profesoras teniendo relaciones intimas con menores de edad.

A esta lista hay que agregar el escándalo del exgobernador de New jersey, las hijas del presidente Busch alterando prescripciones médicas, Bill Clinton y sus “enredos” con Mónica Loweinsky.

Si nos remontamos a los anos atrás encontraremos que el presidente Roossevel tenía su amante en la misma casa blancal solo tenia que cambiar de habitación, y encontraba nuevos placeres sin tener que salir de casa.

Mejor ni hablar de los años 60 y las “travesuras” de los Kennedy, en fin, nuestros representantes son unos estuches de monerías.

Debería existir una ley, donde obligue a cualquier persona que opte por un cargo publico, a informar a la ciudadanía su pasado y su presente y entonces sabremos que esperar de su futuro, así nos evitaríamos sorpresas.

Y lo peor del caso es que nuestras figuras públicas les encantan tirarle piedra a la casa del vecino, viviendo ellos en casa de cristal.

EL MACHISMO CONTRAATACA

2008-03-08T09:10:00.000-08:00

Revista Mujeres, La Habana/Servicios Google

Por Erick Pescador Albiach

Las mujeres también son malas”, éste es el nuevo mensaje. Cuando por fin la sociedad tiene mayor sensibilidad frente a la discriminación que sufren las mujeres, surgen mensajes ambiguos: “Los hombres lo han hecho mal durante años, pero, ¿y las mujeres?”, “las mujeres violentan pero psicológicamente”, “también hay mujeres que maltratan”. Asistimos en el mundo, muchas veces impasibles, a un neomachismo que pretende ocultarse en mensajes populistas que ponen al mismo nivel las tropelías machistas y las supuestas acciones de las mujeres.

Pongamos el ejemplo reciente de varios periódicos de tirada nacional que colocaban en su web y en el mismo plano la espeluznante historia de un hombre que apuñala a su mujer en el coche y aparca en la puerta de la comisaría para entregarse, y la extravagancia de una mujer que agredió a su marido (uno de cada 1.000 casos de violencia de género), o la inusual denuncia falsa de una mujer por violación.

Escuchamos el discurso de personas que ante la violencia machista responden con un: “Algo habrá hecho ella”. La responsabilidad de los violentos quedaría repartida en un confortable pero injusto 50% que nos inhibe de tomar partido por las víctimas, las mujeres. Se pretende con ello diluir las responsabilidades de los violentos, negando lo ocurrido, dividiendo salomónicamente las culpas con la víctima y minimizando las consecuencias de las agresiones. De paso se alimenta el arquetipo de mujer malvada, perversa y mentirosa. Hay quienes intentan hacernos creer que las mujeres se merecen todo lo que les suceda y son tan culpables como los hombres.

Se trata de la misma estrategia abusiva y autoexculpatoria del conductor chulesco que recientemente, demandaba por daños en su vehículo a los padres del adolescente a quien atropelló conduciendo a 173 km/h. O la pelea de algunos partidos políticos contra la ley de paridad recientemente aprobada. O también, el obispo de Tenerife, que acusa a los jóvenes seminaristas abusados sexualmente de provocadores del pecado. O las voces de alarma frente a las supuestas denuncias falsas que podrían derivarse de la aprobación de la ley contra la violencia machista (menos de un 5%, en comparación con el 10-15% de otros de delitos). O si recuerdan, aquel famoso caso de la minifalda donde de nuevo la mujer era culpabilizada por provocar a su violador. O más sutil, la criminalización de las mujeres que abortan olvidando al varón que participó en el embarazo no deseado o no planificado. Afortunadamente, parte de la ciudadanía ya no cae en esas zafias trampas de quienes se aprovechaban de la falta de criterio cívico; pero, sin embargo, hay otras demonizaciones de las víctimas para las cuales es preciso hilar más fino.

El último avance neomachista es el aprovechamiento jurídico del SAP (Síndrome de Alienación Parental), invención de Richard Gardner (1992), nunca reconocida científicamente, que consiste en “la eventual manipulación de niños menores por progenitores custodios para enfrentarlos y ponerlos en contra de los progenitores no-custodios en procesos de separación o divorcio”. Se la identifica como una forma de maltrato a los menores, cuando el auténtico delito se comete al negarles la capacidad para elegir libremente con quién desean vivir, cotidianamente la madre, que es con la que han compartido una mayor proximidad. Casualmente es más utilizado por los hombres que denuncian y denostan a sus “satánicas” ex mujeres, que en muchos casos habían antepuesto denuncia por agresiones, incumplimiento del pago de la pensión y de las visitas acordadas, etc.

El SAP está dando cobertura seudocientífica a las demandas de muchos padres separados y cabreados y a algunos jueces peleados con la igualdad para que un tribunal dirima sobre la custodia de los menores a favor de los padres. Actualmente se revela como necesario hacer un análisis profundo y particularizado de cada litigio de custodia compartida para preservar los derechos de madres y padres y de hijas e hijos. Así evitaríamos la discriminación sexista al otorgar la custodia.

Las víctimas del Síndrome de Alienación Parental son en realidad las mujeres, los menores a quienes les secuestran el derecho a elegir, el propio proceso de igualdad entre mujeres y hombres. Resulta significativo que en distintos periódicos aparezcan como una guerra entre iguales los argumentos de defensores y detractores del SAP (p. ej. Programados para odiar a papá, 29 de noviembre de 2007, El País).

¿A qué intereses responde culpabilizar de nuevo a la mujer? Sin duda, cambiar todo para que nada cambie. Parafraseando a Antonio Machado: “La mejor forma de que no cambie algo por dentro es cambiarlo por fuera constantemente”. Y esto es lo que pasa hoy con el proceso de igualdad. ¿Será un reajuste del patriarcado para permanecer, como sucede con el capitalismo al disfrazarlo de sociedad de bienestar?

A los varones nos queda un largo camino para convertirnos en padres responsables, presentes y protectores. Todo mi apoyo a los padres que se atreven a pedir la custodia total de su progenie, teniendo en cuenta que pocos o ninguno lo hacen así en un proceso judicial. Acabemos primero con el apoyo social al modelo de padre tradicional, habitualmente ausente, otras veces agresor e incluso en muchas ocasiones presente físicamente pero sin implicación emocional en la educación, la crianza y el cuidado.

La educación en igualdad es la única vía ética para evitar este tipo de abusos. En las escuelas ya hemos comenzado con este proceso de generar alternativas de paz en la paternidad y la maternidad. Se trata de construir nuevas formas de familia y pareja en las que quepa otro tipo de hombre más presente en la crianza de sus hijas e hijos.

Erick Pescador Albiach es sociólogo y sexólogo. Especialista en género, masculinidades y prevención de violencia

UN BESO: DESDE HOY EN ADELANTE

2008-03-08T09:00:00.000-08:00

Revista Mujeres, La Habana/Servicios Google

Por: Antonio López Sánchez

Llega marzo nuevamente y con el nombre del mes, casi a flor de labios, emerge también una imagen femenina. Al conjuro del octavo día del tercer mes celebramos el Día Internacional de la Mujer. Y aunque el festejo todavía se asocia desde algunos como llenar el día de borbotones de pétalos olorosos y lisonjas, no es ese el modo completo de prodigarles a las mujeres nuestros mejores amores.

Por supuesto que nada más lejos de estas líneas que el trasnochado extremismo de evitar la celebración y el elogio a la belleza y a la ternura femenina o el colorido de fiesta en olores y hermosuras de un ramo florido. Pero sería un afán tan ignorante como vano el sólo detenerse ante una mirada, una piel o un gesto y convertirlo en el centro, en el fruto a la vista, en la más importante joya a resaltar para el festejo de la gracia femenina, aunque medien toneladas de jardines.

Ignorante y vano digo, porque detenerse tan sólo en los dones de la frescura o en virtudes asignadas, asociadas casi sin remedio a la mujer, como la dulzura o la suavidad reconfortante (para los hombres sobre todo), sería menospreciar valores otros, oros más legítimos y mejores, que más allá de la simple vista fructifican en el sitio de lo verdaderamente imperecedero. No sería completa, ni justa, ni digna, una felicitación y un beso a las mujeres, sino llevaran también el reconocimiento a sus sudores, a sus ideas de nueva maravilla, al paso que va también en desafío y acción en compañera marcha, o incluso, a ese sendero que va adelantado y proponiendo huellas a seguir.

Y por otro lado, trasladar jardines en regalo, una sola vez al año haciendo árido al resto, tampoco alcanza a ser el premio merecido por ellas en su fecha. Si esas flores de un día no se riegan a diario con la lucidez, y la obligación, de compartir la senda en todo lo posible; si esas flores de hoy no traen también la persistencia de fundar desde todos los detalles y de llevar entre dos el sabor de las felicidades, y hasta las amarguras, de cada hojita del calendario, entonces serán colores marchitos, sin luz; serán tan sólo pasajeros artificios.

Una página para ellas desde un ocho de marzo es tarea ardua. Para las mujeres, y más para las cubanas nuestras de cada día, no se ha inventado aún adjetivo justo que las atrape, ni color que enteramente las dibuje, ni poema capaz de sobrevolarles todas las almas y costas. No obstante, a sabiendas de no lograr jamás el retrato de sus genuinas estaturas podría intentarse el reto de atraparlas en un trazo escrito.

Más que en adjetivos o sustantivos, puede dejarse rodar el primer pincelazo para un intento de óleo, en los verbos diarios detrás del amor, de la inteligencia, del trabajo que todas ellas prodigan a su paso; detrás del pedazo de vida que brindan para todos desde la enseñanza, desde curar almas o carnes; desde la vigilia de una bala o del papel en blanco que desde su idea será luego fábrica o circuito o novela. Incluso puede andar por allá, en los cerros o selvas de otros cielos, para hacer mejores a otros en otros sitios del mundo. Y después dígase entonces de su infaltable hermosura, pues qué mujer no lo es, pero que llevará ahora ropajes mejores y más hondos y válidos que los perecederos afeites o las purezas fatuas de la carne joven.

Sobre colores, gastaríamos siglos y sueños de arcoiris para el hallar el tono exacto de sus haceres. Y la poesía, mujer ella misma, ha gastado ya cofres enteros de páginas y azares sin que todavía la palabra mujer sea más verso y más nobleza que cualquiera de sus retratos reales en alma y vida. Por eso, en este nuevo ocho de marzo, sabiéndola ahí, tangible a la distancia de un amor o de un intento por mejorar cualquier pedazo de existencia, juntemos desde ahora todas las estrofas posibles de estar a pie firme a su lado en lo diario; para apreciarla hermosa, pero también profunda y segura; tierna, pero jamás débil; inteligente y dedicada; encendida pasión y logro: Capaz de ser en mayúsculas cada vez más.

Abramos entonces los pétalos de todos los colores y versos posibles con nuestra mano tendida a todas ellas sin importar la hojita de turno en el calendario. Para que el beso de felicitarlas, de quererlas y acompañarlas, comience desde hoy. Y que dure vivo por todos los ochos de marzo venideros.

DE UNA MUJER PARA TODAS LAS MUJERES

2008-03-08T08:49:00.000-08:00

Revista Mujeres, La Habana/Servicios Google

Por: Marilys Suárez Moreno

Hace 98 años, una mujer extraordinaria llamada Clara Zetkin, lanzó en Copenhague, Dinamarca, la idea de celebrar el 8 de marzo de cada año el Día Internacional de la Mujer.

La feliz proposición, acogida con entusiasmo por representantes de 16 países presentes en la Primera Conferencia de Mujeres Socialistas, celebrada en la capital dinamarquesa, ha ganado a través del tiempo una fuerza singular.

La justa iniciativa que hoy comparten millones y millones de mujeres en todo el mundo, ha servido para que a su calor se desarrollen pujantes movimientos femeninos y cada vez más las mujeres luchen por la obtención de sus conquistas y reivindicaciones sociales, contra los prejuicios discriminatorios, en favor de la igualdad y por la felicidad de sus hijos.

El esfuerzo de precursoras como Clara Zetkin, no ha sido en vano. Su nombre se vincula a una fecha trascendente del devenir de los pueblos: el Día Internacional de la Mujer. Como bien ella misma le dijo a su hijo Máximo, cuando éste la reprendía por trabajar tanto, “No hubiera tenido que “inventar” en 1910 la fecha del 8 de marzo”. Al hacerlo, dignificó la voz femenina en todas las latitudes, como símbolo de los nuevos tiempos

De origen alemán, su nombre de soltera era Clara Eissmer. Maestra de profesión, Clara se enamoró en sus tiempos de estudiante de un joven ruso, Otto Zetkin, con quien se caso, adoptando el apellido suyo. Pronto la joven profesora se convirtió en una entusiasta dirigente femenina que, luego de muchos avatares y décadas de luchas, propuso en la citada Conferencia de Mujeres la resolución que convirtió el 8 de marzo en Día Internacional de la Mujer, reivindicando para ellas el derecho a votar y a ser elegidas, al trabajo y a una vida de paz y dignidad.

La proclamación del 8 de marzo fue el colofón de múltiples vivencias de las trabajadoras a lo largo de décadas de conflictos de clase; también de las experiencias de las sufragistas y de las batallas de los pueblos.

En 1911, alrededor de un millón de mujeres participaron en la primera celebración de su Día en Dinamarca, Alemania, Austria y Suiza. En los años subsiguientes, la fecha se celebró en más y más países y hoy constituye una jornada de luchas, recuentos y victorias.

En Cuba, donde la mujer alcanzó su total plenitud, tanto en el plano personal como social, ella ha devenido protagonista indiscutible del proceso revolucionario cubano. Destacadas en los más diversos sectores, trabajan, dirigen y convocan, ungiendo con la miel de su amor la obra de la Revolución., aportando con su entusiasmo de ciudadana de un país verdaderamente libre y soberano, la dicha de saberse útil, estimada y reconocida en toda su grandeza.

Mujeres con demasiadas cargas a cuestas

2008-03-08T08:19:00.000-08:00

Entre éxitos y momentos difíciles, las mujeres se enfrentan al reto de asumirse y de continuar la búsqueda de cambios en todos los ámbitos
Por Petra Saviñon / El Caribe

Independientemente de que reconozcan que muchos obstáculos se han vencido y que son numerosos los logros obtenidos, todavía a las mujeres les queda, como un residuo en la taza de chocolate, el sabor que deja el cúmulo de cosas negadas e insatisfechas, de espacios por ganar y de conquistas mutiladas.

A la hora de hacer recuentos se citan entre las conquistas mejores condiciones laborales y más respeto a las decisiones asumidas, lo que se traduce en un mayor grado de tolerancia hacia los intereses de las féminas.

Al momento de tocar los aspectos negativos que marcan a las hembras, surgen múltiples variables, fondos tan negativos que han llevado a las organizaciones feministas en varias ocasiones a plantarse ante las puertas del Congreso, de la Suprema Corte de Justicia y del Palacio Presidencial a exigir que se escuche su voz.

Mary Pérez de Marranzini tiene en su carpeta de logros haber creado la Fundación Dominicana de Rehabilitación, un espacio desde el que las personas con discapacidades físicas y mentales muestran sus cualidades humanas, en toda la extensión de la palabra.

“Las mujeres con limitaciones enfrentan muchas cosas negativas, pienso que es justo que se les deje demostrar lo que son capaces de hacer, que se les dé el espacio al que tienen derecho”, insta. Así las cosas y tomando en cuenta el papel que ha desempeñado la mujer a lo largo de la historia, habría que cuestionarse sobre el sentido que tiene que se celebre un día exclusivo para ellas. Esa interrogante la responde Milagros Ortiz Bosch.

“No es realmente una celebración, es una conmemoración, por la matanza que sufrieron las obreras en una fábrica de Estados Unidos y lo que pasó luego en Rusia. Es un día para recordar, no es una fiesta, es una fecha para decirle al mundo la importancia de llegar a la igualdad”, dice.

La única mujer que ha sido vicepresidenta de la República no se queda ahí, también alza su voz de protesta.

“No hay razones para estar satisfecha con la sociedad, cuando una descubre que el 42 por ciento de los dominicanos son pobres y se sabe que la mayor pobreza es la que afecta a las mujeres, cuando sabe que a pesar de que somos el 74 por ciento en las universidades y el 70 por ciento en el sistema educativo, la mujer es la más pobre de los pobres. Cuando descubrimos que los niños desnutridos están ubicados en hogares de mujeres que no tienen trabajo”, expone.

La socióloga y feminista Magaly Pineda traduce el planteamiento de la lucha por la igualdad de género y lo convierte en un aspecto digerible para las mujeres que conforman el gran grueso, sin privilegios y con demasiado cargas a cuestas. Esas que parecen importantizarse solo con fechas como el Día de la Mujer.

Habla de las dos caras que dice que tiene la fecha; ha llegado a sectores que no la conocían, pero por el otro lado, se ha convertido en el San Valentín de las mujeres. Se refiere de esa misma manera a las razones por las que han luchado las mujeres desde el inicio de los tiempos.

“Las luchas a principios del siglo pasado eran por un mejor salario, pero también eran por la paz”, sostiene.

Pero de forma lamentable la guerra es también contra violación y acoso sexual, actos de barbarie; la cadena de hechos horrendos llenaría varias páginas. Es escalofriante la cifra; un promedio de 400 féminas perecen al año a manos de sus compañeros o de malhechores, que en muchas ocasiones también las ultrajan sexualmente.

Mujeres con faldas. Esas declaraciones remiten a las estadísticas que dan cuenta de que cerca del 39 por ciento de los hogares dominicanos está compuesto por madres solteras, o lo que es igual; por mujeres que han asumido la manutención y crianza de los hijos, sin respaldo y con el estigma que eso significa.

Esa realidad, ligada al espíritu de subsistencia, ha sido motor para que muchas opten por desempeñar oficios otrora vedados por la sociedad y por ellas mismas, como parte del sistema.

“No debe causar asombro que una pueda construir un edificio, dirigir una empresa, levantar pesas o desarmar un carro, manejar un camión o también arar la tierra, se trata de que eso debe verse como normal”, expresa María Tejada, una ebanista “con madera”.

Es que el rol de mujer se ha asumido desde una perspectiva más agresiva y emprendedora y lo que antes era catalogado como excepción cada vez gana más terreno.

Casos sobran desde el principio de la vida republicana; la participación de las mujeres en las luchas independentistas se remontan a la época de coloniaje español y llegan hasta la revolución de abril de 1965, en la que el papel de las féminas no se limitó a alimentar y esconder a los guerrilleros; tomar las armas y combatir también fue cosa de hembras.

¿Será que ser mujer, aun abre un laberinto en el pecho y las injusticias nos lastiman demasiado como para ignorarlas?

Y también se dice arte

De la mano de las musas, la mujer ha logrado lanzar un grito que le ha servido de puente entre sus miedos y su realidad, a través de las muchas manifestaciones del arte se ha atrevido a hacer que su voz se escuche, a someter una propuesta a veces muy individualista, hasta convertirse en la protagonista de su propio destino.

La poeta Lery Laura Piña lo dice así: “Es una forma de decirse. El arte permite ser, es una forma de concretar intimidad con todo lo que existe y es una forma de liberación”.

De manos firmes y libres

Ella tiene 62 años, que le han servido para criar muchos hijos. Levantada desde antes de que despunte el alba, sabe contar las horas de frío, de calor, de hambre y de desesperación.

Es mujer con miles de nombres, que labra la tierra con manos recias, que desconoce las teorías sobre movimientos feministas, sobre igualdad de género y sobre grupos que la representan, pero que las asume en su diario vivir.

Es mujer de campo a la que no llegan con asiduidad programas de salud, de vivienda y de educación y que sumida en la más lacerante pobreza saca fuerzas para sobrevivir y sonreír.

Aspectos muy negativos

Ya no más
Un cese a las agresiones

Las agresiones contra las mujeres generalmente se circunscriben a la esfera familiar, sin embargo, esa grave realidad es peor aun si se toma en cuenta que los maltratos no se quedan en esa órbita, que son más abundantes.

El seis de febrero, los restos de una mujer aparecieron diseminados en fundas plásticas en Azua. Estaba a punto de dar a luz. Un tiempo antes, dos hermanas adolescentes fueron abusadas por siete hombres en la provincia Independencia. Ninguno de los dos casos ha sido resuelto, y las agresiones siguen en pie.

Políticas
Más interés en salud

Las deficiencias registradas en los servicios médicos que se brindan a la mujer, hacen necesario y urgente el reforzamiento de los programas de salud, con énfasis en el plano sexual y reproductivo.

La coordinadora de la Colectiva Mujer y Salud, Sergia Galván, enfoca una larga lista de inconvenientes, todos con un elemento en común; el detrimento de la salud de las féminas. El VIH, el cáncer de mama y el de cuello uterino, crecen como reguero de pólvora y son tan alarmantes como el subregistro en la mortalidad materna.

Hablan las protagonistas desde el årea que las hace iguales

Milagros Ortiz Bosch
Ex vicepresidenta

“La última gran discriminación es la de la mujer, pero si bien es cierto que la sociedad tiene que darle cosas a la mujer, la mujer también tiene que luchar por abrirse un espacio para conseguirlas”.

Mary Pérez
Fundadora rehabilitación

“Las mujeres son excelentes en el área de la fisiatría, puedo dar testimonio de eso y es por eso que creo que las oportunidades deben crecer. Ahora se aprecia su trabajo como profesional y esposa”.

Lery Laura Piña
Poeta

“Con la mujer, sobre todo, en la literatura, que es con lo que más comunión tengo, el arte es una forma de vencer las barreras, la mujer es más expresiva, porque todas las barreras están ahí, frente a ella”.

Juana Ferrer
Campesina

“La mujer del campo necesita más oportunidades, ser tomada más en cuenta, porque son muchos los obstáculos que tiene enfrente y las precariedades que atraviesa por sus limitantes económicas”.

Sergia Elena de Séliman
Política

“En términos políticos han habido algunos avances. La mujer dirige partidos, tiene roles importantes, pero lo que debe motivarse es que tengan las mismas oportunidades que los hombres”.

Sergia Galván
Colectiva mujer y Salud

“Los programas de salud son un retroceso, sobre todo, para las más pobres. Hay cosas como la muerte de madres adolescentes y la reducción de la transmisión vertical del VIH, que descuidan a la madre”.

SE LLAMARÁ BRFXXCCXXMNPCC (ETC.)

2008-02-26T17:56:00.000-08:00

Noticias locas, Servicios Google

Una pareja sueca ha sido multada por haberle puesto a su hijo el nombre Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116.

Por no haber registrado con un nombre legal a su hijo después de cinco años de su nacimiento, Elizabeth Hallin y su pareja deberán abonar 682 dólares según lo dictaminó una corte de Halmstad.

Como respuesta a la orden judicial los padres decidieron que si había que ponerle un nombre, Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116 estaría bien.

Es más, consideraron que era un "pregnante y expresionista desarrollo que vemos como una creación artística".

Los padres -que por alguna de esas injusticias inexplicables todavía no fueron sometidos a terapia de electroshock- manifestaron que ese nombre es perfectamente comprendido en el ámbito de la patafísica.

Los padres accedieron a cambiarle el nombre por "A", pero el gobierno también lo rechazó.La patafísica es una ciencia en broma vinculada al movimiento surrealista.

Así como según su etimología la metafísica estudia "lo que está más allá de la física", la patafísica estudia aquello que está "alrededor de lo que está más allá de la física".

Dejen la patafísica y pónganse a trabajar, mejor. En serio. Piensen que ahora hay que alimentar al pobrecito de Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116.

Ex amante de Bill Clinton subastará cintas secretas

2008-02-26T17:32:00.000-08:00

Cantante que mantuvo relación con Bill Clinton subastará las cintas de sus conversaciones con éste

Washington.- Gennifer Flowers, la cantante de cabaré que mantuvo una relación extra marital con el ex presidente Bill Clinton, anunció que subastará las cintas con las conversaciones grabadas de su ex amante, informaron hoy varios medios estadounidenses.

Flowers, la primera mujer que aseguró en público haber mantenido una relación con Clinton, no ha puesto precio a las cintas con las conversaciones telefónicas que grabó secretamente con el entonces Gobernador de Arkansas, que serán subastadas en bloque.

Según reconoció recientemente, a principios de los años 90 un coleccionista japonés le llegó a ofrecer cinco millones por las cintas, pero en aquel momento declinó la oferta.

Ahora, Flowers -que llegó a poner en peligro la llegada a la Casa Blanca del entonces candidato- ha elegido el momento idóneo para volver a emerger al primer plano de actualidad, en plena precampaña electoral, en la que compite Hillary Clinton.

"No necesito hacer daño a Hillary. Lo está haciendo bastante bien, ayudada por el idiota de su marido", dijo Flowers a Las Vegas Review Journal.

"El Karma es una cosa muy interesante. Si estos dos no salen elegidos, y son un equipo, entonces el Karma volverá a visitarles. Es cuestión de tiempo", apuntó la ex cabaretera, de 58 años, que habita en Las Vegas.

Flowers reconoció a los medios que mantuvo las cintas a buen recaudo durante todos estos años, si bien recientemente han recibido un renovado interés, por lo que se preguntó "¿por qué no ponerlas a la venta?".

"Ciertamente disfrutaré el dinero para mi seguridad futura. No sé lo que se puede venir de ahora en adelante", añadió.

Flowers está considerando además escribir un nuevo libro sobre su relación de doce años con Bill Clinton, según reconoció en un comunicado su publicista, Bruce Merrin.

A los Maridos como perros

2008-02-20T15:11:00.000-08:00

Noticias Locas/Servicios google

¿Cansada de que deje la ropa por toda la casa? ¿Harta de que no mueva un dedo y encima reclame comida? ¡No se preocupe! Aprenda a entrenar a su marido y disfrutará de un matrimonio pleno.

Al menos esto es lo que sostiene Amy Sutherland, una periodista que pasó dos años en una escuela de entrenamiento para animales y que luego aplicó esos conocimientos para "adiestrar" a su marido.

Sutherland asegura que "la clave está en ignorar los hábitos negativos y recompensar los positivos", la misma estrategia que utilizan los entrenadores de ballenas asesinas para que se mantengan en calma dentro del acuario.

Utilizando diversas tácticas, Amy logró que Scott, su marido, dejara de gritar y armar escándalos cada vez que perdía las llaves de su auto.

Además, gracias a la táctica conocida como "comportamientos incompatibles", esta periodista consiguió que su marido no la molestara mientras cocinaba.

¿Cómo lo hizo? Simple. Puso un bowl de papas fritas junto a un frasco de salsa en el extremo opuesto de la cocina. Scott se mantuvo alejado de ella todo el tiempo.

El método de "entrenamiento animal", al parecer, acerca a las parejas y le devuelve la vida al matrimonio.

¿Por que ellos, si…y nosotras, no?

2008-02-20T06:29:00.000-08:00

Por Ana Pereyra -CDP-NY-

Mía o de Nadie…Si me dejas te mato…no son estribillos de una canción, ni estoy escribiendo un poema de desamor, ni nada por el estilo, simplemente estoy reproduciendo la reacción de un hombre, cuando su compañera sentimental le informa que se separarán, porque se cansó de ser vejada, maltratada, pisoteada, humillada, ultrajada, desconsiderada y considerada como un mueble mas de la casa.

Ellos si pueden a su antojo tomar, parrandear y dejar a la mujer cuando quieran, la palabra infidelidad parece haber sido creada tan sólo para ellas, no para ellos, pues él es el macho, al que todo hay que soportarle, pero hay de la “infeliz”, si harta de maltratos decide apartarse de su verdugo.

Karla apenas tenia 16 anos cuando conoció al que creía “el amor de su vida”. Desde siempre fue pisoteada, y cuando verbalmente la maltrataba, creía consideraba aquello como algo normal, que su marido fuera “mandón” después de todo es el hombre de la casa; en base a esta creencia fue educada.

El tiempo, único testigo de su desgracia, fue pasando, y su infidelidad iba en aumento, Karla nunca buscó ayuda, un día entre sollozos y hastiada de la situación, lo amenazo con abandonarlo, ahí mismo escribió y firmó su sentencia de muerte.

La historia de Karla es una mas de las tantas que se conocen a diario suceden, su muerte se agrega a la larga lista de mujeres asesinadas por sus esposos; según las estadísticas de que se dispone, una mujer es atacada por su “hombre” cada 15 segundos.

Las cifras de violencia en Estados Unidos son sumamente alarmantes, donde una fémina es ultrajada cada 6 minutos, más del 50% de la mujer es golpeada alguna vez en su vida y un tercio es agredida repetida veces cada ano, de acuerdo a esos datos.

Los números son preocupantes, y aunque existen agencias que ayudan a las victimas, muchas veces dichas ayudas llegan muy tarde, cuando definitivamente ya no hay nada qué hacer, pues la muerte se adelanta y viene primero.

Generalmente la violencia física empieza en las relaciones pre-matrimoniales, con un porcentaje del 20 al 35 por ciento, de los que un 30 por ciento de las victima de homicidios, se produce a mano de sus esposos, amantes o novios.

Los informes policíacos indican que el 95% de los ataques domésticos, provienen de hombres que han golpeado en algún momento a su pareja, 9 de cada 10 mujeres asesinadas mueren de mano de su compañero y 4 de cada 5 asesinatos ocurre en el hogar.

Condiciones sociales y pasionales influyen en el comportamiento tanto del hombre abusador, como de la mujer maltratada, debido a que uno de cada 4 hombres y una de cada 6 mujeres, consideran que el varón tiene derecho a golpear a su esposa, como cultura inculcada desde el seno del hogar.

La autoestima de la mujer juega un papel importante, ella cree que parte del maltrato lo merece, por lo tanto, “aguanta” resignada su destino, ignora que existen agencias gubernamentales e instituciones que la pueden proteger y orientar.

En ocasiones por temor o por vergüenza, no acuden por las ayudas, siempre, “piensan” que todo puede cambiar en transcurso del tiempo, que su “macho” dejara de golpearla y vejarla.
“Cuando yo pido ayuda” fue un volante publicado hace ya un tiempo por las oficinas de Evangelización Pastoral Universitaria, y Enriquecimiento Familiar de la Archidiócesis de Miami, donde ofrecen ayuda y las estadísticas suministradas son preocupantes.

Las ayudas existen, sólo hay que buscarlas, se deben tocar puertas, hablar y enfrentar el problema. La mujer debe concienciarse, debe estar segura del papel que tiene en la sociedad; no es verdad que nació para ser maltratada ni humillada, como le han vendido la idea, para liberarse tiene que acabar con esa falsa creencia.

Tiene todo el derecho de terminar una relación cuando lo considere necesaria, sin el temor de que puede morir si decide “romper por lo más sano”, una relación enfermiza, llena de humillaciones y vejaciones.

La mujer no puede seguir agregando nombres a la lista de féminas asesinas por sus verdugos. Basta ya de casos como el de Karla, María, Gladys, Rosa, Emilia, y otras y otras y otras tantas.

La otra mujer clave en las primarias de los EEUU

2008-02-13T18:18:00.000-08:00

Infobae/Servicios Google
Michelle Obama se metió de lleno en la campaña de su marido, ahora máximo favorito a convertirse en el candidato demócrata. "Aquí estoy, luchando contra las dinastías políticas de este país", dijo.

De acuerdo a todos los especialistas políticos, que siguen de cerca la carrera a la Casa Blanca, la esposa de Barack Obama se ha convertido en un verdadero baluarte para que el senador de Illinois, que ayer logró un nuevo triunfo, se quede con la candidatura del partido demócrata.

Michelle encontró un sayo perfecto para ser de gran ayuda en la carrera de su marido, explotando su papel de madre trabajadora "ajena a la maquinaria política de Washington", tal como señala hoy el diario El País.

"Aquí estoy, luchando contra las dinastías políticas de este país", exclamó en un discurso que llevó a cabo en la escuela secundaria Bethesda-Chevy Chase, en el estado de Maryland.

Así, esta abogada de 44 años se dirige al amplio y variado electorado de los EEUU. "No soy más que la madre de dos preciosas niñas, preocupada por el tipo de país que le voy a ofrecer a mis hijas", asegura.

Sin lugar a dudas, Michelle se convirtió en las últimas tres semanas en un verdadero referente para las mujeres norteamericanas, pese a disputar ese trono con Hillary Clinton, la otra candidata presidencial del partido demócrata.

"Mi padre pertenecía a la clase obrera. No tenía mucho: mantuvo a toda una familia con un solo sueldo. Y aún así fue capaz de enviarnos a mi hermano y a mí a la Universidad de Princeton. Con perseverancia y mucho sacrificio", confía en sus discursos.

En esa Universidad, Michelle Obama se graduó con honores.

"Digan lo que digan, podemos hacerlo, podemos cambiar este mundo, podemos ser mejores personas", exclama, apuntando con el dedo a la audiencia.

Resalta papel polifacético de la mujer en el hogar

2008-02-13T17:56:00.000-08:00

Una de las principales figuras de la investigación social española, María Ángeles Durán, defiende el papel multifacético que desempeñan las mujeres en la sociedad. En una visita al país impartió la conferencia “Las Mujeres y La Salud”, para explicar su importancia como responsables de la familia.

Ganadora del Premio Nacional de Investigación “Pascual Madoz” en 2002, gran parte de su trabajo consiste en analizar los esfuerzos no remunerados de la mujer en el hogar y su impacto en los cambios socioeconómicos.

¿Cómo la mujer maneja la salud familiar?
Bueno, pues para mí la mujer presenta tres aspectos. Uno, las mujeres como pacientes; o sea, como posibles y potenciales enfermas que necesitan atención; en segundo lugar, son profesionales del sector sanitario cada vez más y, por último, son el gran apoyo de todo el sistema sanitario porque son generalmente las que hacen el prediagnóstico de todo lo que sucede.

¿Qué la puede ayudar para hacer su rol?
Yo creo que con las campañas preventivas se puede hacer mucho más de lo que hoy en día estamos haciendo, pero donde yo creo que tiene más que ver con mi campo y se puede avanzar, es en reconocer el papel de las mujeres como cuidadoras y para eso hace falta una innovación en los sistemas contables y crear cuentas satélites que reconozcan qué cantidad de horas de trabajo no pagado hacen falta para acompañar a cualquier política de salud.

¿Cómo ve la situación de la mujer en RD?
Pues yo creo que está mejorando y creo que las dominicanas hacen una contribución extraordinaria al bienestar del país, que no siempre se registra en los documentos de las contabilidades públicas. La mujer tiene una presencia fuerte en la emigración y un papel muy importante en las remesas y por otra parte, además de su presencia en el mercado de trabajo, contribuyen muchísimo al bienestar colectivo con los que hacen en la casa atendiendo a todo el mundo.

¿Cree usted que el país esté preparado para despenalizar el aborto?
No conozco suficientemente bien la situación aquí, pero lo primero que diría es que cualquier interrupción de un embarazo es el fracaso de una política educativa.

¿Qué opina de los feminicidios?
Los feminicidios son una problemática de todo tipo: de justicia, de policía, afectan a casi toda la sociedad y es un problema de salud. Lo que sucede es que normalmente se tiene constancia de ellos cuando se han producido, y no son un problema de curación, sino de prevención. Los feminicidios más terribles no son los de las adultas sino los de los fetos femeninos que son abortados selectivamente, como sucede en China, en India. Son millones que mueren todos los años.

¿Qué papel desempeña la mujer en el mundo?
Yo creo que es un papel importantísimo y puede serlo más todavía. Yo creo que aunque pueda parecer utópico, la aportación de las mujeres a la humanización de las relaciones sociales sigue siendo algo en lo que podemos hacer mucho más y que hace mucha falta.

¿Cómo manejan las mujeres la biomedicina y tecnología?
Me encanta que me hagan esa pregunta, porque precisamente en el último libro que he publicado, El Valor del Tiempo, hay un capítulo que se llama Tiempos de Salud, Tiempos de Enfermedad, que trata sobre los problemas actuales, sobre todo que las fronteras de inicio de la vida ahora están totalmente condicionadas por la tecnología. En España, en estos momentos, más del 90% de los niños que nacen deben algo a la tecnología de gestación o de cuidado.

Violencia doméstica: un mal del que es difícil hablar

2008-01-19T07:14:00.000-08:00

Por Belkis Cruz Hurtado
Periodismo ciudadano de New York

¿Qué constituye violencia?

¿Es simplemente darle golpes a una persona? También la violencia verbal nos ha dado una nueva visión del ser humano y de sus necesidades psicológicas. Ahora sabemos que hay otro tipo de violencia que también hace daño a las personas se trata de la violencia conductual, esta puede ser silenciosa y dañar la psiquis de la persona que la sufre a veces en silencio.

Destruir la autoestima de una persona sistemáticamente mediante críticas ácidas, desprecios, abandono o insultos; también son formas de violencia. No cabe duda de que a veces los golpes al espíritu son mucho más dañinos que los golpes al cuerpo y dejan heridas más profundas e incurables. Las víctimas de este tipo de violencia por lo general continúan sufriendo calladamente y por eso no reciben la ayuda que tanto necesitan.

Una persona golpeada en su cuerpo puede mostrar las heridas y recibir ayuda. Sin embargo, la que es golpeada sistemáticamente en su psiquis, en su espíritu, no tiene heridas físicas que mostrar al mundo para poder pedir ayuda. Como este tipo de abuso o violencia doméstica ocurre casi siempre en la privacidad del hogar, por lo general pasa desapercibido, a veces durante muchos años. Por añadidura, casi siempre la violencia verbal o psicológica precede a la física.

Se ejerce violencia física, moral y afectiva cuando a la mujer se le coacciona para que aborte (lo cual constituye violencia también contra una criatura inocente que no ha nacido), se le impone que utilice peligrosos anticonceptivos y abortivos o se practique la dañina esterilización; todos estos también constituyen actos de violencia.

¿Por qué permanecen muchas mujeres en una relación abusiva?

Las víctimas del maltrato verbal muchas veces piensan que éste no es lo suficientemente grave como para tratar de hacer algo e impedirlo. Algunas temen que no les creerán si denuncian al abusador, pues a menudo éste goza de una buena imagen pública. Las que están siendo golpeadas tienen miedo a las represalias por parte del agresor ya que con frecuencia éste amenaza con matarla.

Otras temen enfrentar la vida a solas porque simplemente no tienen los medios para hacerlo. A veces alguien que la víctima respeta le dice que debe permanecer en esa relación abusiva "por el bien de sus hijos".

En el caso de la mujer del alcohólico o drogadicto, ella es una codependiente de su esposo o "compañero" y la codependencia es un desorden emocional que requiere tratamiento de un psicólogo o psiquiatra. Todas estas mujeres tienen en común una baja autoestima y una incapacidad para poner límites porque vienen arrastrando problemas emocionales desde su niñez. A menudo la raíz de la violencia doméstica tanto para las víctimas como para sus victimarios, es el vacío afectivo. O sea, la falta de amor y atención en su niñez.

En los hogares disfuncionales en los cuales un cónyuge maltrata al otro, es común el maltrato a los niños. Constituye violencia no sólo el darles fuertes golpes, sino también gritarles, menospreciarlos, castigarlos excesivamente o negarles la atención, la aceptación y el amor que son tan imprescindibles para su desarrollo emocional y social. También es un acto de violencia en el caso de los padres divorciados, el hablar mal del ex-cónyuge delante de los hijos o utilizarlos para hacerle daño al otro.

Lamentablemente, cuando una mujer está siendo víctima de cualquier tipo de violencia por parte de su esposo o "compañero", está tan enfrascada en defenderse que a menudo no puede darse cuenta del daño que también están sufriendo sus hijos. A veces permite hasta los maltratos físicos o verbales a éstos por parte del padre o padrastro, porque se siente incapaz de detenerlos ni siquiera en lo que respecta a sí misma.

Los casos de violencia doméstica o intrafamiliar abundan. Es algo que puede sucederle y en verdad a veces les sucede a personas que se consideran religiosas, porque se trata de una enfermedad psicológica que debe ser tratada con terapeutas especializados.

Todos los que están involucrados en la violencia, quiero decir los que la practican y quienes la sufren en silencio, a veces por tiempo indefinido; están enfermos y necesitan ayuda ¡Hay que actuar de inmediato! Al primer asomo hay que buscar la ayuda de los profesionales, pues la violencia intrafamiliar es tan adictiva como cualquier droga.

Hasta que no se conozcan los hechos, ninguno de ellos recibirá esa ayuda terapéutica. No se les hace ningún favor a los miembros de una familia que está en estas circunstancias al ayudarle a sufrir y a mantener este horrible secreto. Se les debe motivar a obtener ayuda de un sacerdote o pastor y/o un psicólogo.

El continuar permitiendo este tipo de abuso tiene graves consecuencias sobre todo para los niños, muchas de las cuales sólo se manifestarán pasados muchos años. Por lo general los niños se convierten en victimarios y las niñas en víctimas igual que su mamá. Los niños que crecen en hogares violentos tienen una gran probabilidad de ser criminales en el futuro.

Muchas mujeres han intentado de diversas maneras evitar las situaciones de violencia, ya sea modificando conductas propias, a través de separaciones temporales, recurriendo a distintos profesionales e inclusive a los sistemas de seguridad y justicia, sin lograr cambios. Sumemos la presión social fundada en mitos como "algo habrá hecho", "la mujer buena tiene que sacrificarse por la familia", "los celos son una manifestación de amor" y tendremos a una mujer muy confundida, convencida de que nada de lo que haga podrá modificar la situación.

Recuerde que la violencia familiar es un proceso cíclico y que, a medida que pasa el tiempo, los ciclos de tranquilidad se reducen en duración, en tanto los episodios van aumentando en intensidad y frecuencia. La duración de este ciclo, que pocas veces es percibido por la víctima, es un indicador valioso.

También es importante tener en cuenta factores circunstanciales o permanentes, que tiendan a aumentar los niveles de stress del abusador y/o a reducir sus umbrales de inhibición (falta de trabajo, problemas de adicción, salud, etc.)

Finalmente, MUJER tu vales mucho y eres el equilibrio familiar en tu preparación radica la importancia en la sociedad, date una oportunidad que lo demás cae por su propio peso.

New York, NY

Después de los 50…hay vida para la mujer

2008-01-14T20:47:00.000-08:00

Nota del editor:
Ana y en que idioma es esta puyita ¿Y que fue lo que te picó?
Dedicado a Darío Abreu y otros ancianos machistas y sus vecinos metrosexuales

Por Ana Pereyra -CDP-NY-

Aunque no soy asidua espectadora de las telenovelas, debo confesar que me ha llamado la atención la que esta presentando Telemundo, donde exhiben a la mujer que ha llegado o esta próxima a los 50, que la vida ha terminado, que no tiene derecho a nada, y que su “misión es cuidar sus hijos, su casa y resignarse al abandono del esposo infiel. Cuan equivocados están o esta el que escribió la terna.

Estoy totalmente en desacuerdo con el argumento de Victoria, así se llama la telenovela, que no es más que una versión actualizada de otro culebrón llamado “ “Perfume con Aroma de Mujer”, de origen colombiano; le recriminan todo el tiempo a la “pobre” de Victoria que con sus 49 y pico no pueda salir ni hablar con quien desee, ni mucho menos tener la osadía de rehacer su vida con otro hombre, si es divorciada o abandonada y si este es más joven que ella, el atrevimiento, se convierte en una pesadilla familiar, social y hasta profesional en ocasiones.

El personaje encarnado por la actriz Mexicana Victoria Ruffo, tiene que aguantar que el marido “privando” en “viejoven” la cambie por una que podría ser su hija, situación que sucede a diario, ella sin embargo; no tiene derecho a seguir viviendo y ser una persona pensante y útil a la sociedad. No hay derecho a semejante abuso.

Después de los 50, si hay vida, tal vez lo unico que no podrían es embarazarse, y no es el caso, muchas han “parido” mas allá de los 60 años.

Son muchas las femeninas que picando los 50 y después de ser “cambiadas” por su compañero de años, han renacido como el Ave Fénix, y han ocupado un sitial dentro de la sociedad.

También se ha dado el caso de mujeres que al llegar a las bodas de oro de sus vidas y con el respaldo de sus compañeros se han destacado en el campo de la política, comunicación, arte, educación, tecnología, ciencia y hasta en la moderna astronáutica, entre otras profesiones y especialidades.

Solo mencionare tres de ellas, que en estos momentos están en la palestra pública por sus destacadas participaciones en la política en sus respectivos países, como es el caso de la senadora y precandidata por el partido demócrata Hillary Clinton, las presidentas de Chile y Argentina Michelle Bachellet y Cristina Fernández, respectivamente.

La lista de cincuentonas podría ser larga, pero a muchas “muchachas” no les gusta reveler sus verdaderos años para evitar frases como “a tu edad hacer esto o aquello”, ’’no quieras competir con tus hijas”,”te has visto en el espejo”, “los años no pasan en vano”,”cuídate después de los 50 las libras que coges, son difíciles de rebajar” y otros calificativos que descalifican a la mujer cuando llega a su medio siglo.

La sociedad las discrimina y las recriminan tanto que desde que el llamado sexo débil pisa el umbral de la cuarta década inicia una carrera loca contra el reloj y busca, claro que si tiene los recursos, la ayuda de un especialista y llena el tocador de diferentes cremas, que nunca usa, solo para evitar que la encasillen.

Creo firmemente que la mujer después de los 50 renace, se revitaliza, y se hace acompañar de la experiencia que dan los años, para no solo organizar su vida sino “arreglarle” la vida a todo aquello que esté en su contorno.

Tengo conocimiento de causa, para expresarlo, Ya cumplí 50 más uno, y el llegar a estos años, no solo me ha llenado de satisfacción, experiencia y conocimiento, también he aprendido a conocer de Dios, sin ser religiosa, a crecer como persona, y en lo profesional a desarrollarme en área donde nunca pensé llegar. Todo lo logre camino a los 50…!donde si de verdad que hay vida!
Se descubren otros amaneceres. La vida a los 50 es como el paraíso en la tierra, hasta el amor reverdece, sentirlo, hacerlo, vivirlo, darlo y recibirlo es totalmente diferente, por todo lo expuesto se que después de los 50…HAY VIDA…! Y MUCHA !

El Martirio de Hypatia (o la muerte del mundo clásico) (3)

2007-12-25T15:52:00.000-08:00

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Herencia Cristiana

Eudoxio era en ese entonces, época de la cual ahora hablaremos, el Emperador Cristiano. En respuesta a una petición por el Arzobispo de Alejandría, él envió una sentencia de destrucción contra la religión antigua de Egipto. Los Paganos y los Cristianos se habían reunido en la plaza principal para escuchar el contenido de la carta del Emperador. Cuando los cristianos se enteraron que podían destruir a los Dioses del Paganismo, un grito salvaje alegría fue lanzado a los aires. Los Paganos decepcionados, y por otra parte, viendo el peligro que corrían se fueron silenciosamente a sus hogares a través de los callejones oscuros y ocultos. Aun así no estaban dispuestos a ver su cultura, sus Dioses y sus Templos destruidos son ofrecer un desesperado ultimo acto de defensa. Bajo el liderazgo de Olimpos los paganos caen sobre los cristianos con el desgarrador al grito de su líder, "¡¡Muramos con nuestros Dioses!!", después aparece Theophilius, Arzobispo de Alejandría, cruz en mano y seguido por sus monjes marchando hacia el Templo de Serapis, procedió a tirar abajo sus pilares. Cuando llegaron el punto de destruir la colosal estatua, hasta los cristianos empalidecieron ante su grandiosidad y sostuvieron su respiración. Un soldado armado con una pesada hacha vacilo antes de lanzar el primer golpe. ¿Toleraría el Dios el insulto? ¿No derrumbaría el techo sobre las cabezas de los sacrílegos vándalos? Pero el soldado golpeó las mejillas de Serapis, que no ofreció ninguna resistencia. El sol brilló como de costumbre, y las leyes de la naturaleza mantuvieron su uniformidad. Animado por esta indiferencia del Dios para defenderse, la turba cristiana se lanzo sobre la estatua para despedazarla, así los pedazos de Serapis terminaron diseminados por las calles de Alejandría, así los paganos podían apreciar la deshonra en la cual su Dios había caído. Miles de paganos, viendo la impotencia de sus Dioses de poder vengar tal insulto, desertaron del paganismo y se unieron a las filas de los cristianos. Tan pronto como se limpio el terreno donde se encontraba el templo se construyo una iglesia en el antiguo precinto sagrado. La Biblioteca de Alejandría fue el próximo blanco de ataque. Sus estantes fueron rápidamente limpiados de libros y Ud. y yo y 20 siglos de fueron lamentablemente privados de todos los tesoros intelectuales que nuestros antepasados Griegos y Romanos nos habían legado.

Cuando el Arzobispo bajo cuya influencia los monumentos y las bibliotecas de la civilización pagana habían sido saqueadas murió, fue precedido por su sobrino, San Cirilo, que era aún más asiático en sus pensamientos y más hostil a la cultura europea que su tío, Theofilo. El nuevo arzobispo dirigió sus esfuerzos contra los monumentos vivos del paganismo-- los eruditos, los poetas, los filósofos -- los hombres y las mujeres que todavía poseían un respeto apasionado por la cultura y la civilización del mundo de pagano. El representante más ilustre de la cultura Greco-Romana en Alejandría sobre éste tiempo era Hypatia, la hija dotada de Theo, matemático y filósofo de considerable fama. Se dice que Theo se hubiera conocido en la historia como un gran personaje si no fuera que este fue eclipsado por la fama de su hija.

Hypatia era una mujer notable y dotada. Su ejemplo demuestra cómo todas las dificultades se rinden ante una fuerte voluntad. Siendo una muchacha, y excluida por las convenciones de la época de búsquedas intelectuales, ella habría podido dar muchas razones por la cual debería haber dejado la filosofía a mentes más fuertes y libres. Pero ella tenía una pasión por todo lo relacionado con la vida de la mente, que superó todo obstáculo que interfiriera en su propósito. El ejemplo de una mujer joven que supera enormes dificultades, y llegar a ser una indiscutible Reina de un Imperio Intelectual, tendría que ser una gran inspiración para todos nosotros de corazones débiles. Ella ganó el premio que era negado a los de su sexo y se transformo en "la gloria de su época la maravilla de la nuestra."

Para seguir con sus estudios, ella persuadió a su padre para que la enviase a Atenas, en donde su más deseado trabajo, su dedicación a la filosofía, tomo lugar. La facilidad con la cual sacrifico todos sus otros intereses por el cultivo de su mente le gano la corona de laureles, distinción que la Universidad de Atenas tenia reservado para sus más destacados alumnos. Hypatia usaba esta corona como su mejor joya cada vez que aparecía en publico. A su vuelta a Alejandría, la eligen presidente de la Academia, que en ese período era la reunión de las principales mentes del Este y del Oeste. De hecho, era en esta misma academia donde los esfuerzos de las mentes más brillantes se unían para lograr una pacificación entre las culturas europeas y asiáticas. Deseaban hacer Alejandría, punto medio entre el Occidente y el Oriente, el punto de confluencia entre las dos corrientes de civilización. Deseaban celebrar un matrimonio del este, como novia, y el oeste como novio. Era su plan para hacer de Alejandría una clase de “destilería intelectual”, refinando y fundiendo las dos civilizaciones en una. Pero esta amalgama --esta asimilación— el cristianismo, fue la que previno la unión al intensificar los hábitos mentales asiáticos y al rehusarse a conceder ni una pulgada al más noble espíritu de occidente. El cristianismo es el culpable del aborto que dejo al Asia como una viuda, o para decirlo de otra forma, una rama seca en el árbol de la civilización. El Cristianismo rompió la conexión que la humanidad intentaba forjar entre Europa y Asia. El mundo nunca ha vuelto a ser uno, como casi lo pudo ser bajo el Imperio Romano.

Cirilo, el Arzobispo de Alejandría, estaba convencido que el buen nombre y talento de Hypatia le daba a la causa del Paganismo de un peligroso prestigio, y de tal modo previniendo el progreso de la nueva fe. Hypatia era de hecho una gran potencia en Alejandría. Ella era el personaje más popular de la ciudad. Cuando ella aparecía en su carruaje la gente en las calles lanzaba flores sobre ella, aplaudía sus logros y gritaba, "viva la gran hija de Theo". Los poetas la nombraban la "Virgen del Cielo," "La Estrella Intachable," "la flor más bella del discurso”. " Juzgando por las crónicas de la época, su belleza que podría haber avergonzado hasta Cleopatra era tan grande como su modestia, las dos eran igualadas por su elocuencia y las tres sobrepasadas por su sabiduría.

Su belleza asombraba a todos los ojos,

Sus palabras cautivaba a todos los oídos.

Su fama como profesora de filosofía atraía a Alejandría estudiantes de Roma y de Atenas, y de todas las grandes ciudades del imperio. Era uno de los grandes acontecimientos de cada día reunirse en los pasillos de la Academia donde Hypatia explicaba a Platón y Aristóteles. San Cirilo, el Arzobispo cristiano, quien pasaba frecuentemente por la casa de Hypatia y veía la larga caravana de caballos, carros y carruajes que traían multitudes de admiradores a la vivienda de la mujer filosofa, desarrollo un terrible odio por esta pagana. Él no apreciaba su fama. Su cultura era una basura para él. Sus encantos, la tentación que arruina a los hombres. La odiaba porque, ella, inferior mujer, había osado ser libre y pensar por si misma discutía con sí mismo como ella competía con el cristianismo, quitándole a Jesús los honores que le pertenecían. Con Hypatia fuera del medio, el pueblo alabaría a Dios y le daría a Él todo el amor y honor que desperdiciaban sobre ella. Ella le estaba robando a Dios sus derechos y por ese pecado debía morir. "El es un Dios celoso",como dice la Biblia, pensaba Cirilo, Santo que la Iglesia canonizo.

Por otra parte, Oreste, el Prefecto de Alejandría, tenia un gran respeto por Hypatia y asistía a sus conferencias constantemente. Cirilo creía que ella influenciaba al Prefecto y contaminaba con su paganismo. Con Hypatia destruida Orestes podría ser más fácil influenciado por el cristianismo. ¡Que cruel historia se estaba por desarrollar! Generalmente si un hombre es ínfimo y celoso ninguna religión lo puede mejorar y si es generoso y puro de mente ninguna superstición puede envenenar la fuente de su amor. La religión es fuerte, pero mas fuerte es la naturaleza. Desdichadamente Cirilo era un infame y las doctrinas de su religión solamente le sirvieron para afilar sus garras y revolver sus pasiones para convertirlas en odio.

Si hubiéramos vivido en esos días hubiéramos visto al final de cada día cuando el mar y el cielo se ruborizan con el beso del sol que se aleja, a Hypatia subir a su carruaje y salir hacia la academia donde se anunciaría el tema filosófico que desarrollaría. Ella es seguida por sus entusiásticos admiradores que se desviven por ser vistos por ella. Sonríe hacia su derecha y hacia su izquierda. Ella, quien sacrifico el amor para amar a la filosofía no es insensible al aprecio de sus alumnos. Al llegar a la academia, baja y asciende por los escalones de mármol blancos y entra por la puerta que tiene una esfinge de cada lado. Entrando por los pasillos iluminados por lámparas colgantes de aceite perfumado llegamos a la rotonda cuyo techo esta exquisitamente adornado por artistas griegos con imanes de Júpiter y sus acompañantes divinos quienes parecen absortos por las palabras que brotan de sus labios.

Las paredes estaban decoradas por artistas egipcios con imágenes de los animales sagrados, el cocodrilo, el gato, la vaca, y el perro; y con los vegetales sagrados, la cebolla, el loto, y el laurel. Además de éstos hay una escena en las paredes que representan el matrimonio entre Osiris e Isis. En una plataforma elevada hay un diván en terciopelo púrpura y sobre una pequeñas mesa la estatua de plata de la Minerva, Diosa de la sabiduría y patrona de Hypatia. Detrás de la mesa se encuentra la joven filosofa vestida de una túnica blanca, con un collar de perlas alrededor de su garganta y cintura y sobre su cabeza la corona de laureles que Atenas le había otorgado. Un murmuro musical envuelve a la audiencia mientras se levanta. A continuación un silencio absoluto y poco después la suave voz de Hypatia. Habla en griego, el lenguaje del pensamiento y la belleza del mundo antiguo. Si hubieran sabido que esta seria su ultima disertación en la academia. Mañana la academia seria una tumba. Mañana Minerva perdería a su hija. Cuando sus alumnos se despidieron de ella esa noche no sabían que en pocas horas se convertirían en huérfanos.

Continuará...

Mujeres hispanas con alto riesgo de tener gen asociado cáncer

2007-12-25T15:33:00.000-08:00

WASHINGTON.- Las mujeres hispanas y los judíos ashkenazíes tienen un alto riesgo de contraer el gen BRCA 1, asociado con el cáncer de mama, según un estudio difundido hoy por el Journal of the American Medical Association.

El análisis difundido por la citada publicación se basó en el estudio de más de 3.000 pacientes de cáncer en Estados Unidos, diagnosticados antes de cumplir los 65 años entre 1996 y 2005. El estudio señala que un 8,3 por ciento de mujeres ashkenazíes que ingresó en el Centro de Cáncer de Pecho de Fremont en Carolina del Norte tenía la mutación del gen BRCA 1.

Frente al 8,3 por ciento de las mujeres judías, "un 3,5 por ciento era hispanas y un 2,2 por ciento eran mujeres blancas no ashkenazíes", explica el análisis publicado.

Los ashkenazíes son miembros de un grupo de judíos que se asentaron en el centro, norte y este de Europa y su idioma era el yiddish y segun los informes, un individuo que hereda una versión alterada del gen BRCA 1, tiene un riesgo mayor de contraer cáncer de mama (seno), de ovario o de próstata.

Muchas mujeres que averiguan que tienen una mutación del citado gen optan por medidas preventivas, como la quimioterapia o incluso la mastectomía.

En opinión de Esther John, del Centro de Cáncer de Pecho de Carolina del Norte, la razón del 3,8 por ciento entre mujeres hispanas se puede deber a que muchas podrían tener antepasados ashkenazíes desconocidos en sus familias.

El menor índice de la mutación del BRCA 1, según el estudio, se halló entre mujeres estadounidenses de origen asiático, un 0,5 por ciento, y entre afroamericanas, con un 1,3 por ciento. Otra de las revelaciones del estudio apunta que entre las mujeres diagnosticadas antes de los 35 años la mutación del gen era mayor entre las negras, con un 16,7 por ciento.

A su vez, en un editorial que acompaña los resultados del estudio, dos científicos de la Universidad de Chicago señalan que los resultados también pusieron del relieve que las minorías son sometidas a pruebas para detectar el gen BRCA 1 en escasas ocasiones.

El Martirio de Hypatia (o la muerte del mundo clásico) (2)

2007-12-23T08:00:00.000-08:00

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Herencia Cristiana

Historias de los Grandes Genocidios

Cuando el Cristianismo empezó a ganar ventajas en Alejandría, desde el comienzo se fijo dos metas: destruir dos de los monumentos principales de su gran rival, pagano -- la Biblioteca y el Templo de Serapis. Déjeme recordarle que Alejandría, desde muy temprano, se convirtió en una de los primeros baluartes la religión Cristiana. De las cinco capitales de la nueva fe-- Jerusalén, Constantinopla, Cartago, Alejandría, y Roma -- Alejandría estuvo después de Roma y en algún momento supero a Constantinopla. Lo que se dice sobre el cristianismo que es esencialmente una filosofía asiática, se confirma mediante el hecho que de cinco de sus grandes capitales, cuatro se encontraban en el oriente. Se encontraba mas en casa en el Asia que en África o Europa. Una confirmación más fuerte sobre la afinidad entre Asia y el Cristianismo es el hecho de que tan pronto el Imperio Romano se convirtió en cristiano, este cambio su capital de Europa a Asia, de Roma a Constantinopla. El primer Emperador Cristiano, Constantino, impulsado por la lógica de su nueva religión, el cristianismo, se va de Roma y toma su residencia en el Bósforo, a las orillas del continente que había acunado al cristianismo. Para un gobernante que codiciaba el poder absoluto, que temía a la democracia y detestaba la libertad, que prefería el estancamiento de la mente al movimiento de ideas y que deseaba a esclavos como súbditos, Asia era un lugar más que conveniente. Sin querer ofender a nadie, debo decir que el cristianismo era más asiático que el paganismo y que el Oriente era mas propicio para la creación de un sistema de totalitarismo político y religioso que el Occidente. El Cristianismo, como la religión de la mansedumbre y de la obediencia, tenía atracciones irresistibles para Constantino. Él no solamente adopto al cristianismo, sino que se mudo lo mas cerca posible de donde se había originado.

No es culpa del cristianismo que el asiático sea dócil, sino que es culpa del asiático que el cristiano sea pusilánime y servil. No es tanto que la religión hace al carácter de la gente, sino que la gente determina el carácter de su religión. La religión no es nada mas que una expresión, un resumen de las ideas nacionales, pensamientos y sentimientos. No son las palabras o el lenguaje quienes crean las ideas, sino la idea quien crea la existencia de las palabras. De la misma forma la religión es simplemente la expresión de la mentalidad de un grupo. Aun así la filosofía o religión de una persona aunque sea solamente el producto de su mente, crea una acción reflejo sobre su carácter. El hijo influencia al padre, de quien es el descendiente; el lenguaje influencia al pensamiento, del cual originalmente era solo una herramienta. Lo mismo es con la religión. La religión Cristiana, tan pronto pudo con tomo el poder, transformo al mundo. Destruyo al Imperio Romano y echo mano a todo lo que pudo -- cetro, espada, diadema, trono-- y se largo lejos con las riquezas hacia el Asia. No podríamos pedir una prueba mas grande para sustentar la posición histórica que el cristianismo es asiático, que en las pruebas de la transferencia de poder de Europa a Asia, o sea de Roma a Constantinopla.

Ahora, naturalmente, una religión que combate la cultura y las tradiciones Europeas en Europa, por supuesto que no las toleraría en Asia. ¿Entendemos éste punto?. Si esta religión trataba de destruir el pensamiento europeo en Europa, ¿Cómo no trataría de hacerlo en el Asia? Si persiguió criminalmente a Sócrates, Platón, Cicero y Séneca en Europa ¿Cómo no los toleraría en el Asia? Por supuesto que jamás los tolerarían en Asia. Si el cristianismo destruyo todos los monumentos del Paganismo en Roma, en la Roma libre y orgullosa, ¿Cómo los podría dejar en pie en Alejandría, Constantinopla, o Antioquia? Con razón, en Asia, que es su hogar, lugar donde radica su poder y con la capital del imperio transferida a Constantinopla, el cristianismo se hizo más agresivo y sangriento contra el paganismo y la civilización que cuando se encontraba en Europa. La religión, como todas las cosas, es consistente mientras es joven y viril, y el Cristianismo en los primeros siglos de su creación era joven y viril, y por lo tanto lógica. Cambiando levemente las palabras de Shakespeare, podemos decir:

Hay una lógica que forman nuestros fines,

se llega mediante los medios que uno pueda

A veces nos sorprende como caballero japonés árabe, o siamés, que nunca se ha mezclado con europeos o americanos, puedan pensar como lo hacemos nosotros, o exhibir las maneras gentiles de razas occidental. Hay quienes rechazan la idea que un pagano, que vivió hace mas de tres mil años atrás, podía poseer las mismas virtudes que nosotros mismos valoramos hoy. El sectario quién cree que solamente la gente de su talla, calibre y credo, pueden ser buenos se encuentra perdido cuando debe de explicar la universalidad de la cultura y la virtud. Esto se explica por su inhabilidad de percibir que hay una lógica en el desarrollo del ser humano que trae resultados casi iguales del mundo -- antes y después de la Biblia.

Apreciemos ésta verdad. ¿Cómo puede un budista, un hindú o un pagano ser tan bueno como un cristiano? Por una ley de la naturaleza la maduración de la evolución humana es la misma en cualquier parte del mundo. Si solamente los islámicos, cristianos o judíos poseen el poder de producir hombres buenos, entonces no existiría la moral fuera de estas religiones. Pero la historia contradice lisa y llanamente estas conclusiones. Reiteramos que existe una lógica en el cultivo de la mente que nos da un Trajano, quien era pagano y tan sensible y justo como Washington, quien nació en una era cristiana pero no tuvo nada que ver con ella, o el chino Confucio tan noble e independiente como el francés Voltaire. Afirmo que existe una universalidad en la evolución del hombre que deja todas las pretensiones sectarias como una hoja en el viento. Y no podemos realmente tener mentes abiertas, ser grande pensadores, o podemos estudiar historia y filosofía, hasta que no apreciamos el poder de la lógica que forman nuestros fines "mediante los medios que uno pueda."

La transferencia de la capital del mundo y el asiento de poder de Europa a Asia no fue ningún accidente. Era un paso lógico. El cristianismo, para ser constante, tuvo que salir de Europa y mover su trouppe de Roma a Constantinopla. Ella echaba de menos el clima, la atmósfera, la gente, las tradiciones, el espíritu, las instituciones -- el entorno en el cual ella nació. Incapaz de asimilar ideas occidentales, ella apostó por el Asia. Por la misma lógica, ella deseaba borrar todo rastro de la cultura y pensamiento europeo. Por lo tanto cuando estudiamos sobre la destrucción de las Escuelas Paganas, Bibliotecas y Monumentos, no miremos a tales actos como accidentes históricos del cristianismo, sino como el desenvolvimiento de lógico de su genio.

continurá...

El Martirio de Hypatia (o la muerte del mundo clásico) (1)

2007-12-15T06:37:00.000-08:00

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por Mangasar Magurditch Mangasarian
Un discurso dado ante la Sociedad Religiosa Independiente en el Teatro “Majestic” de Chicago

Nuestro tema hoy nos lleva a la ciudad de Alejandría, uno de los centros intelectuales más grande en los días en que Atenas y Roma todavía gobernaban el mundo. La capital de Egipto recibió su nombre en homenaje al hombre que concibió y ejecutó su diseño -- Alejandro Magno. Bajo, una casta de los Reyes Griegos, Tolomeo, Alejandría pronto se soltó en eminencia, y, acumulando cultura y abundancia, se convirtió en la metrópoli más importante y con un gran alcance al Oriente. Sirviendo como acceso de Europa, atrajo el comercio lucrativo de la India y de Arabia. Sus mercados fueron enriquecidos con magníficas sedas y telas de los bazares del Oriente. La abundancia trajo ocio, y alternadamente, artes. Se convirtió en hogar de una maravillosa biblioteca y de escuelas de filosofía, representando todas las corrientes del pensamiento, hasta las más delicadas. Contemporáneamente era creencia general que la ciudad de Atenas había caído sobre los hombros de Alejandría.

Pero había una masa oriental obstinada y supersticiosa en la ciudad que no se mezclaría con los extranjeros, es decir, con los Griegos y los Romanos. Este antagonismo entre egipcios y los hijos de Grecia y Roma, quienes eran Alejandrinos solamente por adopción, era con frecuencia ocasión de revueltas callejeras, para alborotos en la calle, peleas, masacres y guerras civiles.

Sobre el año 400 A.D., Alejandría, que hoy por hoy es una ciudad musulmana de tercera, gozó de una población de 600.000 habitantes. La ciudad propiamente dicha ocupaba una circunferencia de quince millas. Gozó de la distinción de estar absolutamente libre de la maldición de la pobreza. Ningún mendigo se podía ver deambulando por sus calles. Nadie era ocioso, y el trabajo era remunerado mediante buenos salarios. Tal era la demanda de trabajadores que incluso el paralítico encontraba una ocupación conveniente. El Alejandrino sabía sobre la fabricación del papiro, una clase de papel vegetal usada extensivamente por los autores, y sabían soplar el cristal y tejer el lino.

Aparte de su magnífica biblioteca, cuyas estanterías sostenían algo más precioso que el mismo oro, quizás el edificio más estupendo de la ciudad era el Templo de Serapis. Se dice que los constructores del famoso Templo de Eddessa se jactaban de haber creado algo que las generaciones futuras compararían con el Templo de Serapis en Alejandría. Esto debería darnos una idea de lo vasto y bello que era el Serapis Alejandrino, y de la alta estima en la cual era considerado. Historiadores y expertos afirman que era uno de los monumentos más magníficos de la Civilización Pagana, comparable con el Templo de Júpiter en Roma, y el Partenón en Atenas, sin lugar a duda una de las gemas más bellas lucidas por la tierra en esta zona.

Templo de Serapis fue construido sobre una colina artificial, que se llegaba mediante cien escalones. No era un solo edificio, sino un extenso conjunto de edificios, todos agrupados alrededor de un edifico de vastas dimensiones, elevado sobre pilares de enorme magnitud y exquisitas proporciones. Algunos críticos han sugerido la idea que los constructores de ésta obra maestra se propusieron hacer una estructura compuesta, combinando los más diversos elementos del arte Egipcio y Griego a un todo armonioso. El Templo de Serapis fue considerado por los antiguos como símbolo de reconciliación entre los arquitectos de las pirámides y de los del Acrópolis Ateniense. Representó en sus mentes la combinación del masivo arte Egipcio con la gracia y el afecto Helénico.

Pero la atracción más grande de éste Templo era el Dios Serapis mismo, dentro de la valiosa construcción. Es difícil formarse una idea de sus enormes proporciones. Él llenó con su presencia el Templo. Él estiró sus brazos y sostuvo las dos paredes, una sobre su derecha y otra sobre su izquierda. El artista había concebido, también, la idea de hacer el cuerpo del Dios tan abrazante como sus brazos. Él fundió todos los metales conocidos del aquel entonces --oro, plata, cobre, hierro, estaño, plomo-- para crear una sustancia que representara a un Dios. Él decoro ésta variada composición multi férrea con las gemas más raras-- las piedras más costosas que el mundo ofrecía. Él pulió todas sus partes hasta que la estatua colosal brilló como un zafiro enorme. Sus exquisitos tintes y sombras, se dicen, pudo haber provocado los celos de los cielos azules. Como corona el Dios vistió en su cabeza el símbolo de las abundantes cosechas. A su lado, parado un animal de tres cabezas con partes de león, lobo y perro. El león fue usado para representar el presente; el lobo simbolizó el pasado –el devorado pasado; mientras que el perro, el animal amigo, significaba para el futuro. Enroscada alrededor del cuerpo del Dios había una gran serpiente, que, después de sus muchas vueltas, reclinaba su cabeza en la mano del Dios. La sinuosa serpiente significaba el tiempo, cuyo misterioso lugar de nacimiento esta todavía por ser descubierto.

Serapis, cuya estatua adornó el Templo, era el Dios más popular del Oriente. Lo creyeron ser la fuente del Río Nilo, cuyo su pecho él hinchó hasta verter su abundancia sobre el suelo circundante. Mientras que su ojo siguiera abierto, el sol brillaría, la tierra produciría, y las mujeres darían a luz; Pero si él cerrara su ojo, la vida se convertiría en una hoja amarillenta y seca. Pero Serapis era extranjero en Egipto. Él no era un africano de nacimiento, sino que fue importado de Sinope, en Euxine. Cuando él hizo su primera aparición en el Nilo, la gente – los Alejandrinos especialmente, -- se levantaron y protestaron vehementemente contra la introducción de una deidad extranjera. ¿No tenían ellos a Osiris, el gran Dios de sus antepasados, e Isis, su consorte -- la mujer divina con su hijo, Horus, sentándose sobre sus rodillas? ¿Por qué, debe ser admitido un Dios extraño al trono o lecho de Osiris y de Isis? ¿No tenían ellos su propia trinidad, Osiris, Isis, y Horus -- Padre, Madre, e Hijo-- la mejor trinidad jamás concebida? Pero Tolomeo era Rey, y su voluntad prevaleció. Él dijo que Osiris, en un sueño, le ordenó aceptar a Serapis como nuevo y bien querido dios, y que él no deseaba hacer nada en contra de su sueño.

En todo esto podemos ver la similitud con la historia de Jesús, y cómo sus amigos obligaron a al solitario Jehová a aceptarlo como su hijo y de esa forma tuvo que compartir parte de sus divinos honores. Sabemos que la gente se opuso a Jesús al principio, exactamente igual que los Alejandrinos hicieron con Serapis, pero finalmente entre suelos y milagros Jesús, el nuevo Dios, creció para ser más popular que el Dios antiguo, su Padre

En la gran excavación Colectiva/Mujeres en la Historia (4)

2007-12-11T19:19:00.000-08:00

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Nota del Editor:
Reflexivo y profundo final de la autora, es una verdad histórica que la liberación ha de ser de la humanidad y no del hombre o la mujer, cuando en el siglo pasado se empezó a tener conciencia de la integridad hombre mujer, ambos género tomaron conciencia y cerraron filas en la lucha por la liberación de la humanidad, entonces hizo su asomo el “feminismo” que pretendió marginar a los hombres. Muchos nos replegamos, la hostilidad de algunas líderes feministas nos impidió continuar, afortunadamente, las cosas comenzaron a cambiar unas tres décadas después, pero la reintegración de los hombres ha resultado lenta en esta etapa. El feminismo tambien incitó el machismo, desencadenando una lucha de género en la que desgraciadamente las mujeres han llevado la peor parte, otro aspecto negativo es la propaganda de que se valen algunos vivos para pescar en mal revuelto y sacar beneficios económicos separando la humanidad en dos bandos, cuando en realidad ellas son nuestras madres, abuelas, esposas, hermanas, tías, hijas, nietas, sobrinas etc… Mientras ellos; la otra parte, que en modo alguno puede considerarse opuesta, sino más bien yuxtapuesta, toda vez que en la misma proporción somos hijos, nietos, esposos, padres, hermanos, cuñados, etc. No puede existir un género sin el otro, esta claro que existe entrambos una tácita interdependencia, en la reproducción, lo emocional, y hasta logística, aspecto este en que hay cosas adecuadas para cada género. El problema es socioeconómico, político y encima de ello como se destaca en el artículo: la religión cuenta. Un día vendrá que los hombres protestarán por la discriminación de sus mujeres en el trabajo, las profesiones; sobre todo en lo del salario. La Clave es el amor. El Amor al prójimo o prójima, que es la forma universal de amar, ella es tu prójima, el es tu prójimo. (MI)

Casi sin darnos cuenta, Con amor y con dolor, nos hemos adentrado y, de alguna forma, participado en esa excavación colectiva de la Historia, de la que hablábamos al comienzo. A la sombra del gran árbol, quería-dos contemplarlas por un instante e intentar reconocerlas tras sus camuflados disfraces y parapetos. Sentimos necesidad de conocer y re-conocer nuestro pasado, de saludar y entender a las que nos precedieron, de dialogar con ellas y de recuperar nuestra historia. La acogemos como una parte de nosotras mismas que nos antecede y nos pertenece.

Aunque es verdad que la historia de las mujeres, en su inmensa mayoría, la tengamos que leer en la «historia privada», la «historia cotidiana», etc. cercanas a la casa, a lo habitual y común de la vida y reflejada en no muchos rostros concretos, sin embargo, no podemos contentamos en esta limitación sanable; podemos y debemos caminar hacia adelante, porque aún queda mucho por desempolvar y encontrar. Los archivos, las ciudades y mil objetos ocultan materiales interesantes «de» y «para» las mujeres. Seguro que muchos «anónimos» serán irrecuperables, pero otros podríamos descubrirlos tras variadas capas e incluso sepultadas en el polvo y el olvido.

Es cuestión de concienciación; de paciencia, de ánimo, de responsabilidad y de solidaridad en el trabajo colectivo.
Las mujeres de hoy vamos adquiriendo rápidamente una mayor conciencia de nuestra precaria situación, conciencia que, como veíamos, nos viene de lejos, y sentimos la urgencia de la liberación,. Pero los movimientos liberadores no parten de la nada; una historia, que se traba lentamente, les antecede siempre. Nosotras somos conscientes de que la historia de las mujeres, aunque se va desvelando y vamos excavando en ella, sin embargo, aún permanece oculta porque ha sido borrada, tergiversada o/y interpretada únicamente por tos varones, no siempre sensibles a los problemas femeninos y muy alejados de los horizontes que a éstas conciernen. Tenemos un «gran fondo» común, es cierto, pero, a menudo, desconocido, y este desconocimiento nos resta operatividad.

Las mujeres no queremos continuar en esta situación ahistórica o antihistórica, pues «es precisamente, el poder de la opresión lo que priva a los pueblos de su historia». Urge la reinterpretación y el rescate de la memoria histórica, que nos irá conduciendo hacia una mayor y más verdadera conciencia de nuestra identidad, hacia una real auto compresión femenina, grupal y comunitaria que, a la vez, nos aleje de los esquemas androcéntricos, ampliamente interiorizados entre nosotras durante siglos.

Una experiencia que nos fortalecía en la convicción de que las mujeres, en esa gran marcha de la Humanidad que es la Historia, no estamos solas. Sostenidas y anticipadas por tentativas anteriores, nos sabemos solidarias en éxitos y fracasos, en las decepciones y logros ya intentados y realizados Por otras. Participamos de ese «gran fondo común» que es nuestra historia y a la hora de continuar el trabajo de liberación sabemos que tuvimos predecesoras y tratamos de dar continuidad a lo que de alguna forma ya ha comenzado.

Al adentramos ahí conocemos mejor situaciones que nos despiertan y, sobre todo, sabemos que es posible otorgar una conciencia nueva y liberadora a lo que entonces se hizo, pero sobre todo nos otorga una conciencia comunitaria, un sentido' de pertenencia y responsabilidad ante la situación de hoy que nos interpela y llama. A la vez nos ayuda a descubrir el presente, nos otorga sabiduría para discernir y caminar con las mujeres del mundo entero, en redes solidarias y, especialmente, con las más oprimidas y las más pobres del planeta. Solamente desde la justicia, desde el sentirnos formando una única Humanidad, podemos intuir y construir el futuro.

Existen muchos grupos de mujeres, cada día crecen y se adhieren más y más desde todos los rincones del mundo; desde todos los credos, razas, situaciones y convicciones... También se suman varones, convencidos de que la liberación es conjunta; de que mientras no se liberen las mujeres, tampoco ellos serán libres; de que el modelo anterior de «varón» y/o de «fémina» está ya caduco y obsoleto.., y además daña positivamente a unos y a otras.

Es esta cadena, ya, como un gran pañuelo multicolor que va cubriendo la Tierra y bajo el que se van cobijando cada día rostros nuevos; es un lugar de diálogo, reconciliación y encuentro que repercute en la Naturaleza y en la Humanidad entera transformándolas, haciendo así más habitable nuestra Tierra. Es como una gran excavación solidaria, empeñada en la reconstrucción colectiva de una Humanidad nueva, en la que todos y todas cabemos en el trabajo; en la que todos los obreros y obreras, pasados y presentes, son necesarios y necesarias.
Como las raíces de un gran árbol que ellas, nuestras antepasadas, nunca vieran pero que ya comienza a dar una sombra misericordiosa y crece hacia el futuro.
Final.

Raíces de un gran árbol/Mujeres en la Historia (3)

2007-12-07T13:29:00.000-08:00

Servicios Google/Mujeres en la Red
COMO LAS RAÍCES DE UN GRAN ÁRBOL

También entre las mujeres hubo muy pocas que se quejaron por todo ello. Muchas temieron, algunas se defendieron. La mayoría se resignaron e incluso, consciente o inconscientemente, interiorizaron su situación y se paralizaron pensando, como la napolitana Ceccarella (siglo XVI) que «al ingenio de la mujer no le es posible volar tan alto». Lorenzo DE GIUSTINIANI (siglo XVI) parece que estaba tan compenetrado con estos sentimientos de inferioridad y casi culpabilidad que sentían las mujeres, y se hacia tan bien cargo de ello, que contó el estupor de la Virgen María cuando, al entrar en el Cielo y ser recibida con todos los honores por el mismo Cristo, exclamó asombrada: «¡Esto excede a la dignidad del sexo femenino!».

Algunas sí reaccionaron y su protesta ya viene de antiguo. ARISTOFANES recogió en Las TESMOSFORIAS una queja que circulaba por Grecia: «que las mujeres estamos tan enfadadas contra Euripides, porque ha dicho cosas malas contra nosotras»... De tal forma que hasta el propio interesado temió por ello: «Las mujeres van a poner fin a mi vida hoy en Las Tesmosforias porque hablo mal de ellas». Escribió otras dos obras más con este tema y recogiendo reproches de ese estilo. Pero la cosa, aunque demuestra una situación contenida, no fue más allá de la risa y el teatro...

Según los Evangelios Apócrifos, algo debió detectar María Magdalena, lloro y se quejó, «porque Pedro odia a las mujeres». Cristina DE PISAN (siglos XlV-XV) representa un puntal en el tema; tuvo una pluma excelente y se fijó en la educación como punto nuclear del cambio. María DE GOURNAY (XVI-XVII) escribió, ya entonces, sobre la «Igualdad de Hombres y Mujeres». Ana María VAN SCHURMAN (XWII) se proclamaba abiertamente feminista. Madame NECI y su hija Germana DE STAEL (XVIII) fundaron una cadena de periódicos para extender las ideas de un feminismo muy incipiente. Si, existen casos, pero en realidad fueron pocas, o conocemos muy pocas, las que se atrevieron, como lo hiciera Sor Juana Inés DE LA CRUZ (siglo XVII) a reivindicar, para si misma y como mujer, su vocación intelectual, literaria y teológica.

Menos aún las que intentaron alertar y concienciar a sus colegas: «¡Ah, flaqueza femenil de las mujeres --clamará la escritora María ZAYAS (siglo XVII)--, acobardadas desde la infancia!»... Y apunta a las causas y razones de esta situación, que estaba, claro está» en la educación --más bien amaestramiento-- que se les ha dispensado en casi todas las épocas y lugares.

Pero si rebuscamos en la Historia, sí nos encontramos con movimientos más colectivos y alternativos. Reinas, nobles, intelectuales y muy especialmente, abadesas medievales han jugado papeles muy importantes y lúcidos. Lástima que no podamos ahora adentrarnos en sus vidas y obras.

Siempre ha habido beguinatos, salones, conventos, palacios.., e incluso cabañas campesinas abiertos al cambio; auténticos «cenáculos» de mujeres, revolucionarios en estilos de vida, ideas u obras e incluso en movimientos sociales, políticos, religiosos o de cualquier índole. Las hubo también tenidas por brujas y quemadas como herejes, a menudo sin causa. ¡Es una pena que ahora no sea el momento de adentramos en vidas y obras!

Los reiterados intentos eclesiásticos de poner, mejor imponer, la clausura en los monasterios femeninos, y la tenaz oposición de las monjas, nos muestran a mujeres valientes e inconformistas por una situación que consideraban injusta porque se «encaramaba» sobre su vida y reglas.

Violante de Moncada (siglo xv), Giovana de Parma (siglo xv), Constanza de Praguera (xv), Ana de Boch (siglo xvI), Jerónima Olivan (XVl), Yolanda de Palau (XVI) y otras tantísimas, protagonizaron historias increíbles y nos muestran rostros concretos de lo que fue una auténtica sublevación colectiva. Pero, ¡en vano!, se decidió por ellas, se legisló para ellas; algunas sufrieron duros reproches, castigos y humillaciones y a todas les fue impuesto «el siempre temido y rechazado encerramiento». Luego se ocultó historia y monjas.

Sakina, Aicha (siglo VII) y otras mujeres musulmanas se enfrentaron a cadíes e imanes, durante el primer siglo islámico, porque se negaban a adoptar algunas leyes concernientes a la obligatoriedad del velo, la reclusión, la poligamia, la obediencia ciega al esposo .... tuvieron una entereza admirable. Al parecer hoy sólo una pocas feministas, y con muchas dificultades y adversidades, se apoyan en su recuerdo.

Las mujeres vasco-francesas, como otras, protestaron en 1789 porque no fueron convocadas a los Estados Generales. Bajo el título «Las dolencias del sexo de San Juan de Luz y de Cibur al Rey», exponen lo que supone de empobrecimiento e injusticia, que se prescinda de la mitad de la población francesa. No consiguieron nada, sólo disgustos, pero hoy valoramos su esfuerzo.

Margarita DE NAVARRA (siglo XVI) ironizó a BOCACCIO y escribió el Heptamerón. La duquesa de Newcastle (siglo XVII) pidió que «las mujeres fueran tan libres, dichosas y célebres como los hombres»... (55. Mary WARD (siglo XVII) tampoco estaba de acuerdo con respecto a la vida y actividades religiosas de unos y otras: «No hay diferencia entre el hombre y la mujer que impida a las mujeres hacer grandes cosas... Pues, ¿qué opináis de esta expresión, "no son más que mujeres"? Como si en todo fuéramos inferiores a otra criatura que supongo debe ser el hombre». Santa Teresa y Santa Teresita se lo dijeron al Señor en privado, pero su queja aparece publicada en sus obras, y nos alegra...

En fin, hace falta rebuscar más en la Historia más antigua. De todas formas poco a poco» ya se va excavando y encontrando pilares de resistencia y sufrimiento. Son como faros que alumbran, desde lejos, el camino hacia adelante. Son como madres que dejaron escrito, con su vida, un testamento; ahora, con las demás mujeres, queremos leerlo, comprenderlo y ponerlo en marcha.

Olimpia de Gouges, en 1791, fue guillotinada, según la prensa, porque quiso «ser hombre de Estado y, al parecer, la ley ha castigado a esa conspiradora por haber olvidado las virtudes que convienen a su sexo»... O como opinaba el procurador Chaumette: «este olvido de las virtudes de su sexo la ha llevado al cadalso».

No cabe duda de que esta fecha es un hito. El siglo XIX será ya testigo de un feminismo incipiente, pero más extendido y organizado. Un feminismo absolutamente también incomprendido, ironizado y desacreditado por el «orden establecido» de uno y otro sexo.

Así llenaron de sufrimiento a aquéllas mujeres idealistas. Este movimiento supuso y fue fruto, sin duda, de un crecimiento en la conciencia colectiva de la Humanidad; conciencia trabada con la lucha obrera, los movimientos de liberación y de emancipación mundiales, con los incipientes movimientos minoritarios pacifistas --a veces de iniciativa puramente femenina--, los antirracistas; los movimientos unidos a los vuelcos políticos, democráticos, sociales... a los Derechos Humanos.

El feminismo está lleno de nombres y rostros concretos. Todos ellos, con los que les precedieron forman una larga cadena, una historia de dolor y aguante; un germen a la intemperie. Como la arena sobre la que se formará pacientemente la perla. Como el río que fluye con nostalgia, arrastrando recuerdos y agua siempre fresca y nueva. Como las raíces de un gran árbol que ellas nunca vieran, pero que apunta ya hacia el futuro...

Continuará...
EN LA GRAN EXCAVACIÓN COLECTIVA
Casi sin darnos cuenta, Con amor y con dolor, nos hemos adentrado y, de alguna forma, participado en esa excavación colectiva de la Historia, de la que hablábamos al comienzo. A la sombra del gran árbol, quería-dos contemplarlas por un instante e intentar reconocerlas tras sus camuflados disfraces y parapetos. Sentimos necesidad de conocer y re-conocer nuestro pasado, de saludar y entender a las que nos precedieron, de dialogar con ellas y de recuperar nuestra historia. La acogemos como una parte de nosotras mismas que nos antecede y nos pertenece...

El Martirio de la doctora Evangelina Rodriguez

2007-12-07T13:23:00.000-08:00

Cápsulas

POR ALVARO ARVELO HIJO/El Nacional, Vespertino Dominicano

La doctora Evangelina Rodríguez fue la primera médico dominicana y la pionera de las que se graduaron en la famosa universidad parisina de La Sorbona.

Y una de las que iniciaron en nuestro país la lucha por los derechos de la mujer, que todavía hoy no se cumplen a plenitud.

La doctora Evangelina Rodríguez metió dentro del paquete social de la defensa de la mujer los derechos de la mujer negra, más discriminada que la criolla blanca. Ayer y hoy.

Y como ella era negra, el racismo nacional no le perdonó que fuera la primera médico, la primera sorboniana y parte de la cruzada inicial en beneficio de las mujeres del país.

El terrible racismo dominicano la acosó, la persiguió, la calumnió, la detractó, la humilló y finalmente la llevó al abandono de su profesión, a la tortura, a la cárcel, a la miseria y a la locura.

Llegó demasiado lejos para ser mujer y para ser...negra! Caro pagó sus méritos y caro le hizo pagar el racismo tanta superación en una mujer negra.

El brigadier Rafael Leonidas Trujillo Molina se iba a casar con la dama blanca montecristeña Bienvenida Ricardo, de la oligarquía de la Línea Noroeste, y el padrino sería el presidente Horacio Vásquez. El racismo impidió que el presidente Vásquez apadrinara la boda del mulato hijo de Pepito y de Julia, aunque ya era general y rico.

Pero...era un mulato que era negro a los ojos del racismo nacional.

A ese mismo Rafael Leonidas Trujillo Molina, ya presidente de la República Dominicana, le tocó romper el racismo extremo y criminal que había en los clubes sociales de la "élite", no solo capitaleña sino santiaguera, banileja, etcétera.

Una discriminación que llegaba a tal punto monstruoso que no solo los negros recibían bolas de su propio color cuando intentaban penetrarlos, sino que ni los árabes (¡turcos!) podían hacerlo.

José Francisco Peña Gómez fue el más grande líder de masas de la historia dominicana (como yo le bauticé), el dominicano más conocido en el mundo (presidente de la Internacional Socialista para América Latina y Vicepresidente a nivel mundial), abogado, intelectual, políglota, uasdiano y sorboniano, etcétera.

Lo adornaban todo eso y mucho más, pero... no pudo se presidente por negro. ¿O alguien lo duda? No fue una Campaña sucia contra un líder político, contra un adversario con aspiraciones y posibilidades, sino contra...un negro!

La acción maligna contra José Francisco Peña Gómez, por negro, es una de las manifestaciones más negativas de la discriminación racial dominicana.

Los que fundaron San Carlos, o sea, los judíos blancos, o judíos sefarditas o sefardíes (gente ilustre, por cierto) no permitieron por siglos que un negro se mudara a su barrio, al que con orgullo rebautizaron como "la Villa Blanca".

Los dueños del concurso "Miss Universo" exigieron que la candidata dominicana en aquella versión que se efectuó en el Teatro Nacional de Santo Domingo fuera una blanca porque ya estaba coordinado que la ganadora fuera la negra de Trinidad Tobago Jeanele Penny Comission, y no querían correr el riesgo de que le hiciera sombra una preciosa negra quisqueyana. Por cierto, la miss dominicana fue una de las mujeres más bellas que yo he visto en mi vida.

He querido citar algunas manifestaciones del racismo en la República Dominicana. Podría citar miles. ¿O no?

Estudio sobre las noticias en prensa de violencia contra las mujeres en Guatemala

2007-12-06T12:08:00.000-08:00

Servicios Google/Periodistas.es.org
.
Melissa Vega.- La Agencia Cerigua presentó recientemente la Investigación en Prensa Escrita sobre Violencia contra las Mujeres 2006-2007, a directivos, representantes y lideresas de Santa Cruz (Quiché), quienes consideran es indispensable implementar medidas que prevengan el flagelo y los asesinatos de mujeres.

José Ángel Sumquí, de la Pastoral Social de Quiché, expresó que el estado tiene obligación de brindar seguridad a las mujeres, sin importar su condición social, económica, religiosa o étnica, sin embargo, en la actualidad el acceso a los servicios es desigual para ese grupo poblacional.

La investigación revela que durante el 2006 la prensa escrita reportó seis asesinatos de mujeres en dicho departamento, mientras que durante el presente año ha publicado tres; las cifras denotan que las jóvenes indígenas son afectadas por la máxima expresión de la violencia, indicó Sandra Quex, representanta del Proyecto Tinamit.

El comandante de la Policía Nacional Civil (PNC), Rocael Fuentes, aseguró que la entidad que representa tiene algunas dificultades para proteger a "toda" la ciudadanía, pero la instalación de la Oficina de Género, fue un avance significativo para sensibilizar a los oficiales sobre la atención a mujeres víctimas de violencia.

Isabel Can, directora de Radio Quiché, enfatizó que los medios no han contribuido a visibilizar el tema desde una perspectiva social, necesaria para comprender las causas y lo efectos del femicidio a nivel local, departamental y nacional.

La comunicadora añadió que los consejos editoriales de cada medio deberían ser sensibilizados sobre las publicaciones con enfoque de género y la equidad en la información, ya que de esa forma se logrará establecer la imagen de las mujeres como actora de la ciudadanía y no sólo como un objeto para vender diversos artículos que atraen a la población masculina.

La investigación ha sido presentada en El Progreso, Izabal, Jalapa y San
Marcos; hasta agosto de 2007 la prensa escrita publicó la muerte violenta
de 272 mujeres en Guatemala.

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